Tapak Haji
Artikel Haji
Video Haji
SPONSORED
Kami berbesar hati untuk mengumumkan bahawa Apl Pilgrim akan dilancarkan tidak lama lagi. Masuk ke senarai tunggu dan jadilah yang pertama memuat turun apl.
Haji adalah rukun Islam yang kelima, wajib bagi mana-mana orang Islam yang mempunyai kemampuan untuk menunaikannya; selain menjadi kewajipan ia adalah antara nikmat yang paling besar untuk dijemput untuk menunaikan haji.
Haji adalah haji tahunan Islam yang dilakukan di Makkah, sebuah kota suci di Arab Saudi. Ibadah haji ini merupakan kewajipan agama yang penting bagi umat Islam, dan setiap Muslim dewasa harus menunaikan haji sekurang-kurangnya sekali dalam seumur hidup mereka jika mereka mempunyai kemampuan, dari segi fizikal dan ekonomi.
Sesiapa yang meneruskan perjalanan rohani ini menyucikan badan, hati, jiwa dan minda mereka daripada dosa-dosa lampau mereka.
Untuk menunaikan haji, ia biasanya mengambil masa sekitar lima hingga enam hari, bergantung pada rancangan anda sendiri. Ibadah utama haji berlaku antara 8 dan 12 Zulhijah. Bagaimanapun, persiapan dan ibadah menjelang haji boleh mengambil masa beberapa minggu.
Haji adalah haji yang suci yang mempunyai kepentingan yang besar dari segi rohani, jasmani, dan emosi bagi umat Islam. Ia memberi kita peluang untuk menyegarkan diri rohani kita, memperbaharui iman kita, dan dibersihkan daripada dosa duniawi.
Nabi Muhammad (SAW) menekankan kepentingan mengerjakan haji kerana Allah dan menjaga kesucian tutur kata dan perbuatan semasa mengerjakan haji. Perjalanan ini merupakan tiang asas Islam yang mendekatkan orang beriman kepada Allah SWT.
Haji hendaklah dilakukan pada bulan Islam Dzul Hijjah, khususnya antara 8 dan 12 Dzul Hijjah. Ia adalah ziarah yang mesti diselesaikan dalam tempoh masa tertentu ini setiap tahun.
Menunaikan ibadah haji dengan jayanya memerlukan persiapan yang betul terlebih dahulu. Bahagian ini menawarkan pandangan dan garis panduan untuk memastikan anda bersedia dari segi mental dan fizikal untuk perjalanan suci ini.
Haji adalah rukun Islam yang terakhir dan kelima. Empat rukun Islam yang pertama adalah tidak boleh dirunding; setiap Mulsim mengulangi Shahadah dan Solat setiap hari adalah asas kepada Iman. Sawm dan Zakat ditetapkan setiap tahun. Walau bagaimanapun, haji adalah satu fardu yang hanya perlu sekali dalam seumur hidup dan itu, hanya wajib jika seseorang mempunyai kemampuan untuk melakukannya termasuk sumber kewangan dan fizikal mereka.
Kamu akan memasuki Masjidil Haram, insya Allah dalam keadaan selamat, dan kamu akan menggunting atau memendekkannya (semasa kamu menunaikan ibadat haji) di sana. Anda tidak akan mempunyai sebarang ketakutan. Oleh kerana Dia mengetahui apa yang tidak kamu ketahui, Dia telah menggabungkan ini dengan kemenangan yang segera.” [Al-Quran, 48:27]
Haji itu sendiri mempunyai 4 Rukun utama.
Ihram adalah keadaan suci yang mesti dilalui oleh seseorang untuk menunaikan haji. Ia melampaui pakaian, juga termasuk tingkah laku dan niat. Anda mesti berhati-hati untuk menghormati negeri suci ini dengan tidak melakukan sebarang tingkah laku untuk memecahkannya.
Sa'ee adalah perbuatan yang diselesaikan semasa Haji di mana Jemaah haji berlari antara Safa dan Marwa untuk memperingati perjuangan Hajra (RA), ketika dia berlari di antara bukit-bukit ini tujuh kali untuk mencari makanan atau air untuk anaknya, Nabi Ismail (AS).
Waqfat Arafah ialah tempat jemaah haji berdiri dan bersembahyang di dataran Arafah bermula dari tengah hari pada 9 Zulhijah hingga terbit fajar 10 Zulhijah.
Akhir sekali, Tawaf al Ifadah adalah di mana jemaah haji tawaf mengelilingi Kaabah sebanyak tujuh kali dan juga cuba mengangkat tangan ke arah Hajar e Aswad (Hajar Aswad) untuk memohon keberkatan dan keampunan.
‘Haram’ atau Tempat Suci merujuk kepada kawasan unik di mana aktiviti tertentu, biasanya dibenarkan di tempat lain, tidak dibenarkan kerana rasa hormat dan penghormatan yang mendalam kepada Tuhan, yang menetapkan peraturan ini. Tuhan berkata bahawa mereka yang menghormati tapak yang disucikan ini akan diberi ganjaran. Tuhan memilih tanah ini sebagai suci, dengan peraturan khusus yang berbeza daripada lokasi lain. Ia mempunyai merit eksklusif yang tidak ditemui di tempat lain, dan kesuciannya bermula sejak awal alam semesta.
Tuhan mengisytiharkan tanah ini sebagai Tempat Suci pada hari alam semesta dicipta, status yang akan kekal hingga akhir zaman. Sebagaimana sabda Nabi: “Sejak hari Dia menciptakan langit dan bumi, Allah menyatakan kota ini sebagai tempat suci. Ia tetap menjadi tempat kudus dengan ketetapan Tuhan hingga akhir zaman.”
Anda kini berada di tempat yang dihormati dan disucikan oleh Tuhan sebelum penciptaan manusia. Ia adalah lokasi di mana Tuhan memerintahkan Ibrahim untuk meletakkan asas Baitullah (Kabah), bahkan sebelum satu jiwa tinggal di Makkah. Ia dipilih untuk menjadi kiblat dan petunjuk untuk semua. Di tempat ini, ganjaran untuk perbuatan baik dibesarkan, dan dosa lebih penting daripada di tempat lain.
Tuhan mengamanahkan manusia yang paling mulia, Ibrahim dan Ismail, dan kemudian Muhammad, dengan tanggungjawab menyucikan, membina, dan menjaga Kabah.
Walaupun menunaikan haji hanya diwajibkan untuk dilakukan sekali sepanjang hayat seseorang, orang mungkin ingin menyelesaikannya beberapa kali, terutamanya apabila mereka mempunyai sumber untuk melakukannya kerana keuntungan rohani daripadanya tidak dapat ditandingi. Namun, tidak seperti Umrah yang boleh dilakukan beberapa kali dalam satu perjalanan, ibadat Haji yang dilakukan pada hari-hari tertentu Dzul Hijjah adalah terhad sehingga haji tidak boleh dilakukan beberapa kali dalam satu perjalanan seperti ini.
Dzul Hijjah adalah bulan terakhir dalam Kalender Islam dan sebagai tambahan kepada Haji, umat Islam juga dengan Hari Arafah dan Idul Adha.
Sepuluh hari pertama Dzulhijjah lebih baik daripada hari-hari lain dalam setahun dan kebanyakan ibadah haji dilakukan dalam tempoh ini. Rasulullah SAW bersabda, “Tiada hari yang padanya amal soleh lebih dicintai oleh Allah SWT daripada sepuluh hari ini.” (Bukhari)
Walaupun tidak semua orang boleh menunaikan haji setiap Zul Hijjah, ia tidak bermakna fadhilat hari ini perlu disia-siakan. Sebaliknya, umat Islam mungkin suka menghabiskan hari-hari ini dengan melakukan perbuatan lain dari rumah mereka sendiri termasuk bersedekah (zakat atau sedekah), solat Tahajjud, berpuasa pada sembilan hari pertama, membaca Al-Quran, berzikir kepada Allah SWT, dan memberi kenabian. Qurbani.
Rasulullah SAW bersabda, “Tiada hari yang lebih besar dan lebih dicintai Allah SWT daripada sepuluh hari Dzulhijjah ini. Oleh itu, perbanyakkanlah kepada mereka ucapan kamu tentang keesaan Allah SWT (tahliel), pengagungan kamu kepadanya (takbir), dan pujian kamu kepadanya (tahmid).” (Ahmed)
Seperti kebanyakan perkara, anda harus memulakan perjalanan anda untuk Haji dengan niat untuk memohon kepada Allah cara dan sumber untuk melakukannya. Mengenai keputusan penting, orang beriman boleh melakukan Solat Al-Istikharah, untuk memohon petunjuk kepada Allah dalam membuat pilihan yang tepat.
Haji datang dengan pelbagai kos seperti membeli tiket, visa dan mencari tempat tinggal; ia adalah satu pelaburan dan wang yang anda gunakan untuk haji mestilah halal, dan anda sepatutnya dapat menyediakan tanggungan di rumah semasa anda tiada. Selain itu, beberapa ibadah seperti sedekah, ibadah Aidil Adha, dan ibadah qurban wajib juga perlu dihisab.
Pakej Haji yang anda pilih boleh memberi perubahan yang besar kepada perjalanan anda. Adalah disyorkan untuk mencari ejen pelancongan yang boleh memberikan anda tawaran terbaik. Pakej anda harus menampung kos yang diperlukan yang berkaitan dengan Haji supaya anda tidak perlu risau tentang melebihi bajet.
Haji, seperti mana-mana bentuk perjalanan, memerlukan dokumen undang-undang yang sesuai. Anda memerlukan visa untuk melancong ke Makkah. Masa pemprosesan untuk visa Haji boleh berbeza-beza bergantung pada beberapa faktor, termasuk negara permohonan dan masa dalam setahun. Secara amnya, mendapatkan visa haji boleh mengambil masa beberapa minggu hingga beberapa bulan, berdasarkan keperluan yang ditetapkan oleh kementerian.
Berjuta-juta orang di seluruh dunia telah mengerjakan haji setiap tahun sejak penghijrahan Nabi Muhammad (saw) dari Madinah ke Makkah. Bagi sesiapa yang bersedia untuk pergi, ia adalah masa yang sangat mengujakan tetapi sudah tentu tempoh yang sangat rohani, serius dan penting dalam hidup kita. Garis masa di bawah membantu anda memahami pelbagai aspek ziarah suci.
Selepas Jemaah Haji tiba di Makkah dan menyempurnakan Umrah mereka, hari pertama haji dikenali sebagai Yawm al-Tarwiyah (Hari Menghilangkan Dahaga). Ia diberi nama ini kerana pada hari ini, jemaah haji awal diarahkan untuk minum banyak air dan mengisi bekas mereka sebagai persediaan untuk perjalanan jauh di hadapan.
Anda akan menuju ke Mina melalui bas sebelum masuk waktu Dzuhur. Disunnahkan untuk bertolak ke Mina pada 8 Zulhijjah selepas matahari terbit seperti yang dilakukan oleh Rasulullah ﷺ. Perbanyakkan membaca Talbiyah sepanjang perjalanan ini. Selepas anda menetap di khemah anda, anda akan menunaikan solat Dzuhur, Asar, Maghrib dan Isya dalam bentuk Qasr iaitu anda akan mengqasarkan solat seolah-olah anda seorang musafir. Mengqasarkan solat adalah terpakai kepada semua orang, tidak kira sama ada individu tersebut adalah penduduk Makkah atau tidak. Semasa tinggal di Mina, luangkan masa anda dalam solat dan doa.
Anda akan bermalam pada 8 Zulhijjah di Mina. Dengan ini, hari pertama haji anda telah selesai.
Ingin lebih terperinci? Beralih ke paparan panduan langkah demi langkah
Teruskan membaca untuk memudahkan proses perjalanan haji, kerana kami menyediakan petua dan cadangan penting untuk perjalanan haji yang lancar.
Jika anda menggunakan kereta sendiri atau kereta sewa untuk datang ke Makkah untuk menunaikan haji:
Tempat letak kereta di Makkah
Sebelum anda melakukan perjalanan dengan kereta, pastikan anda:
Jemaah haji yang menetap di negara bersebelahan dibenarkan memasuki Kerajaan melalui pelabuhan darat sendiri atau kereta sewa. Mereka juga boleh masuk melalui pelabuhan darat menggunakan pengangkutan yang dilesenkan kepada ejen luar sahaja.
Penduduk dan warga tempatan yang ingin mengerjakan haji atau umrah boleh menaiki bas pengangkutan awam. Kereta kecil dilarang memasuki Makkah sebelum bermulanya musim haji dan pada sepuluh hari terakhir Ramadan melainkan mereka mempunyai permit masuk rasmi.
Di pintu masuk ke Makkah, terdapat 7 petak parkir yang mampu memuatkan 50,000 kereta jemaah umrah.
Anda akan diminta untuk meletakkan kereta anda di tempat letak kereta di Ibu Kota Suci (Makkah). Di tempat letak kereta ini, bas mengangkut jemaah Haji dan Umrah terus ke Masjidil Haram.
Mina terletak 5 batu atau 8 kilometer ke arah timur Masjid al-Haram di Makkah. Ia terletak di lembah Mina eponim. Mina berada pada ketinggian kira-kira 1230 kaki (400m), bersempadan dengan Jalan Lingkaran ke-4 di utara, daerah Makkah di barat, daerah al-Jamaih di selatan dan Muzdalifah di timur. Jemaah St. Jemaah bermalam di Mina dan juga perlu melakukan 5 solat fardhu.
Gunung Arafah terletak 10 kilometer dari Mina di dataran Arafah. Jemaah haji selalunya akan memulakan perjalanan mereka ke Arafah dari Mina selepas matahari terbit dan mereka kemudian boleh mengharapkan untuk tiba di sana sebelum Dhur walaupun lalu lintas boleh menyebabkan kelewatan, jadi Jemaah haji harus berhati-hati dengan perkara ini.
Muzdalifah terletak di antara Gunung Arafat dan Mina, di wilayah Hejazi di Arab Saudi. Ia meliputi kawasan seluas 12.25 kilometer persegi, terbentang dari pergunungan Ma'zamayn hingga Lembah Muhassar. Sebelum bertolak ke Muzdalifah, ambil perhatian bahawa wajib tinggal di Arafah sehingga Matahari terbenam.
Terdapat pelbagai cara seseorang boleh pergi ke kawasan berbeza yang diperlukan untuk menghadiri semasa Haji, termasuk berjalan kaki atau menaiki kereta api atau bas. Satu pilihan ialah menaiki Metro Al-Mashaaer Al-Mugaddassah. Perkhidmatan kereta api ini mempunyai kereta api berhawa dingin yang akan mengangkut jemaah haji di antara tapak suci dalam masa yang lebih cepat daripada berjalan kaki.
Berjalan kaki mungkin lebih disukai oleh sesetengah orang daripada menaiki bas kerana kemungkinan akan banyak lalu lintas dan kesesakan. Walau bagaimanapun, menaiki bas boleh menjadi agak selesa walaupun mereka akan terdedah kepada banyak lalu lintas. Berjalan bergantung kepada keupayaan fizikal seseorang itu juga boleh memberi manfaat kepada pengalaman rohani, walaupun ia bukan Sunnah.
Mengemudi terminologi Islam Haji dengan mudah. Glosari kami menawarkan takrifan yang jelas bagi istilah-istilah penting, membantu kedua-dua pendatang baru dan pelajar berpengalaman dalam mendalami pemahaman mereka tentang ajaran Islam.
Ihram adalah negeri suci yang dimasuki dan dimasuki oleh jemaah Islam semasa menunaikan ibadah haji. Ihram mesti dipakai oleh setiap orang yang menuju ke Makkah sama ada untuk haji yang kecil atau besar. Seorang jemaah haji memasuki negeri dengan melakukan beberapa tindakan pembersihan dan memakai pakaian.
Tawaf ialah perbuatan mengelilingi Kaabah mengikut arah lawan jam. Ia melibatkan berjalan mengelilingi Kaabah tujuh kali sebagai sebahagian daripada ritual haji. Ketika melakukan Tawaf, jemaah haji bertakbir dan pelbagai doa lain berdasarkan Sunnah Nabi.
Tawaf Qudum ialah Tawaf Ketibaan, dilakukan oleh jemaah haji apabila tiba di Masjid al-Haram di Makkah, Arab Saudi, yang berniat untuk menunaikan Haji Ifrad atau Haji al-Qiran sebelum Wuquf pada 9 Zulhijjah.
Sa'ee adalah upacara Islam yang menghormati perjuangan isteri Nabi Ibrahim (AS) Hajar (AS); ia bermaksud berlari atau berjalan di antara Safa dan Marwa semasa mengerjakan haji dan merupakan ibadah wajib haji atau umrah keempat, dilakukan selepas selesai Tawaf.
Garisan Miqat adalah tempat jemaah haji yang berniat menunaikan haji mesti memasuki keadaan Ihram sebelum melepasi sempadan. Ini melibatkan ibadat membersihkan dan memakai pakaian yang ditetapkan, Ihram dan membaca Talbiyah.
Talbiyah adalah doa khusyuk yang dibacakan oleh jemaah haji Islam dengan keyakinan bahawa mereka berniat haji hanya untuk kemuliaan Allah (SWT). Dibacakan sekurang-kurangnya seratus kali sepanjang ibadah haji.
Halq ialah apabila seseorang mencukur seluruh kepala mereka selepas selesai menunaikan haji dan ia terpakai secara eksklusif untuk lelaki. Seseorang tidak akan dapat meninggalkan keadaan ihram sehingga ia dilakukan. Disarankan anda mula mencukur rambut dari sebelah kanan sambil menghadap Kaabah.
Taqsir bermaksud menggunting (memotong) rambut dan merupakan kewajipan bagi wanita yang mengerjakan haji.
Wuquf merujuk kepada perbuatan berdiri di dataran Arafah semasa mengerjakan haji. Ia adalah ritual asas dan komponen utama haji. Jemaah haji berkumpul di Arafah pada 9 Dzulhijjah untuk berdoa, bertaubat, dan memohon ampun kepada Allah.
Rami adalah upacara melontar batu ke tiga tiang khas di Mina semasa haji. Ia dilakukan pada hari ke-4 dan ke-5 haji dan melambangkan tindakan melempar batu ke arah syaitan, mewakili tidak menyerah kepada bisikannya.
Jamarat merujuk kepada tiga tiang batu yang terletak di Mina, dalam sempadan Makkah, Arab Saudi. Tiang-tiang ini dilontar oleh jemaah haji semasa ritual Rami untuk memperingati tindakan Nabi Ibrahim dan melambangkan pengusiran pemikiran duniawi yang jahat dan syaitan.
Hady merujuk kepada penyembelihan haiwan yang disempurnakan oleh Jemaah Haji pada 10 Zulhijjah dan ia dilaksanakan oleh Jemaah Haji Tamattu dan Haji Qiran.
Tawaf al-Ziyarah, juga dikenali sebagai Tawaf al-Ifadah, dilakukan oleh jemaah haji pada 10 Zulhijjah. Semasa ritual ini, jemaah haji mengelilingi Kaabah tujuh kali, melakukan dua rakaat di belakang Maqam Ibrahim, minum air Zamzam, dan melakukan upacara Sa'ee.
Tawaf Al-Wada, juga dikenali sebagai Tawaf Perpisahan, adalah ibadah yang dilakukan oleh jemaah haji sejurus sebelum meninggalkan kota Makkah selepas selesai menunaikan ibadah haji.
