Rukun Haji – Amalan Wajib Haji

Haji merupakan rukun Islam yang kelima dan menjadi impian setiap Muslim untuk mengunjungi Kaabah dan memohon keampunan. Ia berlaku pada bulan Zulhijah, bulan terakhir dalam kalendar Islam, berakhir dengan perayaan Hari Raya Aidiladha yang menggembirakan. Orang yang telah menunaikan Haji mengatakan bahawa ia mengubah hidup mereka, dengan perasaan iman dan kebersamaan yang kuat yang tidak dapat ditandingi oleh beberapa perjalanan. Mengetahui bila dan mengapa Haji berlaku membuka peluang kepada adat resam yang kaya yang membentuk berjuta-juta kehidupan, menjadikannya topik yang menarik bagi sesiapa yang berminat dengan budaya dan kepercayaan. Teruskan membaca untuk mengetahui mengapa perjalanan ini begitu bermakna dan bagaimana ia dapat mengubah mereka yang mengambil bahagian.

Ia dianggap sebagai tindakan yang sangat bermanfaat dan membersihkan rohani. Menunaikan ibadah haji tahunan membantu memperdalam pemahaman seorang Muslim tentang ujian Nabi Ibrahim (AS), isterinya Hajar (AS), dan Nabi Muhammad (SAW).

Berikut adalah semua yang anda perlu tahu tentang empat utama rukun haji dan ketiga-tiga perbuatan wajib tanpa penyempurnaan yang mana haji tahunan akan dianggap batal.

Apa Itu Haji?

empat rukun haji

Haji, juga dieja sebagai Haji, adalah ziarah tahunan ke Baitullah (Kaabah) di Makkah, Arab Saudi. Maksud literal perkataan “Haji” ialah 'berniat perjalanan.' Allah SWT telah mewajibkan semua yang mampu umat Islam untuk menunaikan haji sekurang-kurangnya sekali dalam hidup mereka.

Allah SWT dalam Al-Quran berfirman,

“Kamu akan masuk ke Masjidil Haram, insya Allah dalam keadaan aman, dan kamu akan menggunting rambutmu atau memendekkannya (semasa kamu menunaikan ibadat haji) di sana. Anda tidak akan mempunyai sebarang ketakutan. Oleh kerana Dia mengetahui apa yang tidak kamu ketahui, Dia telah menggabungkan ini dengan kemenangan yang segera.” [Al-Quran, 48:27]

 

Apakah Rukun Haji?

Haji adalah rukun Islam yang kelima. Kepentingan haji dalam Islam boleh lebih difahami dengan hakikat bahawa Allah SWT telah meminta semua umat Islam yang stabil dari segi fizikal dan kewangan untuk menunaikan haji tahunan sekurang-kurangnya sekali dalam hidup mereka.

Untuk menunaikan haji, wajib menziarahi Kaabah di Makkah, Arab Saudi.

Setelah selesai ibadah haji tahunan, iman seseorang diperbaharui, dan mereka dibersihkan dari segala dosa yang lalu.

. empat rukun haji adalah seperti berikut:

Rukun 1 – Ihram

ihram bukan hanya dua helai kain biasa yang diikat bersama; ia adalah keadaan di mana seseorang perlu mematuhi masa tertentu dan peraturan dan peraturan yang ketat.

Allah SWT dalam Al-Quran menyatakan,

“Haji itu (dalam) bulan-bulan yang masyhur, maka barangsiapa yang telah mewajibkan haji ke atas dirinya di dalamnya [dengan berihram], maka tidak ada (baginya) hubungan seksual, tidak ada kemaksiatan dan tidak ada perselisihan dalam haji. ” [Al-Quran 2:197]

 

Masuk ke dalam keadaan ihram memerlukan seseorang itu membersihkan diri dan menyatakan keyakinan dan niat untuk menunaikan haji. Rasulullah s.a.w. bersabda, “Amalan itu tergantung pada niatnya, dan setiap orang akan dibalas sesuai dengan niatnya.”

Perhatikan bahawa seorang jemaah haji mesti berihram di miqat dengan berwudhu, bersuci, memakai pakaian bersih, dan berniat (niyyah), diikuti dengan membaca doa khusus untuk mencapai keberkatan Allah Taala.

“Di mana lelaki wajib memakai pakaian ihram (terdiri daripada dua helai, izar dan rida), tidak ada syarat seperti itu bagi wanita dalam ihram. Etika berpakaian wanita hendaklah ringkas, sederhana dan tidak mendedahkan auratnya”

Rukun 2 – Saee

Jemaah haji diarahkan untuk berjalan kaki antara bukit Safa dan Marwa untuk memperingati perjuangan Hajra (RA), isteri kepada Nabi Ibrahim (AS). Dia berlari di antara bukit-bukit ini tujuh kali untuk mencari makanan atau air untuk anaknya yang masih bayi, Nabi Ismail AS.

Oleh itu, Nabi Muhammad (SAW) telah mengarahkan umat Islam untuk berjalan di antara as-Safa dan al-Marwa dengan cara yang sama kerana ia adalah sebahagian daripada Ibadah haji.

Nabi Muhammad SAW bersabda,

“Berbuatlah Saee kerana Allah SWT telah menetapkan kamu melakukan Saee antara as-Safa dan al-Marwa.” (Ahmad)

 

Aisyah (RA) melaporkan bahawa,

“Nabi Muhammad (SAW) melakukan Tawaf dan Umat ​​Islam bertawaf (yakni, antara Safa dan Marwah), maka ia telah menjadi wajib. Semoga Allah Menolak Haji orang yang tidak melakukan thawaf antara Safa dan Marwah.” (Muslim)

 

Rukun 3 – Waqfat Arafah

Waktu berdiri dan bersolat di dataran Arafah bermula dari tengah hari 9th Dzul Hijjah hingga subuh 10th Dzul Hijjah. Waqfah Arafah adalah bahagian yang tidak boleh diketepikan dalam ibadah haji, maka jemaah haji wajib menunaikannya pada tempat dan waktu yang ditetapkan.

Nabi Muhammad SAW bersabda,

“Haji adalah berdiri di Arafah. Jika seseorang datang ke sana sebelum Solat Subuh pada malam hari Al-Muzdalifah, maka hajinya akan sempurna.” (Abu Dawud)

 

Nabi Muhammad (SAW) menasihati umat Islam untuk berdiri dan solat di Arafah, beliau (SAW) bersabda,

"Saya berdiri di sini, tetapi seluruh 'Arafah adalah tempat berdiri." (Muslim)

 

Urwah ibn Mudharris (RA) meriwayatkan,

“Ketika aku datang kepada Rasulullah (SAW) di Al-Muzdalifah dan berkata, ‘Aku datang dari dua gunung Tayyi,’ aku meletihkan tungganganku dan melelahkan diriku sendiri. Demi Allah SWT, saya tidak menjumpai bukit (dalam perjalanan saya), tetapi saya berhenti di sana. Adakah saya telah menyelesaikan haji saya?' Rasulullah (SAW) bersabda, 'Sesiapa yang mengerjakan solat ini bersama kami dan mendatangi Arafah sebelum itu pada waktu malam atau siang hari, maka dia akan menyempurnakan hajinya, dan dia boleh membersihkan kotoran (tubuhnya). ” (Abu Dawud)

 

Oleh itu, berdiri dan solat di mana-mana tempat di Arafah, walaupun seminit dua, adalah memadai untuk mendapat keberkatan dari Yang Maha Esa. Sekiranya akta ini ditinggalkan, haji akan dianggap tidak sah.

Rukun 4 – Tawaaf Al Ifadah

Menurut ulama Islam, peringkat rukun haji yang terakhir bermula selepas jemaah haji berdiri di Arafah hingga akhir hayat mereka.

Disarankan supaya Tawaf Al Ifadah dilakukan sebaik sahaja jemaah haji kembali ke Makkah, walaupun keempat-empat mazhab berbeza pendapat tentang perkara ini.

Semasa melakukan Tawaaf Al Ifadah, jemaah haji tawaf mengelilingi Kaabah sebanyak tujuh kali dan juga cuba mengangkat tangan ke arah Hajar e Aswad (Hajar Aswad) untuk memohon keberkatan dan keampunan.

Allah SWT dalam Al-Quran berfirman,

“Dan tawaflah ke Baitullah”. [Al-Quran, Al-Hajj: 29]

 

Tawaaf Al Ifadah adalah satu kemestian, dan seorang jemaah haji tidak boleh meninggalkan Makkah tanpa melaksanakannya.

Bila Nabi Muhammad (SAW) diberitahu bahawa Safiyyah (RA) telah mula haid, dia (SAW) berkata,

"Adakah dia menghalang kita (daripada pergi)?" Mereka berkata, "Dia telah melakukan Tawaf Al-Ifaadah." Dia berkata, "Kalau begitu biarkan dia pergi." (Al-Bukhari dan Muslim)

 

Walau bagaimanapun, jika seseorang tidak dapat melakukan Tawaaf Al Ifadah kerana sakit, mereka mesti melantik orang lain untuk melakukannya bagi pihak mereka atau mereka harus menyembelih binatang.

Tiga Amalan Wajib Haji

amalan wajib haji

Rasul (SAW) daripada Allah SWT berkata, "Pelajari ibadahmu dariku."

Selain daripada rukun haji, ada ibadah wajib yang mesti dilakukan. Walaupun terlepas daripada mana-mana ritual ini tidak membatalkan haji seseorang, Nabi Muhammad (SAW) telah mengarahkan umat Islam untuk mempersembahkan korban (lembu, satu per tujuh unta betina, atau biri-biri) untuk menebusnya.

Perhatikan bahawa untuk diterima, korban mesti dibuat di dalam sempadan Mekah dan daging harus diagihkan kepada orang miskin. Ibnu Abbas r.a. berkata,

“Barangsiapa yang melupakan salah satu ibadah (perbuatan wajib) atau meninggalkannya, maka hendaklah ia berkorban.”

 

Tiga perkara wajib haji adalah seperti berikut:

Akta 1 Menganggap Ihram daripada Meeqat

Nabi Muhammad (SAW), setelah menyenaraikan mawaqit haji, berkata,

“Mawaqit itu adalah untuk penduduknya dan bukan mukim yang melaluinya dengan niat mengerjakan haji atau umrah.” (Bukhari)

 

Akta 2 – Rejam Jamarat

Allah SWT dalam Al-Quran berfirman,

“Dan berdzikirlah kepada Allah SWT dalam hari-hari yang terhitung.” [Al-Quran, Al-Baqarah: 203]

 

Dalam ayat ini, Yang Maha Kuasa merujuk kepada hari-hari al-Tasyriq.

Rasulullah SAW bersabda,

 

“Sesungguhnya tawaf di Baitullah, (lingkungan) antara as-Safa dan al-Marwa, dan merejam tiang; semuanya telah ditetapkan untuk berkhidmat sebagai (bentuk) mengingati Allah SWT.” (Abu Dawud)

 

Akta 3 – Memotong dan Mencukur Rambut

Allah SWT dalam Al-Quran berfirman,

“Sudah tentu, awak hendaklah memasuki Masjidil Haram, insya Allah, selamatlah, (ada yang dicukur rambutnya, dan ada yang dipotong pendek-pendek). (Al-Quran, al-Fath: 27)

 

Pelbagai Jenis Haji

Terdapat tiga jenis haji terutamanya:

  • Haji Ifrad: Nama Hajj ul-Ifrad secara literal bermaksud 'Haji terpencil.' Iaitu apabila jemaah haji sahaja dan tidak mengerjakan umrah. Jemaah haji yang mengerjakan Haji Ifrad dipanggil Mufrid. Ia dilakukan terutamanya oleh orang yang tinggal di dalam sempadan Masjid al-Haram atau mereka yang tinggal di Jeddah. Mereka yang mengerjakan Haji Ifrad memakai Ihram hanya untuk tujuan Haji. Apabila mereka memasuki kawasan Masjidil Haram, mereka melakukan Tawaf, diikuti dengan Saee dan merejam Jamarat.
  • Haji ul-Qiran: Haji ul-Qiran dilakukan oleh mereka yang tidak tinggal berhampiran Masjid Al-Haram. Ia juga dikenali sebagai 'Haji Iringan.' Apabila memakai Ihram untuk mengerjakan Haji ul-Qiran, jemaah haji mesti berniat (niat) untuk kedua-dua umrah dan haji. Perhatikan bahawa jemaah haji tidak boleh meninggalkan keadaan Ihram sehingga kedua-dua haji dilakukan.
  • Haji ul-Tamattu: Menunaikan haji bersama-sama umrah dipanggil Haji ul-Tamattu. Orang yang melaksanakannya dikenali sebagai Mutamatti. Majoriti orang menunaikan haji tamattu di mana mereka memakai ihram sebelum ini melintasi garisan Miqat. Mereka kemudian menunaikan umrah sebelum 8th Dzulhijjah selepas itu jemaah haji wajib melaksanakan semua ibadah haji seperti yang disabdakan oleh Nabi Muhammad (SAW).

Ringkasan – Rukun Haji

Walaupun ibadah haji tidaklah susah, tetapi perjalanannya juga tidak semudah itu. Menunaikan ibadah haji (haji atau umrah) memerlukan perjuangan yang setimpal demi mendapat keampunan dan keberkatan Allah SWT.

Dari masuk ke dalam keadaan Ihram hingga melakukan Saee, Waqaf Arafah, merejam Jemaah, melakukan halq atau taqsir dan Tawaaf Al Ifadah, solat di tengah panas terik Arab Saudi adalah satu tugas yang berat.

Namun, setiap tahun, berjuta-juta jemaah haji mengunjungi Kaabah untuk memperbaharui Taqwa (iman) mereka dan menjadi Muslim dan manusia yang lebih baik.

17
1

94% pembaca mendapati artikel ini membantu. Adakah anda