Umrah adalah ibadah haji yang lebih sedikit dalam Islam, jika dibandingkan dengan haji. Ia secara sukarela, berlangsung di Mekah, Arab Saudi, dan boleh dilakukan sepanjang tahun, tidak seperti Haji tahunan.

Sesiapa yang meneruskan perjalanan rohani ini menyucikan badan, hati, jiwa dan minda mereka daripada dosa-dosa lampau mereka.

Bergantung kepada kemampuan dan kapasiti di masjid, umrah boleh dilakukan dalam masa seawal 45 minit sehingga 3 jam.

Umrah mempunyai nilai kerohanian yang signifikan. Nabi Muhammad saw menekankan kepentingannya, dengan menyatakan bahawa ia berfungsi sebagai penebus dosa yang dilakukan antara umrah berturut-turut, meningkatkan ketakwaan dan pertumbuhan rohani seseorang.

Ganjaran mengerjakan umrah di bulan Ramadhan:
1. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Melaksanakan umrah di bulan Ramadhan setara dengan haji”, atau beliau bersabda: “Sama dengan mengerjakan haji bersamaku”
2. Fadhilat ini meliputi seluruh siang dan malam Ramadhan
3. Jemaah haji mesti menunaikan umrah pada masa yang diperuntukkan kepadanya seperti yang ditunjukkan oleh tempahan dalam permohonan rasmi Umrah

Seorang Muslim boleh menunaikan umrah pada bila-bila masa. Walau bagaimanapun, terdapat kriteria penting untuk menentukan masa yang sesuai untuk umrah bagi setiap orang:

• Lebih baik jemaah haji memilih waktu-waktu yang kurang sesak supaya mereka dapat mengerjakan ibadah umrah, menghampiri Masjidil Haram, dan bersolat di sana dengan mudah.
• Ada fadhilat istimewa umrah di bulan Ramadhan. Rasulullah saw bersabda: “Melaksanakan umrah pada bulan Ramadhan sama dengan haji”, atau beliau bersabda: “Sama dengan mengerjakan haji bersamaku”.
• Jemaah haji mesti menunaikan Umrah pada masa yang diperuntukkan kepada mereka, mengikut tempahan mereka pada aplikasi Umrah rasmi.
• Umrah tidak dibenarkan pada musim haji, bagi mereka yang tidak berniat untuk menggabungkannya dengan haji, untuk memastikan tempat-tempat Suci tersedia untuk jemaah haji, kerana mereka lebih layak ke tempat-tempat tersebut daripada yang lain pada masa itu.
• Mereka yang memasuki Kerajaan dengan sebarang jenis visa boleh pergi ke Makkah untuk menunaikan umrah selepas membuat tempahan melalui aplikasi Nusuk.

Ramadan, bulan puasa yang mulia, memperbanyakkan pahala umrah. Melakukannya pada masa ini dipercayai memberi keberkatan yang setara dengan mengerjakan haji bersama Nabi Muhammad, menekankan kepentingannya yang istimewa.

Ganjaran mengerjakan umrah di bulan Ramadhan:
1. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Melaksanakan umrah di bulan Ramadhan setara dengan haji”, atau beliau bersabda: “Sama dengan mengerjakan haji bersamaku”
2. Fadhilat ini meliputi seluruh siang dan malam Ramadhan
3. Jemaah haji mesti menunaikan umrah pada masa yang diperuntukkan kepadanya seperti yang ditunjukkan oleh tempahan dalam permohonan rasmi Umrah

Apabila anda tiba di lapangan terbang Saudi:

• Anda perlu mengisytiharkan dalam bentuk tertentu:
• Sebarang jumlah yang melebihi SAR 60,000, atau yang setara dengannya.
• Hadiah dalam kuantiti komersial melebihi SAR 3,000.
• Jangan bawa barang terlarang. Untuk butiran, lihat senarai barang yang dilarang dan dihadkan di laman web Pihak Berkuasa Zakat, Cukai dan Kastam.

_________________________________________________________________________________________________

Visa Umrah

• Visa umrah boleh dikeluarkan sepanjang tahun
• Visa umrah sah selama 30 hari. Setelah visa anda dikeluarkan, anda mempunyai 30 hari untuk memasuki Kerajaan Arab Saudi. Sebaik sahaja anda masuk, anda boleh tinggal di negara ini selama maksimum 30 hari. Sila sahkan perkara ini dengan agensi pelancongan anda sebelum membuat tempahan kerana Kementerian Haji Saudi kadangkala mengurangkan tempoh sah penginapan kepada 15 hari, terutamanya semasa bulan Ramadan dan Syaban.
• Mulai 2020, anda perlu membayar kira-kira £250 / $330 untuk visa Umrah. Anda juga boleh menunaikan Umrah dengan visa pelancong Saudi, dengan syarat anda berasal satu daripada 49 negara yang layak, dengan kos kira-kira £110 / $140.

_________________________________________________________________________________________________

pasport

Kerajaan Arab Saudi menetapkan bahawa pasport anda mesti sah sekurang-kurangnya 6 bulan selepas tarikh berlepas anda. Jika ia akan tamat tempoh dalam tempoh ini, pastikan anda melanjutkannya atau memohon pasport baharu dengan lebih awal. Sila hubungi pihak berkuasa yang mengeluarkan pasport yang berkaitan di negara anda untuk mendapatkan maklumat lanjut. Ia biasanya mengambil masa beberapa minggu untuk pasport baharu dikeluarkan atau dilanjutkan, melainkan anda boleh memanfaatkan perkhidmatan pantas yang mempercepatkan proses. Jika anda bukan warganegara negara tempat anda bermastautin, peraturan yang sama juga terpakai dan ejen pelancongan anda seharusnya dapat memaklumkan anda tentang sebarang keperluan tambahan.

_________________________________________________________________________________________________

Gambar Bersaiz Pasport

Anda dikehendaki memberikan sekeping gambar terkini berukuran pasport dengan latar belakang putih. Foto mestilah paparan muka penuh dan bukannya pandangan sisi atau bersudut. Ejen pelancongan anda mungkin meminta anda menyediakan lebih daripada satu untuk sebarang dokumentasi tambahan, contohnya untuk kad ID kumpulan.

_________________________________________________________________________________________________

Bukti Pemvaksinan

Semua jemaah haji dari semua negara mesti mengemukakan sijil vaksinasi yang sah terhadap quadrivalent (A/C/Y/W135) meningitis meningokokal. Sijil ini mesti ditandatangani oleh profesional perubatan yang diberi kuasa. Bukti vaksinasi mesti dikemukakan tidak kurang daripada 10 hari sebelum ketibaan anda di Arab Saudi. Visa tidak akan dikeluarkan tanpa sijil ini.

_________________________________________________________________________________________________

Tiket pergi balik

Tiket pergi dan balik ke Arab Saudi dengan tempahan yang disahkan diperlukan sebelum visa dikeluarkan.

_________________________________________________________________________________________________

Bukti Agama (untuk mualaf)

Jika anda baru memeluk Islam, anda mungkin dikehendaki menyerahkan pensijilan bertandatangan yang dikeluarkan oleh pihak berkuasa Islam yang boleh diterima, seperti Imam masjid tempatan anda, untuk mengesahkan bahawa anda beragama Islam. Memandangkan orang bukan Islam tidak boleh memasuki Makkah dan Madinah, dokumen ini amat penting, terutamanya jika anda tidak mempunyai nama Islam pada pasport anda. Ejen pelancongan anda sepatutnya dapat memberikan anda butiran lanjut mengenai perkara ini.

Ihram (Bahasa Arab: إحرام) merujuk kepada negeri suci yang mesti dimasuki oleh jemaah sebelum melaksanakan ibadah haji dan umrah. Jemaah haji mesti masuk ke dalam keadaan ini selepas membersihkan badan, memakai pakaian yang ditetapkan dan berniat, sebelum menyeberangi Miqat yang ditetapkan.

_________________________________________________________________________________________________

Pengertian Ihram

Perkataan Ihram berasal daripada kata kerja Arab harama (Bahasa Arab: حرم), yang bermaksud "dilarang". Ia merujuk kepada keadaan suci yang diwajibkan oleh jemaah haji untuk menunaikan haji, umrah atau kedua-duanya sebelum memasuki perimeter Makkah. Setelah berniat ihram, jemaah haji wajib mematuhi larangannya. Seseorang dalam keadaan Ihram dikenali sebagai Muhrim, secara harfiah bermaksud "orang yang telah mengharamkan dirinya sendiri." Pakaian dua helai yang dipakai oleh lelaki juga disebut sebagai Ihram.

_________________________________________________________________________________________________

Kepentingan Ihram

Ihram ialah keadaan suci, baik dalam fikiran mahupun badan. Ia adalah yang paling utama keadaan fikiran, di mana hubungan rohani dengan Tuhan ditubuhkan dan kesia-siaan dunia ditinggalkan. Ibadah haji adalah upacara egalitarian dalam erti kata bahawa semua manusia, tanpa mengira jantina, mazhab, asal usul etnik, pangkat atau kekayaan, adalah sama di hadapan Tuhan. Pakaian Ihram, dua helai kain putih yang tidak berjahit, menghilangkan semua rupa perbezaan sosial, budaya dan politik demi persamaan di hadapan Tuhan.

_________________________________________________________________________________________________

Bila hendak masuk ihram

Ihram mesti diandaikan sebelum melepasi sempadan Miqat. Jika Miqat dilewati tanpa masuk ke dalam keadaan Ihram, hukuman akan dikenakan dalam penebusan, walaupun Haji atau Umrah akan tetap sah. Menurut mazhab Hanafi, adalah lebih berfaedah untuk berihram semasa memulakan perjalanan haji dari kampung halaman, manakala mazhab Maliki dan Hanbali menegaskan bahawa berihram sebelum titik Miqat adalah lebih mulia.

Dengan mengandaikan anda memilih untuk memasuki Ihram sebelum titik Miqat dan anda melakukan perjalanan melalui udara, anda akan mempunyai pilihan yang berbeza untuk menukar pakaian Ihram anda, bergantung pada syarikat penerbangan yang anda gunakan.

_________________________________________________________________________________________________

Penerbangan dengan Syarikat Penerbangan bukan Islam

Jika anda terbang dengan syarikat penerbangan seperti British Airways, tidak akan ada kemudahan di atas kapal di mana anda boleh solat atau menukar pakaian, jadi anda harus memakai Ihram anda di lapangan terbang sebelum berlepas. Adalah lebih baik untuk mendaftar masuk terlebih dahulu sebelum menukar pakaian di surau atau di bilik air. Hendaklah kamu melafazkan niat dan membaca Talbiyah di atas kapal terbang ketika Miqat menghampiri untuk masuk ke dalam keadaan Ihram.

_________________________________________________________________________________________________

Penerbangan yang mempunyai satu atau lebih perhentian

Jika anda tidak terbang terus ke Arab Saudi dan anda akan singgah di negara lain untuk tempoh masa, anda dinasihatkan untuk menukar ke Ihram semasa persinggahan di lapangan terbang, sebelum anda berlepas ke Arab Saudi.

_________________________________________________________________________________________________

Ziarah Madinah Dahulu

Bergantung pada pakej anda, anda boleh pergi ke Madinah selama beberapa hari sebelum berlepas ke Makkah untuk menunaikan haji atau umrah. Jika ini berlaku, anda tidak boleh mengambil ihram sebelum atau semasa perjalanan anda. Anda boleh memakai pakaian biasa sehingga anda bersedia untuk meninggalkan Madinah dengan niat untuk menunaikan haji atau umrah di Makkah, di mana anda mesti memasuki keadaan Ihram. Anda boleh berihram di hotel anda di Madinah atau di Miqat yang ditetapkan untuk Madinah, Masjid Dhul Hulayfah. Teksi/coach akan berhenti di masjid semasa dalam perjalanan supaya anda tidak perlu risau untuk memaklumkan pemandu lencongan tersebut.

_________________________________________________________________________________________________

Memasuki Ihram

Persediaan

Sebelum memakai pakaian Ihram, anda hendaklah berada dalam keadaan bersih fizikal dan menjaga kebersihan diri anda di rumah, seperti yang diarahkan oleh Rasulullah ﷺ. Abu Hurairah I menceritakan:

Anda kemudiannya hendaklah melakukan Ghusl, perbuatan yang sangat disyorkan bagi mereka yang berniat untuk berihram. Disunnahkan bagi setiap lelaki, wanita dan kanak-kanak, termasuk wanita yang mengalami haid atau pendarahan selepas bersalin, mandi sebelum memakai pakaian Ihram. Seorang wanita yang sedang haid boleh menunaikan semua ibadah haji kecuali Tawaf Kaabah dan dua rakaat Nafl yang mengiringinya. Abdullah ibn Abbas I menceritakan:

Wanita yang mengalami haid atau keluar darah selepas bersalin hendaklah mandi, berihram dan mengerjakan semua ibadat haji kecuali tawaf di Baitullah, sehingga dia suci.²

Makruh melalaikan Ghusl tanpa alasan yang munasabah. Jika atas sebab apa pun, Ghusl tidak boleh dilakukan, Wuduk harus dijalankan.

_________________________________________________________________________________________________

Ihram untuk Lelaki

Lelaki hendaklah menanggalkan sebarang pakaian yang dijahit atau disesuaikan mengikut bentuk badan seperti baju, seluar, vest dan seluar dalam sebelum memasuki keadaan Ihram. Anda boleh menangguhkan menanggalkan mana-mana pakaian yang melanggar syarat-syarat Ihram seperti seluar dalam sehingga ke Miqat, di mana peringkat niat untuk Ihram perlu dibuat.

Pakaian Ihram terdiri daripada dua helai kain putih ringkas yang dikenali sebagai Izar, yang melilit pinggang menutupi bahagian bawah badan, dan Rida, yang disarungkan di atas bahu menutupi bahagian atas badan seperti selendang. Kasut/sandal mungkin dijahit atau tidak dijahit, tetapi tidak boleh menutupi tulang tumit dan buku lali. Mazhab Hanafi juga menetapkan bahawa bahagian atas kaki (khususnya bahagian punggung kaki di mana tali kasut biasanya diikat) juga harus kekal tidak ditutup.

_________________________________________________________________________________________________

Ihram untuk Wanita

Wanita tidak perlu mematuhi kod pakaian tertentu dan bebas memakai apa yang mereka suka. Tidak perlu dikatakan, pakaian haruslah pakaian Islam yang biasa dan sederhana dengan penutup kepala dalam sebarang warna. Stokin boleh dipakai tetapi tangan dan muka mesti dibuka.

_________________________________________________________________________________________________

Salah al-Ihram

Selepas bertukar ke dalam Ihram anda, disunnahkan untuk melakukan dua rakaat Solat al-Ihram sebelum membuat niat untuk masuk ke dalam keadaan Ihram, dengan ijmak keempat-empat mazhab. Ini hendaklah dilakukan sebelum miqat telah diseberangi. Dengan syarat ia bukan salah satu daripada waktu yang dilarang untuk solat, lakukan solat dengan niat melakukan dua rakaat nafl untuk Ihram.

Jika solat lain dilakukan selepas menukar pakaian ihram dan sebelum melafazkan niat, sama ada wajib atau sunnah (seperti Solat dua rakaat untuk salam masjid), ia akan dihisab untuk solat ini, walaupun ada. tiada niat untuk berbuat demikian.

_________________________________________________________________________________________________

Niyyah

Niyyah hendaklah dibuat di Miqat atau berhampiran dengan Miqat semasa anda bergerak ke arahnya. Niat hendaklah dibuat dari hati walaupun ia juga Mustahabb untuk melafazkan Niyyah secara lisan dalam bahasa Arab atau dalam bahasa ibunda.

Disarankan juga untuk menetapkan tujuan ihram semasa berniat, dengan menyatakan sama ada untuk haji atau umrah. Jika anda sedang mengerjakan haji, anda juga harus menunjukkan jenis haji yang anda ingin laksanakan.

Berikut adalah beberapa contoh niat yang boleh dibuat dalam bahasa Arab:

Niyyah untuk Umrah

Niyyah ini perlu dibuat jika anda mengerjakan Umrah pada bila-bila masa sepanjang tahun, atau Umrah sebagai sebahagian daripada Haji al-Tamattu. Jika anda mengerjakan Haji al-Tamattu, niat untuk haji akan dibuat pada peringkat seterusnya.

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ عُمْرَةً
Labbayka llāhumma 'umratan.

Ya Allah, disini aku hendak menunaikan umrah.

اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيْدُ الْعُمْرَةَ
Allāhumma innī uridu l-'umrata.

Ya Allah, aku berniat untuk menunaikan umrah.

اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيْدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِيْ وَتَقَبَّلْهَا مِنِّيْ
Allāhumma innī uridu l-'umrata fa yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.

Ya Allah, sesungguhnya aku berniat umrah, maka terimalah dariku dan permudahkanlah urusanku.

Selepas berniat, baca Talbiyah.

Kata-kata Talbiyah

Kaedah Talbiyah sunnah ialah berhenti sebentar di empat tempat, yang ditunjukkan dengan tanda sempang. Kata-kata tersebut adalah seperti berikut:

لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ – لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ – إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ لَيْكَ لَكُمْ كَ –

Labbayka llāhumma labbayk(a), labbayka lā sharīka laka labbayk(a), inna l-ḥamda wa n-ni'mata, laka wa l-mulk(a), lā sharīka lak.

Atas khidmat-Mu, Allah, atas khidmat-Mu. Atas perkhidmatan Anda, Anda tiada rakan kongsi, atas perkhidmatan Anda. Sesungguhnya segala pujian, nikmat dan kedaulatan adalah milikMu. Anda tiada pasangan.

_________________________________________________________________________________________________

Cara Membaca Talbiyah

Lelaki hendaklah membaca Talbiyah dengan suara yang boleh didengari, manakala wanita hendaklah membacanya dengan perlahan sehingga cukup kuat untuk didengari oleh dirinya sendiri atau orang di sebelahnya. Adalah mustahab untuk berselawat ke atas Nabi ﷺ dan berdoa selepas membaca Talbiyah.

_________________________________________________________________________________________________

Bila Membaca Talbiyah

Talbiyah hendaklah dibaca sebanyak-banyaknya sepanjang haji dan umrah, sama ada dalam keadaan berdiri atau duduk, dalam kenderaan atau berjalan, sama ada berwudhu atau tidak, dan bagi wanita, sama ada dalam keadaan. datang haid atau tidak.

_________________________________________________________________________________________________

Masa Talbiyah

Jemaah umrah hendaklah mula membaca Talbiyah selepas Ihram diandaikan dan diteruskan sehingga Hajar al-Aswad dicium, disentuh atau diberi salam pada permulaan Tawaf al-Umrah.

_________________________________________________________________________________________________

Keutamaan Talbiyah

Jabir bin Abdullah I menceritakan:

Tidak ada seorang Muhrim yang mendedahkan dirinya kepada matahari sepanjang hari kerana Allah, membaca Talbiyah sehingga matahari terbenam, tetapi dosa-dosanya akan hilang dan dia akan menjadi seperti dia pada hari ibunya melahirkannya.

Sahl bin Sa'd I menceritakan:

Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidak ada seorang muslim pun yang bertalbiyah kecuali di sebelah kanan dan kirinya, hingga ke ujung bumi, dari sini ke sana - batu, pohon, atau lumpur berkata Talbiyah.

_________________________________________________________________________________________________

Selepas Talbiyah

Apabila niat telah dibuat dan Talbiyah telah dilafazkan, anda akan memasuki keadaan suci Ihram. Seorang jemaah dalam keadaan Ihram dikenali sebagai Muhrim. Sebagai seorang Muhrim, anda mesti sedar tentang larangan Ihram. Anda juga mesti sedar dan mengingati Tuhan pada semua keadaan, bersabar dan menunjukkan watak yang baik.

'Tawaf' ialah perkataan Arab yang secara bahasa bermaksud 'mengepung sesuatu' atau 'berjalan-jalan.' Ia adalah salah satu upacara yang paling penting dari kedua-duanya, haji besar (haji) dan haji kecil (umrah).

Dalam Islam, Tawaf bermaksud mengelilingi Kaabah tujuh kali dalam gerakan lawan jam, memastikan setiap pusingan bermula dan berakhir di Hajar-Aswad (Hajar Aswad). Teruskan membaca untuk mengetahui jenis-jenis Tawaf secara terperinci.

_________________________________________________________________________________________________

Apa itu Tawaf al-Umrah?

• Tawaf umrah dilakukan oleh jemaah haji yang datang ke Makkah dengan niat untuk menunaikan haji tamattu atau umrah di luar musim haji.
•  Tawaf al-Umrah hendaklah dilakukan dalam keadaan Ihram bersama Rami dan Idtiba. Jemaah haji biasanya melaksanakan ibadah Tawaf al-Umrah semasa mengerjakan Umrah, selepas itu mereka melakukan Sai. Ambil perhatian bahawa umrah anda akan menjadi tidak sah tanpa Tawaf al-Umrah.

_________________________________________________________________________________________________

Bagaimana cara melakukan Tawaf?

Kaedah untuk melakukan pelbagai jenis Tawaf tetap sama. Kami akan membawa anda melalui langkah-langkah untuk melakukan Tawaf, seperti yang telah ditetapkan oleh Rasulullah s:

• Sebelum menuju ke Masjidil Haram, pastikan anda berwuduk, termasuk wudhu dan membersihkan diri dari segala kekotoran besar dan kecil.
• Kedua-dua lelaki dan wanita mesti memastikan bahagian sulit mereka ditutup. Bagi lelaki, ini bermaksud bahagian badan antara pusat dan lutut, manakala wanita hendaklah menutup seluruh badan kecuali muka dan tangan.
• Masuklah dalam keadaan Ihram di salah satu Meeqat. Ini termasuk kedua-duanya memakai pakaian Ihram dan membuat niyat untuk Umrah atau Haji.
• Sama ada anda berniat untuk mengerjakan Umrah atau Haji, anda akan melakukan Tawaf sebaik sahaja memasuki Masjidil Haram.
• Semua jemaah haji memulakan dan mengakhiri Tawaf mereka di Hajr Al-Aswad (batu hitam). Berdirilah menghadap Ka'abah dengan batu hitam di sebelah kanan dan berniatlah untuk melakukan Tawaf semata-mata untuk mendapatkan keredhaan Allah.
• Jika boleh, cium batu keramat itu. Jika anda tidak dapat mendekatinya kerana orang ramai atau sekatan COVID-19, berdiri menghadap batu hitam, di mana-mana di garisan Tawaf dan gerakkan badan ke arah batu dengan tangan kanan anda sekali. Apabila melakukan ini, baca 'Bismillahi Wallahu Akbar' dan mulakan bulatan pertama anda mengikut arah lawan jam.
• Lelaki hendaklah memerhatikan Idtiba dan Raml. Idtiba ialah amalan membuka bahu kanan semasa Tawaf. Anda akan memakai pakaian Ihram, jadi lepaskan pakaian Ihram bahagian atas dari bawah ketiak kanan anda, biarkan ia keluar dari bahu kiri anda. Raml pula ialah perbuatan berjalan pantas (bagi lelaki) semasa tiga pusingan pertama Tawaf seperti seorang pahlawan semasa berperang. Ini bermakna anda akan mengangkat kaki anda dengan kuat dan menonjolkan dada anda semasa berjalan laju. Untuk baki empat pusingan, anda akan berjalan dengan cara biasa anda. Kedua-dua Idtiba dan Raml adalah Sunnah Rasulullah s.
• Ketika melakukan Tawaf, berhati-hatilah agar tidak memasuki kawasan Hateem. Bahagian ini merupakan sebahagian daripada Ka'abah yang suci, itulah sebabnya anda perlu mengelilinginya daripada memasukinya. Mana-mana kalangan yang dibuat melalui Hateem tidak akan dikira sebagai Tawaf.
• Walaupun anda harus menyempurnakan Tawaf secara berterusan, anda mesti menyertai solat berjemaah apabila ia bermula, dan menyambung semula Tawaf anda selepas solat. Anda boleh meneruskan dari tempat anda pergi; tidak perlu memulakan pusingan sekali lagi.
• Satu pusingan selesai apabila anda kembali ke Hajr Al-Aswad. Setiap kali sampai ke Hajar Aswad, lakukan Istilam atau isyarat ke arahnya. Apabila kembali ke batu selepas melengkapkan tujuh pusingan, anda akan melakukan gerak isyarat kali kelapan.
• Setelah selesai Tawaf, tinggalkan keadaan Idtiba dengan menutup bahu kanan dengan pakaian Ihram.
• Selepas selesai Tawaf anda, pergi ke Maqam-e-Ibrahim untuk melakukan dua rakaat Solat al-Tawaf. Memandangkan tempat itu terletak di dalam Mataf (kawasan di mana tawaf dijalankan), mungkin terlalu sesak untuk menunaikan solat di sana. Jika demikian, anda boleh melakukan Solat al-Tawaf di mana-mana sahaja di Masjid Al-Haram.

_________________________________________________________________________________________________

Doa Dibaca Semasa Tawaf

Semasa Tawaf anda, anda boleh membaca pelbagai doa, doa, dan doa. Sebaik sahaja anda Umrah pakej telah dimuktamadkan, anda harus menghabiskan sebahagian besar masa anda mempelajari pelbagai doa untuk membaca umrah. Tawaf adalah salah satu ibadah apabila do'a diterima. Tidak perlu berdoa dalam bahasa Arab; anda boleh berdoa dalam bahasa anda sendiri. Walau bagaimanapun, sangat digalakkan untuk tidak melewatkan doa-doa yang biasa dilakukan oleh Nabi. Berikut adalah beberapa doa untuk dibaca semasa Tawaf, seperti yang disyariatkan oleh Sunnah Nabi:

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Doa 1: Apabila memulakan Tawaf semasa menghadap Hajr Al-Aswad, baca doa berikut selepas anda berniat:

Bismillahi Allahuakbar wa lillahil hamd.

Terjemahan: Saya mulakan dengan nama Allah, Allah Maha Besar, dan segala puji bagi Allah.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Doa 2: Setiap kali anda berjalan di antara sudut Yaman di Ka'abah Suci dan Hajr Al-Aswad, baca doa berikut:

Rabbanaa aatina Fiddunya hasanah, wa fil akhirati hasanah, wa qinaa azab annaar.

Terjemahan: Wahai Tuhan kami! Kurniakan kami yang terbaik di dunia dan yang terbaik di akhirat, dan peliharalah kami dari azab api neraka.

Sa'i, yang dikenali dalam bahasa Arab sebagai السعي, adalah ritual penting dalam kedua-dua Haji dan Umrah. Ia melibatkan perbuatan berjalan tujuh kali ke sana ke mari antara dua bukit, Safa dan Marwa, yang terletak berhampiran Kaabah dalam Masjid al-Haram.

________________________________________________________________________________________________________________

Kepentingan Sa'i

Ritual Sa'i adalah tentang mengingati Hajar, isteri Ibrahim. Dia berjalan berulang-alik antara bukit Safa dan Marwa tujuh kali mencari air untuk anaknya, Ismail.

Kisah-kisah, seperti yang ditulis oleh Nasir al-Din al-Rabghuzi dalam “Qisas al-Anbiya” (Kisah Para Nabi), memberitahu kita tentang Hajar. Dia dianggap sebagai seorang puteri dari Maghreb dan berkaitan dengan Nabi Salih. Dia menjadi hamba apabila bapanya dibunuh oleh Firaun Mesir dan diberikan kepada Sarah, isteri Ibrahim.

Selepas beberapa ketika, Sarah, yang tidak mempunyai anak, mencadangkan kepada Ibrahim bahawa dia harus mempunyai anak dengan Hajar, hambanya.

Dari sini lahirlah Ismail. Beliau kemudiannya dikenali sebagai bapa orang Arab dan moyang Nabi Muhammad ﷺ.

Selepas Ismail dilahirkan, mengikut arahan Tuhan, Ibrahim membawa Hajar dan Ismail ke Makkah (juga dipanggil Bakkah), meninggalkan mereka hanya dengan sedikit makanan dan air.

________________________________________________________________________________________________________________

Kepentingan Sa'i

Allah berfirman dalam al-Quran:

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُعِنَةَ هِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

Sesungguhnya Safa dan Marwa adalah antara syiar Allah. Maka barangsiapa yang mengerjakan haji ke Baitullah atau mengerjakan umrah, maka tidak ada dosa baginya untuk berjalan di antara keduanya. Dan barangsiapa dengan sukarela melakukan kebaikan, maka sesungguhnya Allah Maha Mensyukuri lagi Maha Mengetahui.” [Surah al-Baqarah, 2:158]

Tidak seperti Tawaf, iaitu tentang memikirkan Allah, Sa'i mewakili cabaran berterusan yang kita hadapi dalam hidup, sama seperti Hajar. Tetapi kerana imannya yang kuat dan tawakkal kepada Allah (Tawakkul), doanya didengari, dan dia mendapat apa yang dia perlukan. Bagi mereka yang menunaikan haji, Sa'i adalah saat untuk berfikir secara mendalam dan merenung kedudukan mereka di dunia.

________________________________________________________________________________________________________________

Bilakah anda melakukan Sa'i?

Sa'i hendaklah dilakukan selepas Tawaf

Halq, dalam bahasa Arab الحلق, ialah proses mencukur semua rambut di kepala. Taqsir, atau التقصير dalam bahasa Arab, bermaksud memotong sekurang-kurangnya satu inci rambut dari kepala. Melakukan sama ada Halq atau Taqsir adalah langkah Wajib (wajib) untuk menamatkan keadaan Ihram.

________________________________________________________________________________________________________________

Halq (bercukur) atau Taqsir (memotong rambut) adalah Wajib (wajib) jika ada rambut di kepala. Anda tidak akan dapat meninggalkan keadaan Ihram sehingga anda telah melakukan salah satu daripada keduanya.

Jika anda tidak mempunyai rambut di kepala anda, cukup dengan menggunakan pisau cukur di atas kepala anda.

Apabila melakukan Taqsir, jumlah minimum yang perlu dipotong ialah panjang hujung jari dari semua hujung rambut (kira-kira satu inci). Untuk memangkas jumlah hujung jari tidak mencukupi. Rambut hendaklah dipotong sehingga pasti jumlah minimum telah dipotong.

Adalah dibenarkan dan menjadi amalan biasa untuk meminta orang lain memotong rambut anda untuk anda. Orang itu tidak perlu memotong rambut mereka sendiri sebelum memotong rambut anda.

Lelaki dan wanita juga boleh memotong rambut mereka sendiri untuk keluar dari Ihram.

________________________________________________________________________________________________________________

Memotong Rambut untuk Wanita

Wanita tidak boleh membuat persembahan Halq, iaitu dicukur kepala mereka. Dalilnya adalah dari Hadis berikut yang diriwayatkan oleh Ali I:

Seorang wanita hanya perlu memotong panjang hujung jari, iaitu kira-kira satu inci dari hujung rambutnya. Dalam kes rambut wanita yang sangat pendek panjangnya, ia tetap mesti digunting untuk meninggalkan keadaan Ihram.

Jika anda mengerjakan Umrah atau Haji al-Tamattu, jangan lupa untuk menggunting rambut anda sebelum pulang ke hotel. Ramai wanita terlupa berbuat demikian dan dikenakan hukuman kerana masih dalam keadaan ihram.

Wanita dalam keadaan haid juga wajib menggunting rambut.

Perjalanan dan persiapan

Apabila anda tiba di lapangan terbang Saudi:

Anda perlu mengisytiharkan dalam bentuk tertentu:
Sebarang jumlah yang melebihi SAR 60,000, atau yang setara dengannya.
Hadiah dalam kuantiti komersial melebihi SAR 3,000.
Jangan bawa barang terlarang. Untuk butiran, lihat senarai barang yang dilarang dan dihadkan di laman web Pihak Berkuasa Zakat, Cukai dan Kastam.

Umrah adalah perjalanan rohani yang dilakukan oleh umat Islam. Dalam umrah, mereka mengikut langkah-langkah tertentu. Mereka memasuki peringkat yang dipanggil Ihram, mengelilingi bangunan yang dikenali sebagai Kabah di Makkah, mengembara di antara dua tempat bernama Safa dan Marwah, dan kemudian dipotong atau dipendekkan rambut mereka.

Umrah sangat bernilai dan membawa banyak faedah:

1. Al-Quran, kitab suci umat Islam, menekankan bahawa kedua-dua umrah dan haji lain yang dipanggil Haji adalah tanggungjawab penting bagi umat Islam. Melaksanakan tugas-tugas ini dengan dedikasi dan keikhlasan diredhai Allah.
2. Nabi Muhammad mengajar bahawa jika umat Islam menunaikan haji dan umrah secara bersambung-sambung, ia boleh membantu menghapuskan dosa-dosa mereka dan meringankan kesulitan kewangan mereka.
3. Umrah juga berfungsi sebagai cara untuk umat Islam memohon keampunan atas dosa mereka. Menurut Nabi Muhammad, tempoh dari satu umrah ke umrah seterusnya berfungsi sebagai masa pengampunan atas dosa yang dilakukan di antaranya.
4. Apabila umat Islam melakukan Tawaf, yang melibatkan mengelilingi Kabah, setiap langkah yang mereka lakukan adalah langkah ke arah kebaikan dan penghapusan dosa. Ini berasal dari ajaran Nabi Muhammad tentang Tawaf.
5. Apabila umat Islam mengamalkan Sai, atau bergerak antara Safa dan Marwah, Allah menghargai perbuatan ini. Al-Quran menegaskan bahawa apabila seseorang dengan rela hati melakukan perbuatan baik, Allah menghargai dan mengetahuinya sepenuhnya.

Ringkasnya, umrah adalah perjalanan rohani yang boleh menghasilkan banyak keberkatan bagi umat Islam. Ia menawarkan peluang untuk berbuat baik, memohon pengampunan, dan memperbaiki kehidupan seseorang.

Apakah maksud 'Haram' (Sanctuary)?

‘Haram’ atau Tempat Suci merujuk kepada kawasan unik di mana aktiviti tertentu, biasanya dibenarkan di tempat lain, tidak dibenarkan kerana rasa hormat dan penghormatan yang mendalam kepada Tuhan, yang menetapkan peraturan ini. Tuhan berkata bahawa mereka yang menghormati tapak yang disucikan ini akan diberi ganjaran. Tuhan memilih tanah ini sebagai suci, dengan peraturan khusus yang berbeza daripada lokasi lain. Ia mempunyai merit eksklusif yang tidak ditemui di tempat lain, dan kesuciannya bermula sejak awal alam semesta.

Tuhan mengisytiharkan tanah ini sebagai Tempat Suci pada hari alam semesta dicipta, status yang akan kekal hingga akhir zaman. Sebagaimana sabda Nabi: “Sejak hari Dia menciptakan langit dan bumi, Allah menyatakan kota ini sebagai tempat suci. Ia tetap menjadi tempat kudus dengan ketetapan Tuhan hingga akhir zaman.”

Apakah maksud Sanctuary bagi anda?

Anda kini berada di tempat yang dihormati dan disucikan oleh Tuhan sebelum penciptaan manusia. Ia adalah lokasi di mana Tuhan memerintahkan Ibrahim untuk meletakkan asas Baitullah (Kabah), bahkan sebelum satu jiwa tinggal di Makkah. Ia dipilih untuk menjadi kiblat dan petunjuk untuk semua. Di tempat ini, ganjaran untuk perbuatan baik dibesarkan, dan dosa lebih penting daripada di tempat lain.

Tuhan mengamanahkan manusia yang paling mulia, Ibrahim dan Ismail, dan kemudian Muhammad, dengan tanggungjawab menyucikan, membina, dan menjaga Kabah.

Menunaikan umrah, haji yang suci, dianggap sebagai salah satu amalan yang paling mulia di sisi Allah. Nabi Muhammad menyatakan: “Satu umrah berfungsi sebagai penebus dosa yang dilakukan antaranya dan yang sebelumnya. Ia juga dibenarkan untuk melakukannya lebih daripada sekali dalam setahun."

Adakah digalakkan melakukan beberapa kali umrah dalam satu perjalanan?

Sesetengah pengunjung ke Makkah menyasarkan untuk mengerjakan Umrah berkali-kali, sama ada untuk diri sendiri atau bagi pihak saudara mara. Mereka mungkin melakukan ini kerana mereka tidak pasti untuk kembali ke Makkah. Ini dibenarkan selagi ia tidak mengganggu jemaah lain atau melanggar peraturan dan peraturan proses rasmi Umrah.

Bagaimanakah cara saya menyempurnakan satu saat atau mengulang umrah?

Untuk melakukan umrah ulangan, Jemaah haji perlu melakukan perjalanan ke tempat terdekat di luar Masjidil Haram, seperti masjid Aishah di Al Taneem, Makkah. Dari situ, mereka boleh memasuki keadaan ihram seperti biasa dan memulakan umrah seterusnya.

Seorang Muslim boleh menunaikan umrah pada bila-bila masa. Walau bagaimanapun, terdapat kriteria penting untuk menentukan masa yang sesuai untuk umrah bagi setiap orang:

Mereka yang memasuki Kerajaan dengan sebarang jenis visa boleh pergi ke Makkah untuk menunaikan umrah selepas membuat tempahan melalui aplikasi Nusuk.

Umrah sentiasa menjadi amal yang bermakna. Ia dikenali untuk membersihkan dosa, seperti yang ditonjolkan oleh Nabi Muhammad. Kepentingannya lebih ketara pada bulan Ramadan yang mulia.

Ganjaran mengerjakan umrah di bulan Ramadhan

Nabi Muhammad bersabda: “Melakukan umrah pada bulan Ramadhan sama dengan mengerjakan haji,” atau baginda bersabda, “Seolah-olah kamu telah mengerjakan haji bersamaku.” Kemuliaan ini berlaku untuk semua siang dan malam Ramadhan.

Jemaah haji perlu mematuhi jadual yang diperuntukkan untuk Umrah, seperti yang ditunjukkan dalam tempahan Umrah rasmi mereka.

Aplikasi Nusuk bertanggungjawab menguruskan tempahan umrah dan lawatan ke Rawdah untuk Umrah.

Selepas memuat turun aplikasi, anda mesti membuat akaun terlebih dahulu. Untuk membuat akaun, ikuti langkah berikut:

1. Buka Aplikasi Nusuk anda
2. Pilih bahasa anda
3. Pilih akaun 'Pelawat' jika anda seorang pelawat antarabangsa
4. Masukkan semua butiran yang diperlukan
5. Buat kata laluan
6. Tandakan kotak untuk bersetuju dengan terma dan syarat
7. Klik butang ‘Daftar’
8. Masukkan OTP yang telah dihantar ke SMS anda

Setelah anda membuat akaun, perkara seterusnya yang perlu anda lakukan ialah menempah permit umrah anda:

1. Pergi ke laman utama
2. Pilih kategori Umrah
3. Pilih tarikh dan masa umrah anda daripada kalendar yang disediakan pada apl
4. Klik butang ‘teruskan’

Anda akan dapat melihat butiran Umrah anda selepas itu. Butiran termasuk tempahan dan nombor permit, Kod QR permit dan tarikh dan slot masa. Pelawat dinasihatkan memilih masa dengan kurang orang ramai, yang ditunjukkan oleh warna hijau pada kalendar.

• Anda boleh mendapatkan troli untuk membawa bagasi anda
• Terdapat atendan troli untuk memuat dan memunggah bagasi anda dengan bayaran tertentu
• Misi haji mengatur keluar jemaah dari lapangan terbang dengan penyelarasan dengan pihak berkuasa lapangan terbang yang berkenaan, menentukan perhentian bas di mana mereka dibantu untuk menaiki dan bagasi mereka dipindahkanUntuk melalui kastam lapangan terbang dengan lancar, menggunakan borang pengisytiharan yang berkaitan mendedahkan perkara berikut:
  
• Hadiah dalam kuantiti komersial iaitu jumlah melebihi SAR 3,000
• Sebarang jumlah melebihi SAR 60,000
• Bagi menjamin kemudahan ketibaan dan pelepasan jemaah Haji dan Umrah, Lapangan Terbang Antarabangsa King Abdulaziz di Jeddah menyediakan perkhidmatan terbaik di pelbagai kemudahannya semasa musim haji dan umrah.

Jika anda datang ke Makkah untuk menunaikan umrah sendiri atau kereta sewa:

• Ingat bahawa anda tidak boleh memandu di kawasan kejiranan Makkah semasa musim haji dan dalam sepuluh hari terakhir Ramadan kerana sekatan ini dikenakan untuk mengelakkan kesesakan lalu lintas
• Anda akan diminta untuk meletakkan kereta anda di tempat letak kereta di Ibu Kota Suci (Makkah)Tempat letak kereta di Makkah

• Tempat letak kereta stesen Kereta Api Ekspres Al-Haramain
• Tempat Letak Kereta Az-Zaher
• Keddi Parking
• Tempat Letak Kereta Al-Jamarat
• Tempat Letak Kereta Ar-Rusaifah
• Tempat Letak Kereta Duqm Al-Waber
• Jalan Putera Mit’ib. Tempat letak kereta (terowong penapisan)
• Bas disediakan untuk mengangkut jemaah Haji dan Umrah dari tempat letak kereta ini terus ke Masjidil Haram. |Sebelum anda melakukan perjalanan dengan kereta, pastikan anda:

• Periksa dan tukar cecair, jika perlu
• Periksa brek, lampu dan tayar
• Ambil tayar ganti
• Rehat secukupnya sebelum dan semasa perjalanan

Jemaah umrah yang menetap di negara bersebelahan dibenarkan memasuki Kerajaan melalui pelabuhan darat sendiri atau kereta sewa. Mereka juga boleh masuk melalui pelabuhan darat menggunakan pengangkutan yang dilesenkan kepada ejen luar sahaja.

Penduduk dan warga tempatan yang ingin mengerjakan haji atau umrah boleh menaiki bas pengangkutan awam. Mereka juga boleh memandu ke Makkah selepas mendapat permit mengerjakan umrah. Bagaimanapun, kereta kecil dilarang memasuki Makkah sebelum bermulanya musim haji dan pada sepuluh hari terakhir Ramadan melainkan mereka mempunyai permit masuk rasmi.

Di pintu masuk ke Makkah, terdapat 7 petak parkir yang mampu memuatkan 50,000 kereta jemaah umrah.
Anda akan diminta untuk meletakkan kereta anda di tempat letak kereta di Ibu Kota Suci (Makkah). Di tempat letak kereta ini, bas mengangkut jemaah Haji dan Umrah terus ke Masjidil Haram.

Terletak di Makkah, Masjid Al Haram adalah masjid paling suci Islam, menempatkan Kaabah. Ditubuhkan oleh Nabi Ibrahim dan Ismail, ia merupakan pusat tumpuan umat Islam di seluruh dunia. Semasa umrah, jemaah haji melakukan Tawaf di sini, tawaf di Kabah tujuh kali.

Kabah, sebuah bangunan kubik dalam Masjid Al Haram, dibina oleh Nabi Ibrahim dan Ismail. Sebagai pusat ibadat Islam, umat Islam secara global mengarahkan doa mereka ke arahnya. Ia menjadi tumpuan utama semasa umrah, kerana jemaah haji tawaf semasa Tawaf.

Muncul pada zaman Nabi Ibrahim, Telaga ZamZam mengimbau kembali pencarian Hagar yang terburu-buru untuk mencari air untuk anaknya, Ismail. Selepas upacara Sa'i umrah, peserta sering minum dari perigi ini, memohon keberkatannya.

Bersebelahan dengan Kaabah, Stesen Ibrahim memaparkan batu yang mengandungi tapak kaki Nabi Ibrahim. Ia adalah peringatan yang menyentuh tentang dedikasinya. Semasa umrah, selepas Tawaf, jemaah haji sering berdoa di belakang stesen ini, memperingati pengabdian Ibrahim.

Tunggangan ini di Makkah adalah penting untuk Haji dan Umrah, menggemakan pencarian terdesak Hagar untuk mendapatkan air untuk anaknya. Ritual Sa'i umrah melibatkan jemaah berjalan di antara tunggangan ini, melambangkan iman dan ketahanan.