مسجد الحدیبیہ - ہر وہ چیز جو آپ کو جاننے کی ضرورت ہے۔
کا مقدس شہر مکہ کئی تاریخی کا گھر ہے۔ مساجدجن میں سے ہر ایک نے پوری اسلامی تاریخ میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ اگرچہ تقریباً ہر مسلمان اس عظیم مسجد الحرام کے بارے میں جانتا ہے جو اسلام کے قلب یعنی خانہ کعبہ کو گھیرے ہوئے ہے، لیکن بہت کم لوگ جانتے ہیں کہ اس مقدس شہر کے مضافات میں واقع ہے۔ مسجد الحدیبیہ - مسجد جو اس مقام کی نشاندہی کرتا ہے جہاں 10 سالہ امن معاہدہ، معاہدہ حدیبیہ، کے درمیان دستخط ہوئے تھے۔ نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور قریش کے مکہ.
اب بھی مضبوط اور لمبا کھڑا ہے، تاریخی مسجد الحدیبیہ آج حجاج کے لیے ایک مرکزی نقطہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہاں وہ سب کچھ ہے جو آپ کو معاہدے کی اہمیت کے بارے میں جاننے کی ضرورت ہے۔ حدیبیہ اور مسجد الحدیبیہ اسلام میں
مسجد الحدیبیہ کیا ہے؟
کے مقدس شہر کے مضافات میں واقع ہے۔ مکہ, مسجد الحدیبیہ اس جگہ کو نشان زد کرتا ہے جہاں امن معاہدہ ہوا تھا۔ حدیبیہ قریش اور قریش کے درمیان معاہدہ ہوا۔ نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے 6 ہجری میں اگرچہ 10 سالہ معاہدے کی زیادہ تر شرائط قریش کے حق میں تھیں، لیکن اس نے پیغمبر اکرم (ص) اور آپ کے ساتھیوں کو اگلے سال واپس آنے اور پہلا حج کرنے کا موقع فراہم کیا۔
بصورت دیگر "السیمیسی" کے نام سے جانا جاتا ہے، آج حدیبیہ بھی ایک سے کم نہیں ہے۔ عازمین کے لیے میقات (حج اور عمرہ) جو داخل ہونے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ احرام کی حالت. کی نئی ساخت مسجد الحدیبیہ پرانے کھنڈرات کے ساتھ ہی بنایا گیا ہے۔ مسجد.
مسجد الحدیبیہ کہاں واقع ہے؟
مسجد الحدیبیہ پرانی جدہ روڈ پر ایک علاقے میں واقع ہے جسے الشمسی کے نام سے جانا جاتا ہے، شہر کے قریب مکہ، سعودی عرب. مسجد الحدیبیہ سے تقریباً 24 کلومیٹر دور ہے۔ مسجد الحرام (عظیم الشان مسجد).
حدیبیہ کا معاہدہ کیا تھا؟
میں چھ سال رہنے کے بعد مدینہ، ایک رات، نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے خواب میں دیکھا کہ وہ اندر داخل ہوئے۔ مکہ اور خانہ کعبہ کا طواف کیا۔ جس لمحے کے رسول (ص) اللہ SWT نے اپنے ساتھیوں کو اپنے خواب کے بارے میں بتایا، وہ بہت پرجوش اور خوش تھے کیونکہ ان سب کو اپنا آبائی شہر یاد آیا (مکہاور خانہ کعبہ کا طواف کرنے کی آرزو کی۔
یہ سمجھ کر کہ خواب درحقیقت اللہ سبحانہ وتعالیٰ کی طرف سے ایک نشانی ہے۔ نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم 1400-1500 کے ساتھ مسلمانوں نے احرام باندھا اور عمرہ کے لیے روانہ ہوگئے۔ پیر کو، 1st یوم ذوالقعدہ 6 ہجری۔ مسلمانوں کا قافلہ اپنے ساتھ قربانی کے جانور بھی لے گیا۔
راستے کا جائزہ لینے کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عباد بن بشر رضی اللہ عنہ کی قیادت میں اسکاؤٹس کا ایک گروپ بھیجا۔ یہ اطلاع ملنے پر کہ قریش نے مسلمانوں کے قافلے کو لشکر سے تعبیر کیا ہے، عباد بن بشر رضی اللہ عنہ واپس چلے گئے۔ نبی محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) قریش نے آپ کی آمد کی خبر سن لی ہے اور اپنے تمام اونٹوں کے ساتھ شیر کی کھال میں ملبوس ہو کر نکلے ہیں اور ذی توا یا بلدہ میں جا بسے ہیں، انہوں نے قسم کھائی ہے کہ وہ ایسا نہیں کریں گے۔ آپ داخل کریں مکہ".
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ سے کہا کہ وہ جا کر قریش کو سمجھانے کی کوشش کریں کہ وہ صرف انجام دینے کے لیے آئے ہیں۔ عمرہ اور کے رہائشیوں کو مدعو کرتے ہیں۔ مکہ اسلام کو.
تاہم عثمان رضی اللہ عنہ اندر ہی رہے۔ مکہ مومنوں کی توقع سے زیادہ وقت تھا، چنانچہ ایک افواہ پھیل گئی کہ مسلمانوں کا سکاؤٹ مارا گیا ہے۔ اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ببول کے درخت کے نیچے بیعت کے لیے بلایا اور یہ عہد کیا کہ مسلمان عثمان رضی اللہ عنہ کے خون کے لیے لڑیں گے۔
تاہم، عثمان رضی اللہ عنہ واپس آئے، اور مومنوں کو جنگ میں جانے کی ضرورت نہیں تھی۔ اللہ اس کے بعد SWT نے "بیعت رضوان" کا حوالہ دیتے ہوئے درج ذیل آیت نازل کی۔
’’اللہ تعالیٰ مومنوں سے راضی ہوا جب انہوں نے درخت کے نیچے آپ سے بیعت کی۔‘‘ [قرآن مجید 48:18]
قریش نے سہیل بن عمرو کو مذاکرات کے لیے بھیجا تھا۔ جتنا جلدی ہو سکے نبی محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے آتے دیکھا تو فرمایا کہ یہ واضح ہے کہ وہ امن چاہتے ہیں کیونکہ انہوں نے اس آدمی کو بھیجا ہے۔ کے رسول (ص) اللہ SWT نے پھر اپنے ساتھیوں کو ایک معاہدے کا مسودہ تیار کرنے کی ہدایت کی۔
اس نے علی رضی اللہ عنہ کو بلایا اور کہا کہ لکھو: اللہ کے نام سے جو مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔
“بذریعہ اللہسہیل نے کہا، ہم نہیں جانتے کہ یہ مہربان کون ہے۔ بلکہ اپنے نام پر اے اللہ لکھیں۔
یہ سن کر مسلمانوں نے جواب دیا کہ اللہ کی قسم ہم صرف یہ لکھیں گے کہ اللہ SWT، رحم کرنے والا، رحم کرنے والا۔''
۔ نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر دہرایا، "لکھ، 'اپنے نام سے، اے اللہ'۔
پھر فرمایا کہ لکھو یہ وہی ہے جس پر محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اتفاق کیا ہے۔
سہیل نے جواب دیا: "اللہ کی قسم، اگر ہم مان لیتے کہ آپ اللہ کے رسول ہیں تو ہم آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچنے سے نہ روکتے۔ اللہ کا گھر یا تم سے لڑا؟ بلکہ 'محمد ابن عبداللہ' لکھیں۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں اس کا رسول ہوں۔ اللہ SWT اگرچہ آپ مجھ پر یقین نہیں کرتے ہیں۔ محمد بن عبداللہ لکھو۔
نبی اس کے بعد محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے علی رضی اللہ عنہ کو ہدایت کی کہ آپ نے جو لکھا ہے اسے مٹا دیں، لیکن علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم نہیں، میں اسے نہیں مٹاوں گا۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر فرمایا کہ مجھے وہ جگہ دکھاؤ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے خود ہی مٹا دیا۔ پھر فرمایا: یہ وہی ہے جس پر اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم متفق ہیں بشرطیکہ آپ ہمیں طواف کعبہ کی اجازت دیں۔
سہیل نے کہا، "خدا کی قسم، ہم عربوں کو یہ کہنے کی اجازت نہیں دیں گے کہ ہم نے دباؤ ڈالا۔ اسے اگلے سال ہونا پڑے گا۔" یہ بھی لکھا تھا: ’’اس شرط پر کہ اگر ہمارا کوئی آدمی، خواہ وہ آپ کا مذہب ہی کیوں نہ ہو، آپ کے پاس آئے، آپ اسے ہمارے پاس واپس کردیں گے۔‘‘
تاہم جب معاہدہ کی شرائط مسلمانوں کو بتائی گئیں تو اہل ایمان پریشان ہو گئے۔ اس کا اثر اتنا بڑھ گیا کہ عمر رضی اللہ عنہ نے غصے سے ابوبکر رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں یہ نہیں کہا تھا کہ ہم کعبہ جا کر طواف کرنے والے ہیں؟ "جی ہاں. لیکن کیا اس نے آپ کو بتایا کہ یہ اس سال ہونے والا ہے؟ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا۔ اس نے اسے یقین دلایا کہ تم وہاں جاؤ گے اور طواف کرو گے۔
معاہدے پر دستخط کرنے کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے خطاب کیا۔ فرمایا:
’’اُٹھو اور اپنی قربانیاں ذبح کرو اور پھر اپنا سر منڈوانے کے لیے آگے بڑھو۔‘‘ لیکن ان میں سے کوئی نہیں اٹھا، اور نبی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ اپنے حکم کو دہرایا۔ جب ان میں سے کوئی نہ اٹھا تو وہ وہاں سے چلا گیا اور ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس گیا اور پھر ان کے ساتھ جو کچھ ہوا وہ دوسروں کے ساتھ بیان کیا۔ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! کیا آپ چاہیں گے کہ وہ آپ کی ہدایات پر عمل کریں؟ باہر جاؤ اور کسی سے ایک لفظ بھی نہ کہو جب تک کہ تم اپنی قربانی کو ذبح نہ کر لو اور پھر اپنے حجام کو بلاؤ کہ وہ اپنا سر منڈوائے۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لے گئے اور ان میں سے کسی سے بھی بات نہیں کی یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جیسا کہ تجویز کیا گیا تھا۔ اس نے قربانی کو ذبح کیا اور پھر اپنے حجام کو بلایا جس نے اپنا سر منڈوایا۔ یہ دیکھ کر صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اٹھے، اپنی قربانیاں ذبح کیں اور ایک دوسرے کے سر منڈوانے لگے۔ (صحیح البخاری)
اس وقت کے مسلمانوں کے لیے اس معاہدے کا کیا مطلب تھا؟
ان کے دوران سفر پچھلی جانب مدینہاللہ سبحانہ وتعالیٰ نے درج ذیل آیات نازل کیں، جو اس بات کی گواہی دیتی ہیں کہ ’’معاہدہ حدیبیہ‘‘ درحقیقت مسلمانوں کی فتح تھی نہ کہ پیچھے ہٹنے والی:
"یقیناً ہم نے تمہیں ایک واضح فتح عطا کی ہے، تاکہ اللہ تعالیٰ تمہارے اگلے اور پچھلے گناہوں کو بخش دے، اور تم پر اپنی نعمت پوری کر دے اور تمہیں سیدھے راستے پر چلا دے اور یہ کہ اللہ تمہاری زبردست مدد کرے۔" [قرآن پاک، 48:1-3]
ایک روایت میں ہے کہ عمر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ کیا یہ فتح ہے یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔
اہم معاہدے نے ایک مثال کے طور پر کام کیا کہ جنگ ہمیشہ راستہ نہیں ہے، اور اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہر (چھوٹے) مسئلے کے لئے تلوار اٹھائی ہوتی تو اسلامی برادری آج کی طرح مضبوط نہ ہوتی۔
"معاہدے کی دیگر شرائط میں یہ حقیقت بھی شامل تھی کہ مسلمان صرف میان کی ہوئی تلواریں اٹھائیں گے اور یہ بھی کہ عرب قبائل کو اپنی پسند کے کسی بھی طرف سے صف بندی کرنے کی آزادی تھی۔"
معاہدہ حدیبیہ پر کس نے دستخط کیے؟
ریاست کی نمائندگی کرتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان حدیبیہ کا معاہدہ ہوا۔ مدینہاور قریش کا قبیلہ مکہ جنوری 628 (ذی القعدہ، 6 ہجری) کو۔
مکہ حدیبیہ کے فاصلے تک
کا مقدس شہر مکہ حدیبیہ سے تقریباً 6.46 میل (10.4 کلومیٹر) کے فاصلے پر واقع ہے۔
دیگر مساجد
کیا آپ جانتے ہیں کہ ہر مسجد جزیرہ نما عرب میں اس کے پیچھے کوئی کہانی ہے؟ مکہ شہر سب سے زیادہ شاندار میں سے کچھ کا گھر ہے مساجد دنیا میں. ذیل میں اسلام کی دو سب سے خاص لیکن اہم مسجدیں درج ہیں:
مسجد نمرہ
وادی یورانہ میں واقع ہے مسجد نمرہ اس سائٹ کو نشان زد کرتا ہے جہاں کے رسول (ص) اللہ SWT ڈیلیور کرنے سے پہلے ڈیرے ڈالے۔ میدان عرفات میں آخری خطبہ. آج کے دوران حجکے امام مسجد نمرہ یہاں سے ظہر اور عصر کی مشترکہ نمازوں کی امامت کرتی ہیں اور حجاج کو خطبہ دیتی ہیں۔
مسجد الریاض مکہ مکرمہ
اس نام سے بہی جانا جاتاہے مسجد الجودریہ، مسجد الریاض اس جگہ بنائی گئی تھی جہاں فتح کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا جھنڈا لگایا تھا۔ مکہ. تاہم، مسجد الریاح کو 2009 میں منہدم کر دیا گیا تھا۔
خلاصہ - مسجد الحدیبیہ
مکہ مکرمہ کے مضافات میں واقع ہے مسجد الحدیبیہ اس جگہ کو نشان زد کرتا ہے جہاں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اور مکہ کے قریش قبیلے کے درمیان معاہدہ ہوا تھا۔ حدیبیہ کے معاہدے نے جزیرہ نما عرب میں اسلام کے قیام میں اہم کردار ادا کیا۔
کی باقیات مسجد الحدیبیہ اب بھی موجود ہیں اور ایک نیا مسجد "کہا جاتا ہےمسجد اس کے ساتھ ملحقہ شومیسی تعمیر کیا گیا ہے۔ دونوں مساجد میقات لائنوں میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا ہے اور حجاج کو اس سے پہلے احرام کی حالت میں جانے کے قابل بناتا ہے۔ عمرہ اور حج
5
0
100% قارئین نے اس مضمون کو مفید پایا۔ کیا تم؟
