سعی کیا ہے؟

عمرہ اور حج کے لازمی ارکان میں سے ایک رکن ہونے کی وجہ سے سعی سے مراد صفا و مروہ کی دو پہاڑیوں کے درمیان چلنے یا دوڑنے کی رسم ہے۔ یہ پہاڑیاں سعودی عرب کے شہر مکہ میں مسجد الحرام کے اندر خانہ کعبہ کے قریب واقع ہیں۔ دنیا بھر کے مسلمان طواف کرتے ہوئے سات مرتبہ سعی کرتے ہیں۔ کے بارے میں مزید جاننے کے لیے پڑھتے رہیں سعی کیا ہے؟.

سعی کی تعریف

اصل میں لفظ سعی عربی لفظ سع سے آیا ہے جس کا لغوی معنی تعاقب کرنا یا چلنا یا جدوجہد کرنا ہے۔ تاہم اسلامی اصطلاحات کے مطابق سعی کے معنی حج یا عمرہ کرتے ہوئے صفا اور مروہ کے درمیان دوڑنا یا چلنا ہے۔ سعی کرنا حج یا عمرہ کا چوتھا لازمی عمل ہے۔ کی تکمیل کے بعد مسلمانوں پر سعی واجب ہے۔ طواف اور اس کی دعائیں اسلامی تاریخ کی بنیاد پر، سعی کا عمل ایک ماں کی اپنے بیٹے کے لیے قربانی کی یادگار ہے۔

مسلمان سعی کیوں کرتے ہیں؟

جیسا کہ پہلے بیان کیا گیا ہے، سعی کی اسلامی رسم حضرت ابراہیم (ع) کی اہلیہ حجر (ع) کی جدوجہد کے اعزاز کے لیے ادا کی جاتی ہے۔ جب وہ اپنے پیاسے بیٹے حضرت اسماعیل علیہ السلام کو کھانا کھلانے کے لیے پانی کی تلاش میں صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کے درمیان سات بار دوڑیں۔ سعی کی اہمیت کے بارے میں اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے قرآن مجید میں ارشاد فرمایا:

"بے شک صفا اور مروہ اللہ کی نشانیوں میں سے ہیں۔ پس جس نے بیت اللہ کا حج کیا یا عمرہ کیا تو ان پر ان کے درمیان (یعنی صفا و مروہ) چلنے میں کوئی حرج نہیں۔ اور جو شخص نیکی کرے گا تو یقیناً اللہ قدر کرنے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔‘‘ [2:158]

حج یا عمرہ کے دوران طواف ایک مسلمان کے ذہن کو اللہ (SWT) کی قدرت اور وحدانیت پر مرکوز کرنے کے لیے ضروری ہے۔ تاہم، سعی کا عمل ہاجر (رضی اللہ عنہ) کی یاد اور جدوجہد کے احترام کے لیے کیا جاتا ہے - اللہ (SWT) پر ان کے غیر متزلزل بھروسہ کی وجہ سے، ان کی دعاؤں کا معجزانہ طور پر جواب دیا گیا۔

اسلام میں صفا اور مروہ کیا ہے؟

مکہ مکرمہ میں مسجد الحرام میں دو تاریخی پہاڑ صفا اور مروہ موجود ہیں۔ یہ دو چھوٹی پہاڑیاں سعودی عرب کے شہر مکہ میں خانہ کعبہ کے قریب بالترتیب بڑے قیقان اور ابو قبیس پہاڑوں سے جڑی ہوئی ہیں۔ صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کے درمیان کل فاصلہ 45 کلومیٹر (1,480 فٹ) ہے۔ تاہم، سعی کی سات گودیں ادا کرتے ہوئے، ایک مسلمان تقریباً 1.96 میل (3.15 کلومیٹر) کا فاصلہ طے کرتا ہے۔ مزید برآں، اگر آپ کُل مسافت کا معمولی سا حصہ بھی پورا نہ کر پائیں تو سعی ادھوری رہے گی۔

صفا اور مروہ کے درمیان دوڑنا کیوں ضروری ہے؟

زائرین صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کے درمیان حجر (ع) کی جدوجہد اور اعمال کی یاد میں دوڑتے ہیں، جو اپنے پیاسے بیٹے حضرت اسماعیل (ع) کے لیے پانی کی تلاش میں پہاڑیوں کے درمیان سات بار دوڑیں اور چڑھیں۔ دوسرے لفظوں میں، سعی کا عمل – صفا اور مروہ کے درمیان چلنا – مسلمانوں کو صبر، امید اور اللہ (SWT) پر یقین رکھنے کی قدر سکھاتا ہے۔

سعی کی تاریخ

تاریخ اسلام کے مطابق حجر رضی اللہ عنہا ایک فلسطینی لونڈی تھیں جو ان کے ساتھ رہتی تھیں۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام اور اس کی بیوی سارہ۔ ہاجرہ رضی اللہ عنہ کوئی عام لڑکی نہیں تھیں، وہ مغرب کے حاکم کی بیٹی تھیں۔ مصر کے ایک فرعون نے ان کے والد کو قتل کرنے کے بعد، ہاجر رضی اللہ عنہ کو غلام کے طور پر خریدا اور سارہ کو تحفہ دیا. ان کی شادی کے سال گزرنے کے ساتھ، سارہ بے اولاد رہیں، اس لیے اس نے حضرت ابراہیم (ع) سے کہا کہ وہ ہاجر (رضی اللہ عنہا) سے شادی کریں اور بچہ پیدا کریں۔

ان کی شادی کے کچھ ہی عرصہ بعد، حضرت ابراہیم (ع) اور ہاجر (رضی اللہ عنہ) کو ایک خوبصورت بیٹے، حضرت اسماعیل (ع) سے نوازا گیا، جو حضرت محمد (ص) کے جد امجد اور عربوں کے والد تھے۔ حضرت اسماعیل علیہ السلام کی ولادت کے فوراً بعد حضرت ابراہیم علیہ السلام پر وحی نازل ہوئی جس میں انہیں حکم دیا گیا کہ وہ ہاجر رضی اللہ عنہ اور ان کے بیٹے کو بکہ (موجودہ مکہ مکرمہ) لے جائیں اور ان کے پاس کھانے اور پانی کی کمی کے ساتھ چھوڑ دیں۔ ایک درخت کا سایہ.

ابتدا میں حضرت ہاجرہ رضی اللہ عنہ اپنے شیر خوار بیٹے کے ساتھ صحرائے مکہ کے بیچوں بیچ اکیلے رہنے سے گریزاں تھیں۔ تاہم، جب اسے معلوم ہوا کہ یہ اللہ کا حکم ہے، تو ہاجرہ رضی اللہ عنہا نے اللہ پر بھروسہ کیا اور اللہ تعالیٰ کے حکم کے مطابق کرنے پر راضی ہو گئیں۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اپنی پیاری بیوی اور بیٹے کو چھوڑنے پر درج ذیل آیات کی تلاوت کی:

"اے ہمارے رب، میں نے اپنی اولاد میں سے کچھ کو تیرے مقدس گھر کے پاس ایک غیر کھیتی والی وادی میں بسایا ہے، اے ہمارے رب، تاکہ وہ نماز قائم کریں۔ پس لوگوں کے دلوں کو ان کی طرف مائل کرو اور انہیں پھلوں سے رزق دو تاکہ وہ شکر گزار بنیں۔ (سورہ ابراہیم، 14:37)

ہاجر (رضی اللہ عنہ)، جو بچے اسماعیل (ع) کو دودھ پلا رہی تھیں، اب کھانا اور پانی ختم ہونے کے بعد دودھ پیدا کرنے سے قاصر تھیں۔ پیاس کی وجہ سے بچے اسماعیل علیہ السلام کو دورے پڑنے لگے۔ اپنے اکلوتے بیٹے کو بچانے کے لیے حضرت حجر (ع) نے صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کے درمیان سات مرتبہ دوڑ لگائی۔ اس کے بعد وہ صفا اور مروہ کی چوٹی پر چڑھ کر گزرنے والے مسافروں کو تلاش کرنے اور صاف نظارہ حاصل کرنے کے لیے چلی گئی۔ کوئی مدد نہ ملنے پر، وہ اپنے شیر خوار بیٹے کو دیکھنے کے لیے واپس آئی، جو بنجر زمین پر رو رہا تھا اور اپنی ایڑی نوچ رہا تھا۔ جب فرشتہ جبرائیل علیہ السلام ان کی مدد کے لیے بھیجے گئے اور اللہ تعالیٰ کے حکم سے بنجر زمین سے معجزانہ طور پر پانی کا چشمہ پھوٹ پڑا۔

ہاجرہ (رضی اللہ عنہا) نے چشمہ سے پانی پیا اور اپنے بچے اسماعیل (ع) کو دودھ پلانے کے لیے اٹھایا۔ بعد ازاں بہتے ہوئے پانی کو روکنے کے لیے ہاجرہ رضی اللہ عنہ نے چشمہ کو روکنے کے لیے ایک کنواں کھودا اور فرمایا: زم! زم!" جس کا مطلب ہے "بہنا بند کرو۔" فرشتے جبرائیل (ع) نے پھر ہاجر (ع) کو یقین دلایا کہ وہ بچے اسماعیل (ع) کی صحت کے بارے میں فکر مند نہ ہوں اور ان کا بچہ حضرت ابراہیم (ع) کے ساتھ مل کر اس کی تعمیر کرے گا۔ خانہ کعبہ اسی جگہ پر.

سعی کرنے کا طریقہ

مسلمانوں کے لیے طواف سے فارغ ہونے کے فوراً بعد سعی کرنا سنت ہے۔ تاہم، اگر آپ تھکے ہوئے ہیں، تو آپ پویلین میں آرام کر سکتے ہیں اور جب آپ کی توانائی واپس آجائے گی تو واپس آ سکتے ہیں۔ سعی کا آغاز آپ کے وضو سے ہوتا ہے، اس کے بعد حجر اسود پر استلام کیا جاتا ہے۔ (اپنے دائیں ہاتھ سے اس کی سمت اشارہ کرنا اور تکبیر کہنا). پھر آپ کو صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کے درمیان سات چکر لگانے کی ہدایت کی جاتی ہے۔ سات لیپ مکمل کرنے کے بعد دو رکعت نفل (نفل) نماز ادا کرنے کے لیے مسجد الحرام واپس لوٹنا ہے۔

 سعی کب کرنی ہے؟

کیونکہ طواف کی نماز سعی کے بعد ہوتی ہے، اس لیے مستحب ہے کہ آپ وضو کی حالت میں ہوں۔ مسلمان زائرین زمزم کے کنویں سے پانی پینے کے بعد صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کی طرف سعی کرنے کے لیے روانہ ہوتے ہیں۔ جیسے ہی مسلمان صفا پہاڑی کی چوٹی پر پہنچتے ہیں، استغفار کرتے ہیں۔ (اپنے دائیں ہاتھ سے اس کی سمت اشارہ کرنا اور تکبیر کہنا) کعبہ کی طرف منہ کرتے ہوئے، اللہ کا شکر ادا کرنا اور حمد کرنا۔ حجاج پھر نیچے اتر کر مروہ کی طرف بڑھتے ہیں۔

کیا مجھے وضو کی ضرورت ہے؟

حالانکہ طواف کے لیے وضو فرض ہے لیکن سعی کے لیے فرض نہیں ہے۔ سعی کرنے سے پہلے وضو کی حالت میں ہونا سنت ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر کوئی بڑی یا چھوٹی رسم کی نجاست کی حالت میں سعی کرے تو بھی اللہ تعالیٰ کے ہاں سعی جائز اور قبول ہوگی۔ یہی وجہ ہے کہ جن خواتین کو بعد از پیدائش خون یا حیض کا سامنا ہو وہ بھی سعی کر سکتی ہیں۔

حجر اسود کو چومنا

سعی کرنے سے پہلے مسلمانوں کے لیے دوبارہ زیارت کرنا سنت ہے۔ حجر اسود استلام کرنا - اگر ممکن ہو تو حجر اسود کو چومنا اور چھونا، متبادل طور پر، تکبیر کہتے وقت اپنے دائیں ہاتھ سے اس کی سمت اشارہ کرنا۔ 8 دیگر اوقات کے بعد، طواف کے بعد اور اس کے دوران استلام کرنا۔ یہ نویں مرتبہ ہوگا جب حجر اسود کو استلام کیا جائے گا۔ مزید برآں استلام کا اطلاق صرف اس صورت میں ہوگا جب کوئی طواف کے فوراً بعد سعی کرے۔

تاہم، اگر استلام کرنے سے آپ کا دماغ اُلجھ گیا ہو، اور آپ کو ہجوم کی وجہ سے حجر اسود میں واپس جانا مشکل ہو، تو استلام کا عمل خارج ہو سکتا ہے۔ اس کے باوجود آپ مسجد الحرام کے اندر حجر اسود کی طرف منہ کر کے کھڑے ہو کر بھی مقدس عمل انجام دے سکتے ہیں۔

صفا

صفا اسلام کے مقدس ترین پہاڑوں میں سے ایک ہے۔ یہ مسجد الحرام میں حجر الاسود کے برابر واقع ہے۔ سفید نشان ہے جو صفا کی سمت بتاتا ہے۔

صفا میں پڑھنے کی دعا

صفا پہاڑی کے قریب پہنچتے ہی درج ذیل آیات پڑھنا سنت ہے۔

’’بے شک صفا اور مروہ اللہ کی نشانیوں میں سے ہیں۔‘‘ [سورہ البقرہ، 2:158]

اس کے بعد دعا (دعا): "میں اس سے شروع کرتا ہوں جس سے اللہ نے شروع کیا ہے۔"

البتہ یہ دعائیں صرف ایک بار سعی کے شروع میں پڑھنی ہیں ہر گود کے شروع میں نہیں۔ صفا کی چوٹی پر پہنچنے کے بعد آپ کو خانہ کعبہ کی طرف رخ کرنا چاہیے اور جو کچھ وہ چاہیں مانگنے سے پہلے تین بار یہ دعا پڑھیں:

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَّهُ قَدِيرٌ اَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ

"الله سب سے بڑا ہے؛ الله سب سے بڑا ہے؛ اللہ سب سے بڑا ہے اور تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے جس کا کوئی شریک نہیں۔ اسی کے لیے بادشاہی ہے اور اسی کے لیے تمام تعریفیں ہیں۔ وہی زندگی اور موت دیتا ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اس نے اپنا وعدہ پورا کیا، اپنے غلام کی حمایت کی، اور اتحادیوں کو تنہا شکست دی۔ "

مروہ کا راستہ بنائیں

جیسے ہی آپ مروہ کی طرف چلنا شروع کریں گے، آپ کو سبز رنگ کی فلوروسینٹ لائٹس پچاس میٹر کے فاصلے پر نظر آئیں گی۔ روشنیاں پہاڑوں کی چوٹی تک پہنچنے کے لیے حجر (ع) کے طے کردہ کل فاصلے کی نشاندہی کرتی ہیں۔ اس لیے تمام مردوں کے لیے ان روشنیوں کے درمیان معتدل رفتار سے دوڑنا سنت ہے۔ تاہم، خواتین کو ہدایت کی جاتی ہے کہ وہ اپنی معمول کی رفتار سے چلیں۔

مروہ میں دعا

مروہ پہنچ کر آپ نے سعی کا ایک گود پورا کیا۔ اس کے بعد آپ کو ہدایت کی جاتی ہے کہ آپ اپنے ہاتھ اٹھائیں، دعا کریں اور صفا پر پہنچ کر ان آیات کو دوبارہ پڑھیں جو آپ نے پہلے پڑھی تھیں۔ ایک بار جب آپ نماز پڑھ لیں تو قدم اٹھائیں اور صفا کی طرف واپس چلے جائیں۔ آپ کی صفا کی طرف واپسی دوسری گود ہوگی۔ تمام 7 راؤنڈ مکمل ہونے تک اقدامات کو دہرائیں۔ آپ کی ساتویں گود مروہ کی چوٹی پر ختم ہونی چاہیے۔

سعی کے بعد کیا ہوتا ہے؟

مروہ میں آخری نماز کے بعد مسجد الحرام میں دو رکعت نفل پڑھنے کی تلقین کی جاتی ہے۔l (رضاکارانہ) دعا۔

مزید یہ کہ اگر آپ حج کے ساتھ عمرہ بھی کر رہے ہیں۔ ایک احرام میں، بطور حج تمتع، آپ کو مونڈنا چاہئے یا اپنے بالوں کو چھوٹا کریں۔ سعی کرنے کے بعد اور اپنے آپ کو عمرہ کے احرام سے آزاد کر لیں (نوٹ: آپ اپنے حج کے احرام کی نئی حالت میں داخل ہوں گے اس سے پہلے کہ آپ منیٰ روانہ ہوں، یا تو 8 کوth ذی الحجہ کی یا اس سے پہلے).

تاہم، اگر آپ حج القرآن کر رہے ہیں، (یہ آپ کا عمرہ اور آپ کا حج دونوں ایک ساتھ ایک احرام میں مشترکہ نیت سے کرنا ہے)، آپ کو 8 تاریخ کو منیٰ جانے سے پہلے ایک اضافی طواف کرنے کا اختیار ہے۔th ذی الحجہ کو طواف قدوم کہتے ہیں۔ اگر آپ طواف قدوم کرتے ہیں تو آپ اس کے فوراً بعد سعی کر سکتے ہیں یا آپ بعد میں سعی کر سکتے ہیں، اپنے مرکزی طواف کے بعد، 10 تاریخ کو طواف الافضاءth ذوالحجہ کو عقبہ کو سات بار سنگسار کرنے کے بعد یا 11th یا 12th ذی الحجہ (نوٹ: طواف افاضہ کو 13 ذی الحجہ تک مؤخر کرنا مکروہ یا مکروہ ہے)th ذی الحجہ)۔ اگر آپ طواف قدوم کے فوراً بعد سعی نہیں کر رہے ہیں تو آپ کو 10 تاریخ کو اپنے بال منڈوانے یا چھوٹے کرنے چاہئیں۔th ذی الحجہ کو عقبہ کو سات بار سنگسار کرنے کے بعد۔ اس کے بعد، آپ نے اپنا سر منڈوایا یا اپنے بال چھوٹے کر لیے، اب آپ احرام کی حالت سے آزاد ہیں، سوائے اس کے کہ آپ اپنے شریک حیات سے اس وقت تک مباشرت نہیں کر سکتے جب تک کہ آپ طوافِ افاضہ مکمل نہ کر لیں۔ اگر آپ نے طواف قدوم کے فوراً بعد سعی کی ہے تو آپ پر بال کٹوانے کی ضرورت نہیں ہے اور آپ پر اس وقت تک احرام باندھنا واجب ہے جب تک کہ آپ اہم طواف یعنی طواف افاضہ نہ کر لیں۔

خلاصہ - سعی کیا ہے؟

سعی کے لغوی معنی چلنا یا دوڑنا ہے۔ یہ حج اور عمرہ کا ایک لازمی حصہ ہے، جس سے مراد صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کے درمیان دوڑنا یا آگے پیچھے چلنا ہے۔ سعی ہاجر (رضی اللہ عنہا) کی یاد میں کی جاتی ہے جب وہ اپنے پیاسے شیر خوار حضرت اسماعیل (ع) کو کھلانے کے لیے پانی کی تلاش میں تھیں۔

13

1

93% قارئین نے اس مضمون کو مفید پایا۔ کیا تم؟

ایک مسئلہ کی اطلاع دیں