حج کے 7 مراحل - حجاج کے لیے مکمل حج گائیڈ
اسلام کے بنیادی ستونوں میں سے ایک ہونے کے ناطے، حج کو ایک سالانہ روحانی تجربہ کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جو مسلمانوں نے اپنی زندگی میں کم از کم ایک بار اللہ (SWT) کے تئیں اپنی بندگی اور ایمان کا اظہار کرنے کے لیے کیا۔ پیغمبر اسلام (ص) کی 1,377 سالہ سنت پر عمل کرتے ہوئے، لاکھوں مسلمان ہر سال اسلامی مہینے ذوالحجہ میں حج کی ادائیگی کے لیے خانہ کعبہ کا رخ کرتے ہیں۔
تاہم، حج کے اہل ہونے کے لیے، ایک مسلمان کا جسمانی، ذہنی اور مالی طور پر مستحکم ہونا ضروری ہے۔
حج کے لیے مالی اور جسمانی طور پر استطاعت رکھنے کی شرط کو "استغفار" کہا جاتا ہے، جہاں کامیابی سے سفر کرنے والے مسلمان کو "حاجی" یا "مستطیٰ" کہا جاتا ہے۔
اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے حج کی اہمیت کے بارے میں قرآن پاک میں ارشاد فرمایا:اور جب ہم نے خانہ کعبہ کو لوگوں کے لیے لوٹنے کی جگہ اور حفاظت کی جگہ بنایا۔ اور (اے ایمان والو) ابراہیم کے کھڑے ہونے کی جگہ سے نماز کی جگہ بنا لو۔ اور ہم نے ابراہیم اور اسماعیل کو حکم دیا کہ میرے گھر کو طواف کرنے والوں اور قیام کرنے والوں اور رکوع و سجود کرنے والوں کے لیے پاک کر دو۔ (2: 125)
قرآن مجید میں ایک اور مقام پر اللہ سبحانہ وتعالیٰ کا ارشاد ہے: ’’تمام لوگوں کو حج کی طرف بلاؤ۔ وہ آپ کے پاس پیدل اور ہر دبلے اونٹ پر ہر دور دراز راستے سے آئیں گے۔" (22:27)
حج کے مناسک پانچ یا چھ دن کے دورانیے میں ادا کیے جاتے ہیں، باضابطہ طور پر 8 تاریخ سے شروع ہوتے ہیں۔th ذوالحجہ 13 تاریخ کو ختم ہو گی۔th اسی مہینے کے؛ حج اسلام میں سب سے بڑا سالانہ مذہبی تقریب ہے۔ لفظی معنی "سفر کا ارادہ کرنا،" حج کے 7 مراحل مندرجہ ذیل ہیں:
- مرحلہ 1 - احرام اور نیت
- مرحلہ 2 - مینا عرف "خیموں کا شہر"
- مرحلہ 3 - منیٰ سے عرفات تک، 9 ذوالحجہ کا دن
- مرحلہ 4 - مزدلفہ
- مرحلہ 5 - رامی - شیطان کو سنگسار کرنا
- مرحلہ 6 - نہر
- مرحلہ 7 - الوداعی طواف
مرحلہ 1 - احرام اور نیت
خالص نیت کرنا اور احرام باندھنا حج کے لیے جانے کے پہلے دو ضروری مراحل ہیں۔ نعت کرنے کے بعد، مسلمان حجاج کو مشورہ دیا جاتا ہے کہ وہ احرام پہنیں- مردوں کے لیے بغیر سلی ہوئی سفید چادروں کے دو ٹکڑے اور خواتین کے لیے ڈھیلا ڈھالا عبایا، پورے جسم کو اچھی طرح سے ڈھانپیں۔
مستحب ہے کہ حجاج کو میقات یعنی مکہ کی بیرونی حدود میں داخل ہونے سے پہلے ذی الحجہ کو احرام باندھنا چاہیے۔ حجاج کے لیے پانچ داخلی مقامات یا متعلقہ میقات درج ذیل ہیں:
- ابیار علی (ذوالحلیفہ) - یہ مدینہ کے راستے یا سعودی عرب سے آنے والے حاجیوں کے لیے میقات کا مقام ہے۔ انہیں حج تمتع کرنے کی تلقین کی جاتی ہے۔
- (السائل الکبیر) قرن المنزل - طائف یا نجد سے آنے والے یا آنے والے زائرین کے لیے یہ میقات کا مقام ہے۔
- الجوفہ - ربیع کے قریب واقع ہے، یہ مصر، شام یا مراکش سے آنے والے یا آنے والے زائرین کے لیے میقات کا مقام ہے۔
- Dhat'Irq - عراق سے یا اس کے راستے آنے والے حاجیوں کے لیے میقات کا نقطہ ہے۔
- سعدیہ (یلملم) - یہ یمن، ہندوستان یا پاکستان سے آنے والے یا آنے والے حاجیوں کے لیے میقات کا نقطہ ہے۔
اس کے علاوہ، احرام میں ایک بار، حجاج کو تلبیہ پڑھنے کی تلقین کی جاتی ہے اور تمام گناہوں سے پرہیز کیا جاتا ہے۔ تلبیہ اونچی آواز میں پڑھی جائے:
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إنّ الحمد، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكََ
لبیک اللھم لبیک، لبیک لا شریکا لکا لبیک، انالحمدہ، ونیومتہ، لکا والملک، لا شریکا لکا۔
"ہر وقت تیری خدمت میں، اے اللہ، ہر تیری خدمت میں۔ کبھی آپ کی خدمت میں، آپ کا کوئی شریک نہیں، کبھی آپ کی خدمت میں۔ بے شک تمام تعریفیں، نعمتیں اور بادشاہتیں تیری ہی ہیں۔ تمہارا کوئی شریک نہیں ہے۔‘‘ (مسلم 2:841)
مکہ مکرمہ پہنچنے کے بعد مسلمانوں نے ارادہ کیا۔ انجام دینے کے حج تمتع کے مناسک کو جمع کرنا چاہیے۔ عمرہ ساتھ حج. اس کے لیے مسلمان خانہ کعبہ کے گرد 7 بار گھڑی کی مخالف سمت میں چلتے ہیں، طواف کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔.
اس کے بعد وہ طواف مکمل کرنے کی نماز ادا کرتے ہیں، عموماً مقام ابراہیم کے پیچھے، اور صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کے درمیان دوڑتے ہوئے عمرہ کے اگلے مرحلے کی طرف بڑھتے ہیں۔ عمرہ مکمل ہونے کے بعد زائرین منیٰ کی طرف سفر شروع کر دیتے ہیں۔
حج کے دوران احرام باندھنا مومنوں کو اپنے آپ کو بہتر بنانے کی ترغیب دے سکتا ہے کیونکہ یہ کفن کی طرح ہے جو لاشوں کو دفن کرنے اور موت کے غیر اعلانیہ آنے سے پہلے لپیٹنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔
مرحلہ 2 - مینا عرف "خیموں کا شہر"
مکہ مکرمہ سے 5 سے 6 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے مینا ایک چھوٹا سا شہر ہے. خیمہ کے شہر منیٰ میں پہنچ کر عازمین کو اگلے دن تک وہاں آرام کرنے کا مشورہ دیا جاتا ہے۔ ظہر کی نماز (ظہر) سے شروع ہو کر فجر کی نماز (فجر) پر ختم ہو کر، حجاج منیٰ میں قیام کے دوران پانچوں نمازیں پڑھتے ہیں۔
آج منیٰ کی سرزمین جدید خیموں پر مشتمل ہے جو تمام ضروری سہولیات سے آراستہ ہیں۔ مسلمانوں کو منیٰ میں قیام کے دوران لازمی اور غیر لازمی دونوں نمازیں پڑھنی چاہئیں۔
مرحلہ 3 - منیٰ سے عرفات تک، 9 ذوالحجہ کا دن
حج کے دوسرے دن کی صبح یعنی 9th ذوالحجہ کو حجاج اپنی آواز کی بلندی پر تلبیہ پڑھتے ہوئے عرفات کی طرف چلنا شروع کر دیتے ہیں۔ مسلمان حجاج ظہرین کا مشاہدہ کرتے ہیں - عرفات کی پہاڑی پر پہنچنے پر ظہر اور عصر کی نماز قصر (قصر) کی نماز کے ساتھ۔
اسے وقوف کہا جاتا ہے - پہلے کھڑے ہونے کا عمل اللہ (SWT) اور جبل الرحمہ کے قریب دوپہر سے غروب آفتاب تک مشاہدہ کیا جاتا ہے۔
منیٰ سے 14.4 کلومیٹر کے فاصلے پر عرفات کا پہاڑ رحمت یا جبل الرحمٰہ تھا جہاں محبوب پیغمبر اسلام (ص) آخری خطبہ کا کچھ حصہ پیش کیا۔
مرحلہ 4 - مزدلفہ
عازمین حج کی اگلی منزل مزدلفہ ہے جو منیٰ اور کوہ عرفات کے درمیان واقع ایک چھوٹا سا شہر ہے۔ مزدلفہ کے میدان میں غروب آفتاب پر پہنچنے پر، حجاج مغرب اور عشاء کی مشترکہ نماز مغربین ادا کرتے ہیں۔ مسلمان پوری ایک رات کھلے آسمان تلے گزارتے ہیں اور رامی (شیطان کو سنگسار) کی رسم کے لیے اسی سائز کے 49 کنکریاں جمع کرتے ہیں۔ اس کے بعد وہ 10 کی صبح مزدلفہ شہر سے نکلیں گے۔th ذوالحجہ۔
چونکہ مزدلفہ وہ جگہ ہے جہاں حجاج شیطان کو مارنے سے پہلے رات گزارتے ہیں، اس لیے ہر حاجی کا دل نت نئے ارادوں سے بھر جاتا ہے جب وہ پتھر اٹھاتے ہوئے دعا کرتے ہیں اور جمرات کے دوران اپنی بری عادتیں ساتھ پھینکنے کا ارادہ کرتے ہیں۔
طواف افاضہ اور سعی
حجاج اب طواف الافادہ اور سعی کرنے کے لیے مکہ واپس روانہ ہوئے ہیں، صفا اور مروہ کی پہاڑیوں کے درمیان چلنے کا عمل۔ ایک بار مکمل ہوجانے کے بعد، مسلمان پھر منیٰ واپس چلے جاتے ہیں تاکہ رمی، نہر اور حلق کے اعمال انجام دیں۔
مرحلہ 5 - رامی (شیطان کو سنگسار کرنا)
منیٰ پہنچ کر حجاج کرام رامی کا عمل کرتے ہیں۔ سنگسار جمرات العقبہ کالم کے ڈھانچے پر سات پتھر پھینکے جاتے ہیں۔ جمرات میں رجم کی جاتی ہے۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے عمل کی یاد جب شیطان نے اسے اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے حکم پر عمل کرنے سے منع کرنے کی کوشش کی۔
جواب میں حضرت ابراہیم علیہ السلام نے شیطان کو دور کرنے کے لیے چھوٹی چھوٹی کنکریاں پھینکیں۔ رمی ہر روز دوپہر کے وقت کی جانی چاہیے۔ رامی 11 کو انجام دیا جاتا ہے۔th اور 12th ذوالحجہ کی
مرحلہ 6 - نہر
رامی کی تکمیل کے بعد، 12 کوth ذوالحجہ، مسلم عازمین کو نصیحت کی جاتی ہے۔ جانور کی قربانی کرنا; یہ اونٹ یا بھیڑ کا بچہ ہو سکتا ہے۔ اس کے لیے حجاج یا تو قربانی کے کوپن یا واؤچر خرید سکتے ہیں، یہ بتاتے ہوئے کہ قربانی ان کی طرف سے کی گئی ہے۔ قربانی کے جانور کا گوشت ضرورت مندوں میں تقسیم کیا جائے۔
حلق اور تقصیر
ہلق کا مطلب ہے سر مونڈنا، جبکہ تقسیر کا مطلب ہے بالوں کو چھوٹا کرنا یا تراشنا۔ مقدس قربانی کرنے کے بعد، مرد حجاج کو مشورہ دیا جاتا ہے کہ وہ اپنے سر کو مکمل طور پر منڈوائیں یا تراش لیں۔
جب کہ اپنے سر منڈوانے کی ممانعت ہے، خواتین کو مشورہ دیا جاتا ہے کہ وہ اپنے بالوں کی پٹی یا تالا لگا لیں۔ حلق اور تقسیر کا عمل ایک مسلمان کی اللہ (SWT) سے مکمل عقیدت اور دنیاوی نمود و نمائش سے لاتعلقی کی علامت ہے۔
مرحلہ 7 - الوداعی طواف
رسم مکمل کرنے کے بعد، حجاج کرام "طواف الوداع" کرنے کے لیے مکہ مکرمہ میں کعبہ واپس آتے ہیں، جسے "الوداعی طواف" بھی کہا جاتا ہے، جس کے بعد سعی ہوتی ہے۔ اگرچہ یہ سرکاری طور پر حج کے اختتام کی نشاندہی کرتا ہے، بہت سے حجاج گھر جانے سے پہلے مدینہ منورہ بھی جاتے ہیں۔
مسلمان 7 بار کعبہ کا طواف کیوں کرتے ہیں؟
اس کی کوئی خاص وضاحت نہیں ہے کہ مسلمان سات بار کعبہ کے گرد کیوں جاتے ہیں۔ جس طرح مسلمانوں کو دن میں پانچ بار عبادت کرنے کی تلقین کی جاتی ہے، اسی طرح ان سے کہا جاتا ہے کہ وہ دن میں سات چکر لگائیں۔ خانہ کعبہ عمرہ کرتے ہوئے یا حج؟
تاہم، طواف کا عمل اس خیال کی عکاسی کرتا ہے کہ مسلمان کی زندگی صرف اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے احکامات کی تعمیل اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کی پیروی کے گرد گھومتی ہے۔
خلاصہ - حج کے 7 مراحل
حج اسلام کے پانچ ضروری ارکان میں سے ایک ہے۔ ہر مسلمان پر فرض ہونے کی وجہ سے یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ کم از کم ایک بار مالی اور جسمانی طور پر اہل مسلمان ہی حج ادا کریں۔