عروہ ابن الزبیر (رضی اللہ عنہ) کا قلعہ - ہر وہ چیز جو آپ کو جاننے کی ضرورت ہے۔

۔ عروہ ابن الزبیر کا قلعہ سے تین کلومیٹر مغرب میں واقع ہے۔ مسجد نبوی ال میں سعودی عرب کے مدینہ منورہ کے مضافات میں وادی عقیق۔ روایت کے مطابق عروہ بن زبیر (RA) نے ایک بڑی تعمیر کی۔ قلعہزمین کے ایک حصے پر ایک کھیت اور ایک کنواں اس نے خوات بن جبیر سے خریدا۔

تاہم، اس موت کے فوراً بعد، د محل سلطنت عثمانیہ کے قائدین نے اسے زیر کر لیا۔

کا تاریخی قلعہ عروہ بن زبیر (رح) کو 2013 میں دریافت اور کھدائی کی گئی تھی۔ تب سے، مقدس وادی میں واقع، محل عروہ بن زبیر (رح) کی زیارت ہر سال سینکڑوں مسلمان کرتے ہیں۔

یہ سب کچھ آپ کے بارے میں جاننے کی ضرورت ہے عروہ ابن الزبیر کا قلعہ.

کی اہمیت کیا ہے کیسل of عروہ ابن Al-زبیر?

ایک پہاڑ کی چوٹی پر تعمیر کیا گیا ہے۔ عروہ ابن الزبیر کا قلعہ مقدس کو نظر انداز کرتا ہے العقیق کی وادی کے قلعے کی دیواریں اور بنیاد عروہ (رضی اللہ عنہ) قریبی پہاڑوں سے پتھر کی کٹائی کا استعمال کرتے ہوئے بنائے گئے ہیں۔

تاہم، کے دروازے محل جنوبی جانب نصب ہے اور تقریباً تین صحنوں کی زمین پر محیط ہے۔ 

2013 میں اس کی کھدائی کے بعد، مورخین نے سلطنت عثمانیہ کے بہت سے آثار قدیمہ کے خزانے دریافت کیے، جن میں سٹیٹائٹ کے برتن، پتھر، شیشے اور مٹی کے برتنوں سے بنے اوزار شامل ہیں۔ 

تابعی کون تھے؟ عروہ بن زبیر (رضی اللہ عنہ)؟

عروہ بن زبیر (رح) ان سات فقہاء (فقہا) میں سے ایک تھے جنہوں نے فقہ کی تشکیل کی۔ مدینہ تابعین کے وقت عروہ بن زبیر (رضی اللہ عنہ) اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے بیٹے تھے۔ زبیر بن alعوام رضی اللہ عنہ اور عبداللہ کے بھائی بن al-زبیر (رح)

وہ عائشہ بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا کے بھتیجے بھی تھے، جو مومنین کی ماؤں میں سے ایک تھیں۔ 

عروہ بن زبیر (رح) غور سے مشاہدہ کرتے تھے۔ نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کو اپنے اعمال پر لاگو کیا۔ روایت کے مطابق عروہ بن حضرت زبیر رضی اللہ عنہ انتہائی مرطوب اور گرم دنوں میں بھی روزہ رکھتے تھے اور راتیں عبادت میں گزارتے تھے۔ اللہ SWT، اس کی رحمت، برکت اور بخشش کے لیے دعا گو ہے۔

عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کی عادت تھی کہ وہ رات کو چوتھائی قرآن پاک کی تلاوت کرتے اور اسے دل سے دہراتے تھے۔ زندگی بھر، عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ نے صرف ایک بار اس کی کمی محسوس کی۔ 

عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کو ایک مرتبہ دمشق کے خلیفہ الولید بن عبدالملک نے مدعو کیا۔ دعوت قبول کرتے ہوئے وہ اپنے بڑے بیٹے محمد کے ساتھ روانہ ہوئے۔ سفر دمشق کو محمد مدینہ میں سب سے خوبصورت آدمی کے طور پر جانا جاتا تھا۔ 

قلعہ پہنچ کر خلیفہ نے عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ اور محمد کو کھلے بازوؤں اور عزت کے ساتھ مدعو کیا۔ محمد کو دیکھتے ہوئے Alولید نے کہا: قریش کے نوجوانوں کو اس طرح نظر آنا چاہیے! 

بہت کم کیا۔ عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کو معلوم ہے کہ خلیفہ نے ایسا کہہ کر نظر ڈالی تھی۔ اسی وجہ سے عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ اچانک بیمار ہو گئے۔ جب محمد ان کی واپسی کی تیاری کر رہے تھے، خلیفہ کے گھوڑے میں سے ایک نے قابو کھو دیا اور نوجوان کو روند ڈالا۔ 

اپنے بیٹے کو دفنانے کے فوراً بعد، غم زدہ باپ کو بتایا گیا کہ اس کے پاؤں میں گینگرین انفیکشن ہوا ہے اور اس کا واحد علاج ٹانگ کاٹنا ہے۔ عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کو حکیم (ڈاکٹر) نے درد کو کم کرنے کے لیے نشہ آور دوا لینے کا مشورہ دیا۔ تاہم، اس نے جواب دیا، "نہیں، میں ایسا نہیں کروں گا۔ میں جس چیز سے معافی کی امید رکھتا ہوں اس پر حرام میں مدد نہیں مانگوں گا۔

اس کے بعد ڈاکٹر نے اسے ایک تسکین دینے کی پیشکش کی، جس پر ثابت قدم عروہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: "میں اس سے محروم نہیں رہنا چاہتا۔ ایک میرے اعضاء کی تکلیف کو محسوس کیے بغیر، اور اس لیے اجر سے محروم رہو۔ میں اللہ سبحانہ و تعالیٰ سے اس کی تمنا کرتا ہوں۔"

اس سے پہلے کہ ڈاکٹر اپنی ٹانگ کاٹنے کے لیے تیار ہوتا، لوگوں کا ایک گروپ ان کے پاس آیا۔ انہیں دیکھ کر عروہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: یہ کون لوگ ہیں؟ ڈاکٹر نے کہا، "انہیں اس لیے بھیجا گیا ہے کہ وہ آپ کو پکڑ سکیں، کیونکہ شاید جب درد شدید ہو جائے، تو یہ آپ کو اپنی ٹانگ پیچھے ہٹانے کا سبب بن سکتا ہے، جس سے آپ کو نقصان پہنچے گا۔" اس پر عروہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا کہ انہیں واپس بھیج دو! مجھے ان کی کوئی ضرورت نہیں، مجھے امید ہے کہ ذکر اور تسبیح میرے لیے کافی ہوگی۔"

عروہ رضی اللہ عنہ اللہ کا نام لیتے رہے یہاں تک کہ ان کی پوری ٹانگ کٹ گئی۔ یہ وہ مقام تھا جب خون کو روکنے کے لیے ان کی ٹانگ پر کھولتا ہوا تیل ڈالا گیا کہ عروہ رضی اللہ عنہ بے ہوش ہو گئے اور گہری نیند سو گئے۔ اس لیے وہ اس دن قرآن پاک کی تلاوت نہ کر سکے۔ 

بعد ازاں عروہ رضی اللہ عنہ کو ان کے آبائی شہر لے جایا گیا۔ مدینہجہاں اُس نے اُن تمام لوگوں سے کہا جو اُسے تسلی دینے آئے تھے کہ ’’جو کچھ تم دیکھ رہے ہو اُس سے مت گھبراؤ۔

اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے مجھے چار بیٹے عطا کیے، ایک واپس لے لیا اور تین کے ساتھ رہنے دیا، اس لیے حمد اسی کے لیے ہے۔ اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے مجھے چار اعضاء دیے اور ایک لیا اور تین کے ساتھ رہنے دیا، اس لیے حمد اسی کے لیے ہے۔ میں آپ کی قسم کھاتا ہوں۔ اللہ SWT کہ اگر اس نے مجھ سے تھوڑا سا لیا ہے تو اس نے میرے ساتھ بہت کچھ رکھا ہے اور اگر اس نے مجھے ایک بار آزمایا ہے تو اس نے مجھے کئی بار معاف کیا ہے۔ اس واقعے کے بعد عروہ رضی اللہ عنہ ریٹائر ہو گئے اور اپنے خاندان کے ساتھ ایک رہائشی کمپلیکس میں رہنے لگے جو انہوں نے شہر کے مضافات میں تعمیر کیا تھا۔ مدینہ.

تابعی عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ بھی مشہور محدث تھے۔ انہوں نے تقریباً 1739 احادیث بیان کیں۔ عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی وفات سے پہلے میں نے دیکھا کہ میں چار حاکموں میں سے ایک بن گیا ہوں۔ میں نے کہا اگر وہ مر گئی تو کوئی حدیث ایسی نہیں ہوگی جو اس کے جاننے والوں سے ضائع ہو جائے۔ میں نے ان سب کو حفظ کر لیا ہے۔''

عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کا انتقال 71 سال کی عمر میں سنہ 93 میں ہوا۔ اللہ تعالیٰ ان کی روح کو سلامت رکھے۔ 

کہاں ہے کیسل عروہ کا ابن Al- زبیر واقع ہے؟

اسلامی تاریخ کے مطابق عروہ ابن Al-زبیر نے خضوت بن جبیر سے زمین کا ایک حصہ خریدا جو کہ تین کلومیٹر مغرب میں واقع ہے۔ مسجد نبوی۔

بعد میں اس نے اسے ایک کھیت میں تبدیل کیا اور ایک بڑا قلعہ اور پانی سے بھرا ہوا تعمیر کیا۔ ٹھیک ہے اس کے قریب تاریخی محل عروہ ابن الزبیر کا میں واقع ہے Al وادی عقیق (وادی Al عقیق) کی مغربی حد کے ساتھ مدینہ، سعودی عرب

"عروہ" کا کیا مطلب ہے؟

"عروہ" ایک عربی نام ہے جس کا مطلب ہے "مضبوط سہارا،" "سدا بہار درخت،" "شیر" اور "ہاتھ پکڑنا۔" قرآن پاک میں دو مرتبہ ذکر کرتے ہوئے اللہ سبحانہ وتعالیٰ فرماتا ہے، ’’دین میں کوئی جبر نہیں ہوگا، سچی ہدایت گمراہی سے الگ ہوگئی ہے۔ لیکن جو کوئی شیطان کی رہنمائی سے انکار کرتا ہے اور خدا پر یقین رکھتا ہے اس نے مضبوط ہاتھ پکڑ لیا ہے جو کبھی نہیں ٹوٹے گا۔ خدا سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔" [قرآن مجید 2:256]

دیگر اسلامی نشانات

دیکھنے کے لیے مزید تاریخی مقامات تلاش کر رہے ہیں؟ ذیل میں وہ اسلامی نشانات ہیں جن کے قریب آپ کو مل سکتا ہے۔ محل عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کا۔

کیوبا کیسل

میں ایک پہاڑی پر واقع ہے۔ Al-دویمہ پڑوس، مسجد قبا سے 1500 میٹر، قلعہ قبا اسے فخری پاشا نے سلطنت عثمانیہ کو ہاشمی فوج کے حملے سے بچانے کے لیے بنایا تھا۔

یہ تاریخی محل ترکی کی حکمرانی کے خاتمے اور جزیرہ نما عرب میں عربوں کو اقتدار واپس دلانے میں اہم کردار ادا کیا۔ 

وادی العقیق

بصورت دیگر "وادی العقیق" کے نام سے جانا جاتا ہے، وادی عقیق کی مغربی حدود کے ساتھ واقع ہے۔ مدینہ، سعودی عرب. یہ وہ جگہ ہے جہاں بہت سے صحابہ کرام کی وفات کے بعد مقیم تھے۔ نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور جہاں عروہ ابن الزبیر رضی اللہ عنہ کا قلعہ واقع ہے۔

سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔ نبی محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے معرّس میں، اور فرمایا کہ میرے پاس کوئی آیا کہ تم وادی مبارک میں ہو! (البخاری)

جبل عیر

جبل عیر کی جنوبی سرحد پر واقع ہے۔ مدینہ، سعودی عرب. یہ دوسرا سب سے بڑا ہے۔ احد کے بعد پہاڑ. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: احد ایک پہاڑ ہے جو ہم سے محبت کرتا ہے اور جس سے ہم محبت کرتے ہیں، وہ جنت کے دروازے پر ہے، مزید فرمایا: "اور عیر ایک ایسی جگہ ہے جو ہم سے بغض رکھتی ہے اور جس سے ہم نفرت کرتے ہیں۔ جہنم کے دروازے پر۔"

خلاصہ - عروہ ابن الزبیر رضی اللہ عنہ کا قلعہ

وادی العقیق میں واقع عروہ ابن زبیر رضی اللہ عنہ کا قلعہ اسلام کی سب سے اہم یادگاروں میں سے ایک ہے۔ یہ وہ جگہ تھی جہاں عروہ ابن زبیر رضی اللہ عنہ نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ گزارا اور وہیں ان کا انتقال ہوا۔

اس نے ایک تعمیر بھی کی۔ ٹھیک ہے کاشت کے لیے پانی مہیا کرنے کے لیے محل کے قریب۔ یہ قلعہ آج بھی کھڑا ہے اور سیاحوں کے لیے کھلا ہے۔

1

0

100% قارئین نے اس مضمون کو مفید پایا۔ کیا تم؟

ایک مسئلہ کی اطلاع دیں