Pintu Masjid Al Aqsa – Senarai Lengkap 11 Bab/Pintu

Masjid al-Aqsa, terletak di tengah-tengah Kota Lama Baitulmaqdis, berdiri sebagai simbol yang dihormati bagi kepentingan agama yang mendalam dalam Islam. Kehadiran ikoniknya bukan sekadar seni bina; ia merangkumi berabad-abad sejarah yang kaya, merangkumi intipati rohani kepercayaan Muslim.

. Pintu Masjid Al Aqsa yang mengagumkan, terukir dengan naratif budaya dan agama, berfungsi sebagai portal kepada era Islam terdahulu.

Setiap pintu gerbang, dihiasi dengan reka bentuk yang rumit, menceritakan kisah ketabahan dan pengabdian, mencerminkan pelbagai budaya dan tamadun yang telah meninggalkan jejak mereka di ruang suci ini.

Tempat perlindungan suci ini telah menyaksikan pasang surut masa, berdiri teguh berlatarkan peristiwa bersejarah. Kepentingannya tidak terhad kepada satu saat sahaja tetapi merentas generasi, memupuk rasa hubungan yang mendalam di kalangan umat beriman.

Masjid al-Aqsa adalah bukti warisan kerohanian Islam yang kekal, mengajak orang-orang beriman dari jauh dan luas untuk mengambil bahagian dalam kesuciannya dan menyelami permaidani mendalam sejarah agama dan budaya yang terkandung di dalamnya.

Sebagai mercu tanda keimanan dan sejarah, Masjid al-Aqsa terus membangkitkan kekaguman dan penghormatan, mengajak semua untuk menerokai kedalaman pelukan sucinya.

Masjid al aqsa bayt al maqdis

Apakah Masjid Al Aqsa?

Masjid Al-Aqsa, berfungsi sebagai masjid jemaah utama dalam masjid Al-Aqsa di Kota Lama Baitulmaqdis. Walaupun kadang-kadang disebut sebagai al-Masjid al-Aqṣā, nama ini kebanyakannya berkaitan dengan keseluruhan kawasan di mana ia berada.

Mengapa Masjid Al Aqsa Sangat Istimewa?

Terletak di tengah-tengah Kota Lama Jerusalem, the Masjid Al-Aqsa mempunyai kepentingan keagamaan yang penting.

Umat ​​Islam menganggapnya sebagai tapak ketiga paling suci selepas Mekah dan Madinah, dengan perkarangan Al-Aqsa menjadi tuan rumah Kubah Rock, masjid Qibly and Masjid Al Buraq.

Dibina pada abad ke-8 Masihi, dipercayai, sebagai tempat Nabi Muhammad (SAW) naik ke syurga selama satu malam.

Berapakah Jumlah Pintu di Masjid Al Aqsa?

Masjid ini mempunyai 15 pintu, dengan 10 pintu terbuka dan lima pintu tertutup. Terletak terutamanya di dinding di sebelah barat, kunci pintu masuk dipegang oleh Wakaf Islam, tetapi ini tidak termasuk pintu Maghribi.

Walau bagaimanapun, akses adalah bergantung kepada kebenaran daripada polis, yang mengawal kemasukan tapak. Kami akan meneroka 10 pintu terbuka dalam blog ini bersama-sama dengan kepentingan sejarahnya.

Apa Kata Al-Quran tentang Masjid Al Aqsa?

Masjid Al-Aqsa disebut beberapa kali dalam Al-Quran. Salah satu contoh itu termasuk ayat 17:1 berikut dalam surah Al Isra:

"Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa; sekeliling yang telah Kami berkati agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian daripada tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Melihat."

ayat al quran berkenaan masjid al aqsa

Senarai Pintu Masjid Al Aqsa

Perkarangan Masjid al-Aqsa mempunyai 15 pintu, dengan 10 pintu dibuka dan lima ditutup. Kebanyakannya terletak di sepanjang dinding yang terletak di sebelah barat, Wakaf Islam memegang semua kunci kecuali satu untuk pintu gerbang Maghribi.

Bagaimanapun, pembukaan atau penutupan pintu pagar adalah tertakluk kepada kebenaran daripada pihak polis, yang mengawal selia kemasukan tapak. Pintu-pintu Masjid Al Aqsa yang terbuka termasuk:

  1. Bab al Asbat (Pintu Puak)
  2. Bab al Hittah (Pintu Pengampunan)
  3. Bab al Atim (Pintu Kegelapan)
  4. Bab Ghawanimah (Gerbang Bani Ghanim)
  5. Bab An Nadhir (Pintu Inspektor)
  6. Bab al Hadid (Pintu Besi)
  7. Bab al Qattanin (Pintu Saudagar Kapas)
  8. Bab al Matarah (Pintu Berwuduk)
  9. Bab as Salaam (Pintu Ketenangan)
  10. Bab al Silsilah (Pintu Rantai)
  11. Bab al Magharibah (Pintu Morroccan)

Pintu 1 – Bab al-Asbat (Pintu Puak)

Sebuah pintu purba yang dihormati, Pintu Asbat mendapat namanya daripada pihak berkuasa awal, Ibn Al-Faqi, dan Ibn Abdullahbi. Pada mulanya dibina oleh penguasa Mamluk Baibars, pintu-pintu itu menjalani pengubahsuaian semasa era Uthmaniyyah.

Menurut legenda, Sultan Suleiman I memulakan pengubahsuaian tembok Baitulmaqdis selepas mimpi yang mengganggu.

Terletak di arah dinding di utara Haram Al Sharif, Pintu Asbat berdiri di pintu berganda dan melintasi Awab Mihrab Mariam. Pintu masuk dihiasi dengan hiasan yang mengagumkan.

Bahagian portal yang masih ada mempunyai bukaan tunggal dengan gerbang separuh bulatan, dicirikan oleh chamfer 45 darjah dan gerbang dalam yang bersegmen. Batu dinding, berukuran 1.20 meter panjang, membayangkan kewujudan dua pintu pagar.

Memanjang ke arah barat, dinding pintu sejajar dengan seni bina Islam awal dan dimensi Bab al-Hashmi, seperti yang dinyatakan oleh Ratrout.

Bab Al Asbat mempunyai lebar pintu 2.81 meter, lebar ambang di dalam ambang pintu berukuran 3.30 meter dan ketinggian gerbang 4.30 meter. Berada di aras bawah, pintu pagar ini memudahkan ambulans masuk ke dalam masjid semasa kecemasan.

Pintu 2 – Bab al Hittah (Pintu Pengampunan)

Terletak di sebelah utara Masjid al-Aqsa, pintu gerbang ini (juga dikenali sebagai Pintu Barclay) berdiri sebagai salah satu yang tertua dan berfungsi sebagai pintu masuk utama untuk pelawat dari sebelah utara bandar al-Quds.

Walaupun tarikh pembinaannya yang tepat tidak diketahui, ia telah menjalani pengubahsuaian semasa zaman Ayyubi dan Uthmaniyyah. Dihiasi dengan penyangkut yang direka untuk memegang lampu, pintu gerbang ini adalah laluan masuk ke Kota Lama Al-Quds.

Terutamanya, pintu masuk yang masih hidup dicirikan dengan bukaan tunggal yang menampilkan gerbang separuh bulatan dengan chamfer 45 darjah yang berbeza dan gerbang dalam bersegmen, elemen reka bentuk yang biasa diperhatikan di banyak pintu enklaf, terutamanya Bab al-Hashmi.

Pintu 3 – Bab al-Atim (Pintu Sinai)

Juga dikenali sebagai Pintu Sinai atau Gerbang Kegelapan, Bab al-Atim adalah salah satu pintu di dalam Kota Lama Baitulmaqdis. Ia terletak berhampiran Masjid Al-Aqsa. Pintu gerbang itu mempunyai kepentingan sejarah dan keagamaan, dan namanya berasal dari kedekatannya dengan jalan menuju ke Semenanjung Sinai.

Seperti kebanyakan pintu masuk di Bandar Lama, ia mempunyai ciri unik dan memainkan peranan dalam titik akses ke dan dari bandar bersejarah itu.

Dikenali dengan pelbagai nama, yang paling terkenal ialah Bab al-Aa'tam kerana jalan gelap dari utara pintu gerbang itu diiktiraf sebagai Bab al-Malik Faisal (Gerbang Raja Faisal) di kalangan penduduk Baitulmuqaddis, nama yang diberikan selepas 1930 (atau 1943 CE) lawatan dan sumbangan murah hati oleh Raja Faisal Iraq untuk pemulihannya.

Nama tambahan termasuk Bab al-Mu'azmiyya dan Bab a-Dawadariya School Gate, dikaitkan dengan al-Mu'azmiyya dan sekolah a-Dawadariya yang bersebelahan.

Pintu 4 – Bab Ghawanimah (Pintu Bani Ghanim)

Dilihat dari dalam Temple Mount, pintu gerbang ini mempunyai kepentingan sejarah. Pintu pagar ini berada di bahagian yang kecil berbanding dengan pintu pagar yang lain.

Sebelum ini dipanggil Gerbang Hebron, ia kini berfungsi sebagai titik akses dari sektor Muslim di kota purba itu. Terutamanya, paras jalan moden di sebelah Gunung Kuil ini agak lebih tinggi daripada pelantar suci itu sendiri.

Berikutan insiden malang apabila pintu pagar itu dibakar oleh kumpulan radikal, ia telah diubah suai. Tembok selatan adalah tembok penahan Temple Mount.

Pintu 5 – Bab An Nadhir (Pintu Inspektor)

Pintu masuk ini telah melalui pengubahsuaian semasa pemerintahan Raja Moathem Sharaf Ad Din. Menampilkan ketinggian pintu masuk yang besar berukuran 4.5m, namanya berasal dari Inspektor Masjid al-Aqsa dan Masjid Ibrahimi, yang tinggal berdekatan dengannya. Sebelum ini dikenal pasti sebagai Gerbang Michael dan Gerbang Penjara.

Pintu 6 – Bab al Hadid (Pintu Besi)

Pintu masuk sebelah barat ini, yang diakui secara sejarah sebagai Gerbang Aragun, memperoleh gelaran ini daripada pengubahsuainya, Putera Aragun Al Kamili, yang pada masa yang sama berkhidmat sebagai bapa pengasas Sekolah Araguniyah yang berprestij.

Pintu 7 – Bab al Qattanin (Pintu Saudagar Kapas)

Dibina oleh sultan Muhammad bin Qaloun, the pintu gerbang pedagang kapas pintu gerbang berdiri di sebelah barat masjid. Ia boleh digunakan untuk pergi ke Pasar Kapas, dan memperoleh namanya daripada persatuan ini. Dihormati kerana estetikanya, ia terkenal dengan keindahannya.

Fasad timur, menghadap ke bahagian dalam Masjidil Haram as-Sharif, menampilkan gable separuh bulatan dan muqarnas. Portal itu, terletak kira-kira sembilan anak tangga di bawah halaman dalam, mempunyai bahagian atas berkubah separuh bulatan dengan batu kunci hitam dan lima baris muqarnas.

Pintu, berukuran empat meter tinggi dan dua setengah meter lebar, dimahkotai dengan ambang lurus.

Pintu 8 – Bab al Matarah (Pintu Berwuduk)

Terletak di koridor di sebelah barat masjid al-Aqsa, pintu gerbang ini menyediakan akses ke Dome of the Rock. Tidak seperti pintu gerbang lain yang menuju ke kuarters Kota Lama, ia membawa kepada sumber wuduk atau penyucian iaitu air pancut yang dibina oleh sultan sekitar zaman Ayoubi.

Pintu 9 – Bab as Salaam (Pintu Ketenangan)

Juga dikenali sebagai pintu pagar Dawud atau pintu Wizard, ia adalah pintu pagar yang agak tinggi dengan batu bertindih menghiasi pintu pagar. Pintu berkembar adalah kayu yang mempunyai bukaan tunggal yang membolehkan seseorang berjalan melalui apabila kedua-dua pintu ditutup.

Pintu 10 – Bab al Silsilah (Pintu Rantai)

Gerbang Rantai, pintu masuk utama ke masjid utama dan salah satu pintu Al-Aqsa yang terkenal, dibina pada zaman Ayoubi dan terletak di sepanjang barat masjid terhormat itu.

Diubah suai oleh Ayoubis, ia berdiri pada ketinggian yang agak tinggi, menampilkan pintu masuk yang mengagumkan dengan jurang yang memudahkan laluan seseorang apabila pintu tidak dibuka sepenuhnya.

Didirikan oleh Sultan Sulayman I pada abad ke-16, sabil di Al-Quds ini menampilkan reka bentuk segi empat tepat dengan ceruk yang dihiasi dengan gerbang runcing. Niche ini memaparkan roset, yang digunakan semula dari tingkap mawar crusader, dan mengandungi inskripsi asas sejak 1537.

Palung yang dihias mewah meningkatkan bahagian bawah ceruk menjadikannya salah satu pintu gerbang masjid yang paling menarik perhatian.

pintu gerbang menara rantai

Pintu 11 – Bab al Magharibah (Pintu Maghribi)

Gerbang Maghribi sebenarnya dibina di atas pintu gerbang lain dari zaman Herodian yang dikenali sebagai Gerbang Barclay. Selama bertahun-tahun, paras tanah di luar pintu gerbang awal ini meningkat beberapa meter sehingga ia akhirnya ditembok pada abad ke-10.

Pintu ini, di sepanjang dinding barat Masjid al-Aqsa, dikenali sebagai Pintu Maghribi. Ia dinamakan sempena penduduk di kawasan kejiranan bersebelahan, yang selepas penaklukan oleh Salahuddin Ayyubi telah datang untuk tinggal di Baitulmaqdis dari Maghribi. Pintu itu juga dikenali sebagai 'Gate of the Moors'.
Bagaimanapun pintu gerbang Morrocan telah dirobohkan oleh tentera Pendudukan Israel pada 1387H/1967CE untuk membina plaza Tembok Ratapan dan umat Islam dilarang memasuki Masjid Al Aqsa dari pintu ini.
pintu masuk maghribi

Peta Pintu Masjid Al Aqsa PDF

Lihat PDF terperinci pintu Masjid Al Aqsa.

infografik masjid al aqsa

Ringkasan – Pintu Masjid Al Aqsa

Sebagai simbol kepentingan agama yang mendalam dan membanggakan sejarah yang menjangkau berabad-abad, Masjid al-Aqsa dan pintu gerbangnya berdiri sebagai bukti kepada permaidani Islam yang kaya.

Di luar kemegahan seni binanya, Masjid al-Aqsa dibezakan dengan pelbagai pintu gerbang yang mengagumkan dan penting dari segi sejarah, masing-masing mempunyai kisah tersendiri dan menyumbang kepada kesucian masjid yang mereka anugerahkan.

Pintu-pintu ini bukan sahaja pintu masuk fizikal tetapi portal kepada perjalanan rohani dan sambungan kepada warisan budaya. Reka bentuk yang rumit dan keajaiban seni bina pintu-pintu gerbang ini berfungsi sebagai bukti visual kepada ketukangan pembinanya dan warisan Islam yang kekal di rantau ini.

Masjid al-Aqsa bukan sahaja tempat ibadat; ia adalah tempat suci yang bergema dengan nilai teras pengabdian dan warisan budaya. Jemaah haji dan pelawat sama-sama tertarik ke kawasan sucinya, mencari bukan sahaja kehadiran fizikal tetapi pengalaman mengasyikkan yang melampaui masa dan ruang.

Dalam menghayati kepelbagaian pintu gerbangnya dan intipati kerohanian yang terkandung di dalamnya, Masjid al-Aqsa terus berdiri sebagai mercu tanda perpaduan dan penghormatan bagi umat Islam di seluruh dunia. Masjid ini dihormati oleh umat Islam kerana kepentingan sejarah dan budayanya.

Melalui Nama-namaNya

Kursus baru dengan

Ustadh Shabbir Hassan