Siapa Mahram dan Bukan Mahram kamu?
Tidak kira betapa moden dan liberal dunia ini, atau agama mana yang anda ikuti, wanita akan sentiasa memerlukan perlindungan lelaki. Ini bukan kerana mereka adalah jantina yang lemah dalam apa cara sekalipun, tetapi kerana dunia ini adalah tempat yang berbahaya, dan wanita, ciptaan Allah SWT yang paling berharga, terdedah. Dia mesti dilindungi daripada mereka yang memandang jahat kepadanya.
Dalam Islam, konsep Mahram ialah seseorang yang tidak boleh anda nikahi, seseorang yang anda mempunyai hubungan yang suci dengannya, dan dengan itu anda dibenarkan untuk bertemu dengan mereka tanpa bertudung, bepergian dengan mereka, malah boleh berjabat tangan. atau peluk mereka.
Walaupun kepercayaan agama mahram dan bukan mahram mungkin kelihatan seperti penghalang kepada kebanyakan, ia berpunca daripada kebijaksanaan Allah SWT untuk mewujudkan masyarakat yang selamat dan mampan di mana nilai dan perhubungan dihormati. Jadi, adakah anda ingin tahu siapa mahram kamu? Teruskan membaca untuk mengetahui!
Siapa Mahram untuk Wanita?
Mahram berasal dari perkataan Arab "Haraam," yang bermaksud sesuatu yang dilarang atau suci. Menurut hukum syarak, mahram bagi wanita ialah seseorang yang tidak boleh dikahwininya (kerabat yang tidak boleh berkahwin) dan dibenarkan untuk berkahwin. berada dalam syarikat mereka sahaja tanpa tudung atau tudung luar dan tidak boleh memeluk atau berjabat tangan.
Dalam Islam, Mahram untuk wanita boleh dibahagikan kepada tiga kategori; mahram dengan nikah (sihriyya), mahram dengan darah (qarabah), dan mahram dengan penyusuan (radha'a).
Disebutkan dalam risalah Fiqh Hanafi yang masyhur, al-Hidaya: “Seorang mahram (bagi seorang wanita) ialah dia yang perkahwinannya haram selama-lamanya, sama ada kerana hubungan nasab/kerabat (nasab) atau kerana sebab-sebab lain, seperti radha'ah atau hubungan perkahwinan (musaharah). (Al-Hidaya, Kitab al-Karahiyya, 4/461-462)
Di samping itu, Imam al-Kasani (Allah merahmatinya) menyatakan: “Seorang mahram adalah orang yang haram nikah dengannya secara kekal, baik secara kekerabatan, asuhan. hubungan atau hubungan melalui perkahwinan.” (Bada'i al-Sana'i, 2/124)
Allah SWT berkata dalam al-Quran Mengenai lelaki yang menjadi mahram kepada wanita berkata, “Dan katakanlah kepada wanita yang beriman supaya mereka mengurangkan pandangannya dan memelihara kemaluannya dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang (semestinya) nampak daripadanya dan hendaklah mereka menutupi sebahagian daripada mereka. menutupi dada mereka dan janganlah menampakkan perhiasannya melainkan kepada suami mereka, bapa-bapa mereka, bapa-bapa suami mereka, anak-anak lelaki mereka, anak-anak lelaki suami mereka, saudara-saudara lelaki mereka, anak lelaki saudara lelaki mereka, anak lelaki saudara perempuan mereka, perempuan mereka, apa yang mereka tangan kanan, atau pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan fizikal atau kanak-kanak yang belum mengetahui aspek peribadi wanita…” [Al-Quran, 24:31]
Demikian juga firman Allah SWT mengenai wanita yang menjadi mahram lelaki, “Dan janganlah kamu menikahi wanita yang telah dikawini oleh ayahmu, kecuali yang telah terjadi sebelumnya. Sesungguhnya perbuatan itu adalah perbuatan keji dan dibenci (kepada Allah) dan adalah suatu perbuatan yang buruk. Diharamkan bagi kamu (berkahwin) ibu-ibu kamu, anak-anak perempuan kamu, saudara-saudara perempuan kamu, saudara-saudara perempuan bapa kamu, saudara-saudara perempuan ibu kamu, anak-anak perempuan saudara lelaki kamu, anak-anak perempuan saudara perempuan kamu, dan anak-anak asuh kamu. ibu-ibu yang menyusukan kamu, saudara-saudara perempuan susuan susuan kamu, ibu isteri kamu, anak-anak tiri kamu di bawah jagaan kamu, yang dilahirkan dari isteri-isteri kamu yang kamu telah kawini — tetapi tidak ada dosa ke atas kamu jika kamu tidak bergaul dengan mereka (menikah dengan mereka). anak-anak perempuan), — isteri-isteri anak lelaki kamu yang (terlahir) daripada sulbi kamu sendiri, dan dua saudara perempuan yang berkahwin pada masa yang sama, kecuali yang telah berlalu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” [Al-Quran, An-Nisa' 22-23]
Oleh itu, mahram adalah seseorang yang seorang wanita tidak dibenarkan mengikat tali perkahwinan dengannya.
Siapa Bukan Mahram untuk Wanita?
Bukan mahram (juga dikenali sebagai “Ghayr Mahram”) merujuk kepada wanita atau lelaki yang dibenarkan untuk dikahwini oleh seseorang semasa hayatnya atau seseorang yang diharamkan buat sementara waktu untuk mereka (seperti suami isteri. saudara or isteri kakak). Tambahan pula, jika seorang lelaki berkahwin dengan a bukan mahram wanita, dia akan akibatnya menjadi halal di syarikatnya kerana dia adalah isterinya sekarang.
Beberapa hubungan umum bukan mahram untuk wanita termasuk:
- Abang ipar (Suami abang atau kakak suami)
- Suami kepada adik ayah kamu (Bapa makcik suami)
- Suami adik ibu awak (Suami Makcik Ibu)
- sepupu lelaki
Adakah Sepupu Mahram?
Sepupu awak adalah anak kepada pakcik dan makcik awak. Mereka bukan mahram antara satu sama lain kerana itu dibenarkan mengahwini sepupu kamu dalam Islam. Oleh itu, apabila bertemu dengan sepupu, seorang wanita diharapkan menutup kepala dan menjaga jarak untuk memerhatikan kesopanan. Fizikal hubungan dengan bukan mahram, seperti kerana berjabat tangan atau memeluk sepupu adalah tidak dibenarkan dalam Islam.
Senarai Mahram Mengikut Perkahwinan

Allah SWT dalam Al-Quran berfirman, “Dan (diharamkan bagi kamu berkahwin) ialah ibu-ibu isteri kamu; anak-anak tirimu di bawah jagaanmu, yang lahir dari isteri-isterimu yang telah kamu persetubuhan. Tidak ada larangan jika kamu tidak bersekedudukan.” [Holy Quran, Surah al-Nisa, 22]
'Uqba b. Amir meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, “Berhati-hatilah kamu daripada masuk ke dalam rumah-rumah dan berjumpa dengan wanita (menyembunyikan)”. Seorang dari Ansar berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana dengan saudara lelaki suami?” Kemudian dia berkata: "Saudara lelaki suami itu seperti kematian." (Muslim 26/5400)
Firman Allah SWT: “Dan janganlah kamu kahwini wanita-wanita yang telah dikawini oleh bapa-bapa kamu, kecuali yang telah lalu, sungguh keji dan keji”. [Holy Quran, Surah al-Nisa, 21]
Oleh itu, senarai mahram secara perkahwinan termasuk:
- Nenek moyang isteri/suami anda (nenek moyang, datuk nenek, ibu bapa).
- Isteri/suami keturunan anda (menantu, menantu, isteri atau suami kepada cucu anda).
- Isteri/suami nenek moyang kamu (isteri ayah, suami ibu, isteri datuk, suami nenek).
- Keturunan suami anda (anak tiri, anak tiri).
Allah SWT berfirman, “Dan (diharamkan bagimu mengawini) ialah isteri-isteri dari anak-anakmu yang lahir dari sulbimu. (ibid)
“Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda, “Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah SWT dan hari akhirat, bepergian sejauh satu hari satu malam tanpa mahram bersamanya.”
Senarai Mahram Mengikut Darah
Dikira haram bagi seorang lelaki mengahwini wanita yang mempunyai pertalian darah (keluarga/keturunan). Allah SWT Dalam Surah al-Nuur berkata, “Dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau bapa-bapa mereka, atau bapa-bapa suami mereka, atau anak-anak lelaki mereka, atau anak-anak lelaki suami mereka, atau saudara-saudara lelaki mereka atau anak lelaki saudara lelaki mereka, atau anak-anak saudara perempuan mereka… ” [Al-Quran, al-Nur 24:31]
Disenaraikan di bawah adalah mereka yang mahram kamu dengan darah:
- Orang tua anda (datuk nenek, datuk nenek, ibu bapa).
- Keturunan anda (anak, cucu, cicit).
- Generasi pertama datuk dan nenek kamu (kakak-kakak dan abang-abang bapa termasuk adik-beradik perempuan dan adik-beradik lelaki sebapa, adik-beradik perempuan dan adik-beradik lelaki ibu termasuk adik-beradik perempuan dan adik-beradik lelakinya).
- Keturunan ibu bapa kamu (kakak, saudara lelaki, saudara perempuan, saudara lelaki sebapa, anak kepada saudara perempuan, saudara lelaki, saudara perempuan seibu, dan saudara lelaki sebapa kamu).
- Bapa saudara ibu dan bapa saudara.
“Atau adakah kamu menjadi saksi ketika kematian menghampiri Ya’qub (Ya’qub)? Ketika ia berkata kepada anak-anaknya, 'Apakah yang akan kamu sembah sepeninggalku?' Mereka berkata: Kami akan menyembah Ilah kamu, Tuhan nenek moyang kamu, Ibrahim (Abraham), Ismail (Ismail), Ishaq (Ishak)…” [al-Baqarah 2:133] . Isma'il adalah bapa saudara sebelah bapa kepada anak-anak Ya'qub.
(Tafsir al-Razi, 23/206; Tafsir al-Qurtubi, 12/232, 233; Tafsir al-Alusi, 18/143; Fath al-Bayan fi Maqasid al-Quran oleh Siddiq Hasan Khan, 6/352)
Senarai Mahram Secara Menyusu

Sayyiduna Abd Allah ibn Abbas r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda tentang anak perempuan Hamza (RA), “Saya tidak dibenarkan secara sah mengahwininya, kerana hubungan anak angkat diperlakukan seperti hubungan darah. dalam urusan perkahwinan). Dia anak kepada abang angkat saya.” (Sahih al-Bukhari, no. 2502)
Ini bermakna perhubungan yang tidak sah melalui keturunan dan darah juga akan menjadi haram untuk anak angkat, seperti bapa saudara angkat dan saudara angkat. Tambahan pula, wanita yang telah menyusukan anak itu akan dianggap sebagai Mahram bagi mereka.
Allama Alusi berkata, “Hubungan Mahram dengan Radaa'ah (menyusu) adalah hubungan Mahram melalui darah; yang menunjukkan bahawa tidak boleh berkahwin kerana hubungan Mahram telah terjalin.” (Tafsir Alusi 18/143)
Semasa mengulas ayat ini (24:31), Imam Jassas berkata, “Apabila Allah SWT menyebut tentang bapa-bapa dan perkahwinan mereka dengan wanita-wanita ini adalah haram selama-lamanya; Ini menunjukkan bahawa larangan yang sama berlaku untuk hubungan Mahram yang lain, seperti ibu kepada wanita dan mereka yang menjadi Mahram oleh Radaa'ah." (Ahkam al-Quran oleh Jassas 3/317)
Walau bagaimanapun, ambil perhatian bahawa menurut Imam Abu Hanifa dan Imam Muhammad, syarat ini hanya terpakai jika kanak-kanak itu telah disusui sebelum umur dua setengah tahun. Inilah jawapan siapa mahram anda dengan menyusukan bayi:
- Semua anak awak.
- Jika anda telah disusui pada usia 2.5 tahun oleh mana-mana wanita, dia adalah mahram anda.
- Semua anak yang disusukan oleh perempuan yang sama.
- Ibu angkat dan suaminya
- Abang dan kakak angkat
Sayidina Aisha (RA) melaporkan: “Suatu hari Rasulullah (SAW) memasuki rumahku ketika seorang lelaki bersamaku. Dia berkata: 'Wahai Aisyah! Siapa ini?' Saya menjawab: 'Abang angkat saya.' Dia berkata: 'Wahai Aisyah! Berhati-hatilah dalam menentukan siapa saudara angkat kamu, kerana penyusuan itu hanya sah jika dilakukan dalam tempoh penyusuan.'” (Sahih al-Bukhari, no. 2504 & Sahih Muslim, no. 1455)
Oleh itu, seseorang mesti berhati-hati dalam menentukan siapa Mahram atau bukan Mahram melalui hubungan angkat kerana ia boleh menjadi rumit. Adalah dinasihatkan untuk berunding dengan ulama untuk mendapatkan bantuan.
Adakah Anak saudara Suami Saya Mahram Saya?
Tidak, anak saudara suami anda bukan mahram anda. Oleh itu, sangat diarahkan supaya anda memerhatikan hijab di sekelilingnya. Walau bagaimanapun, sekiranya anda telah menyusukannya (dalam tempoh dua atau dua setengah tahun pertama), maka peraturan mahram secara asuhan akan diguna pakai.
Ringkasan – Siapa Mahram Anda?
Islam adalah agama keamanan, dan Allah SWT telah menyempurnakannya dalam segala hal. Islam mengajar kita bagaimana melindungi diri kita daripada terjerumus ke dalam situasi dan dosa yang tidak diingini. Ia memberitahu kita untuk mempunyai sekatan dan melindungi diri kita, hubungan kita, dan komuniti kita secara keseluruhan.
Tujuan mahram dan bukan mahram adalah untuk mencegah Zina. Sekatan ini bertujuan untuk melindungi lelaki dan wanita dan mencapai komuniti yang mampan.
Jadi, siapa mahram kamu? Secara mudahnya, mahram ialah sesiapa sahaja yang tidak dibenarkan dan boleh dikahwini bersama seorang diri, tanpa Hijab. Ini menyalahi undang-undang kekal perkahwinan diwujudkan dalam tiga cara: hubungan melalui perkahwinan, hubungan melalui darah (keturunan), dan hubungan melalui keturunan.
Allah SWT telah memerintahkan wanita untuk menutup kepala mereka dengan tudung dan menjaga jarak yang sihat dari semua orang kecuali mahram mereka supaya, apabila dalam perjalanan ke Arab Saudi untuk haji atau umrah, adalah wajib bagi seorang wanita untuk mempunyai mahram di sisinya ketika pergi. untuk menunaikan ibadah haji.
Ini menurut mazhab Hanafi, dan menurut mazhab Syafi'i, ia tidak menjadi syarat, dan dia diwajibkan untuk menunaikan haji, dan keluar tanpa suami atau mahram jika dia bersama wanita yang boleh dipercayai. Dan mereka menjadikan sebagai dalil maksud firman Allah Taala: “Dan bagi Allah kewajipan manusia untuk mengerjakan haji ke Baitullah, sesiapa yang dapat memberi jalan kepadanya” [Ali Imran: 97] .
Sekiranya anda mempunyai sebarang soalan tentang siapa mahram anda dan siapa bukan, kami mengesyorkan berbincang dengan ulama Islam dan menjelaskan keraguan anda.









