Faedah Haji

Ibadah haji merupakan salah satu rukun Islam yang agung. Allah Taala telah mewajibkan kepada orang-orang Islam yang mampu mencari jalan untuk melakukannya, Berfirman:

“…Dan (disebabkan) Allah dari manusia adalah haji ke Rumah – bagi sesiapa yang dapat mencari jalan kepadanya. Tetapi barangsiapa yang ingkar, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya dari semesta alam.” [Surah Ali-Imran 3:97]

 

Antara ragam ibadah ialah rukun Islam yang pelbagai. Sebahagian daripada mereka adalah fizikal semata-mata, memerlukan usaha dan pergerakan badan, seperti dalam kes solat; sebahagian daripadanya adalah fizikal tetapi memerlukan menahan diri daripada perkara yang disukai, seperti dalam kes puasa; sebahagian daripada mereka adalah kewangan semata-mata, seperti dalam kes Zakah; dan sebahagian daripada mereka adalah fizikal dan kewangan, seperti dalam kes haji. Haji menggabungkan kedua-dua perbelanjaan fizikal dan kewangan.

Kerana ia melibatkan perjalanan dan usaha yang lebih daripada jenis ibadat lain, Allah (SWT) hanya memerintahkannya sekali seumur hidup, dan telah menetapkan bahawa seseorang itu mesti mampu melakukannya.

Mampu melaksanakannya adalah syarat wajibnya suatu perbuatan dalam hal ini dan lain-lain, tetapi syarat mampu ini lebih ditekankan dalam kes haji berbanding kes lain.

Orang ramai terus membuat persembahan Haji sejak Nabi Ibrahim mengangkat asas Baitullah dan menyeru manusia untuk datang kepadanya, sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah (SWT) kepadanya sehingga zaman kita, dan ia tidak akan berhenti selagi masih ada orang-orang yang beriman di muka bumi.

Apabila Allah Taala akan mencabut jiwa orang-orang yang beriman untuk meninggalkan hanya orang-orang kafir, yang akan menyaksikan Hari Kiamat, rombongan Haji ke Baitullah akan berhenti, seperti yang akan dijelaskan kemudian.

Berikut adalah senarai faedah yang diniatkan daripada haji:

Pertama: Mengajar orang Islam untuk menghormati simbol-simbol Allah.

Allah SWT berfirman:

“Sesungguhnya rumah (ibadah) yang mula-mula didirikan untuk manusia ialah di Makkah – diberkati dan petunjuk bagi sekalian alam. Di dalamnya terdapat tanda-tanda yang nyata (seperti) tempat berdirinya Ibrahim. Dan sesiapa sahaja
memasukinya hendaklah selamat. Dan (disebabkan) Allah dari manusia adalah haji ke Baitullah, bagi sesiapa yang mendapat jalan ke arahnya….” [Surah Ali-Imran 3:96-97]

 

“Begitulah. Dan barangsiapa yang mengagungkan syiar-syiar Allah, maka sesungguhnya itu adalah dari ketakwaan hati.” [Surah Al-Hajj 22:32]

Kedua: Mencapai belas kasihan dan kasih sayang di kalangan umat Islam.

Walaupun terdapat perbezaan bahasa, warna kulit, dan kewarganegaraan, semua umat Islam berkumpul di satu tempat, berdoa hanya kepada satu Tuhan, dan bertawaf hanya di satu Rumah.

Ini menyumbang kepada penyatuan matlamat dan tujuan mereka, dan kemudian umat Islam menjadi seperti satu orang. The Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم berkata:

“Orang-orang mukmin dalam kebaikan sesama mereka, belas kasihan dan simpati adalah seperti satu tubuh. Apabila salah satu organ sakit, maka seluruh tubuh akan meresponnya dengan terjaga dan demam.” [Muslim]

. Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم juga bersabda:

“Umat Islam; (nilai) darah mereka adalah sama, dan perlindungan yang diberikan oleh orang yang paling hina di antara mereka berhak untuk dihormati oleh mereka semua, dan mereka semua bersatu melawan yang lain. [Ibn Majah]

 

. Haji mencerminkan aspek kekuatan dan perpaduan umat Islam dan mendedahkan syariat mereka. Allah Yang Maha Kuasa berfirman:

“Dan (ingatlah) ketika Kami menjadikan Baitullah sebagai tempat kembali manusia dan (tempat) keamanan…” [Surah Al-Baqarah 2:125]

 

Ketiga: Mencontohi Ibrahim dan anaknya, Ismail

Semoga Allah memuliakan sebutan mereka, serta amalan Nabi Muhammad صلى الله عليه وعلى آله وسلم dan mengingati kenangan dan tindakan ini. Allah Ta'ala berfirman:

“Dan (ingatlah) ketika Ibrahim meninggikan asas-asas Baitullah dan (bersamanya) Ismail (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, terimalah (amalan) kami. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Ya Tuhan kami, jadikanlah kami orang Islam (yang berserah diri) kepada Engkau dan dari anak cucu kami umat Islam (yang berserah diri) kepada Engkau. Dan tunjukkanlah kepada kami ibadah kami dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkau Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang rasul dari kalangan mereka yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Hikmah serta menyucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” [Surah Al-Baqarah 2:127-129]

 

Semasa melaksanakan Haji Al-Wada' (Haji Perpisahan), Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda kepada orang ramai:

"Stasiun di mana kamu melakukan ibadah kerana kamu adalah pewaris warisan nenek moyangmu Ibrahim." [Abu Dawud][hadith_border]

Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم juga bersabda:

[hadith_border]“Pelajarilah amalan-amalanmu (haji) daripadaku, kerana aku mungkin tidak akan bertemu kamu lagi di tempat ini selepas tahun ini.” [Muslim]

Keempat: Menyatakan tauhid Islam

berzikir kepada Allah membaca al-Quran

Dengannya Allah mengutus para Rasul-Nya, semoga Allah memuliakan sebutan mereka, dan menzahirkannya melalui perkataan dan perbuatan. Dalam Talbiyah, pemerhati haji atau Umrah berkata:

“Labbayka Allahumma Labbayk. Labbayka laa Shareeka laka Labbayk. Innal-Hamda wan-ni'mata laka wal-mulk. Laa Shareeka lak.” (Aku menyahut Seruan-Mu Ya Allah; Aku menyahut seruan-Mu! Aku menyahut seruan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku menyahut seruan-Mu. Milik-Mu segala pujian dan karunia yang sempurna, dan kekuasaan adalah milik-Mu).

 

Orang-orang zaman jahiliah pernah mengulangi Talbiyah, tetapi mereka menambahkan pernyataan syirik, dengan mengatakan:

“Tiada sekutu bagi-Mu selain daripada satu sekutu; dia milikMu; Anda memiliki dia dan apa sahaja yang dia miliki.”

Sepanjang semua ritual dan tindakan Haji, seseorang mengesahkan keesaan Allah dan melaksanakannya dengan niat semata-mata untuk mentaati Allah dan mengikuti teladan Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

Dia berjalan dan berhenti mengikut perintah Allah, mencukur rambutnya, dan menyembelih Hadynya (binatang korban untuk haji) yang diperintahkan Allah kepadanya.

Dengan berbuat demikian, dia mengikuti teladan Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم. Ya Allah, berikanlah rezeki kepada kami agar kami dapat menunaikan haji ke Baitullah dan anugerahkan kepada kami kejayaan untuk melakukan apa yang Engkau cintai dan yang mendatangkan keredhaanMu.

Fadhilat haji adalah banyak dan berubah-ubah:

1) Ibadah haji adalah salah satu amal shalih yang paling utama dan ketaatan

Sahabat Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم pernah ditanya:

'Apakah perbuatan yang paling baik?' Dia menjawab: 'Beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.' Penanya bertanya: 'Apa seterusnya?' Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda: 'Berjihad kerana Allah.' Penanya bertanya: 'Apa seterusnya?' Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda: 'Haji yang sah dan mabrur.' [Al-Bukhari, Muslim, At-Tirmidzi, An-Nasa'i, dan Ahmad]

 

Haji menyamai (pahala) berjihad kerana Allah. Ia juga merupakan alternatif bagi mereka yang tidak mampu untuk berjihad atau mereka yang tidak diwajibkan untuk melaksanakannya dalam syariat (Hukum Islam): Aisyah meriwayatkan bahawa dia berkata:

“Wahai Rasulullah! Kita melihat bahawa Jihad adalah sebaik-baik amal. Patutkah kita (wanita) tidak mengambil bahagian secara aktif?' Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم menjawab, “Tidak, jihad yang terbaik bagimu adalah haji yang sah dan mabrur.” [Al-Bukhari]

 

Menurut lafaz riwayat yang lain, dia berkata:

“Patutkah kami (wanita) tidak mengambil bahagian secara aktif dalam peperangan dan Jihad bersama kamu?” Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم menjawab: “Bagi kamu, jihad yang paling baik dan paling indah ialah haji yang sah dan mabrur.”

 

Kemudian, 'Aisyah berkomentar:

“Saya tidak akan meninggalkan haji setelah mendengar sabda Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم ini.” (HR Bukhari)

 

3) Masuk syurga adalah pahala haji yang sah dan mabrur.

Sahabat Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

"An Umrah Umrah yang lain akan menebus dosa-dosa yang terjadi di antara keduanya, dan (masuk) surga adalah pahala haji yang sah lagi mabrur.” [Al-Bukhari dan Islam]

 

4) Haji yang sah dan mabrur menyucikan daripada dosa.

Sahabat Abu Hurairah meriwayatkan bahawa dia mendengar Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Barangsiapa yang mengerjakan haji yang tidak melakukan persetubuhan dan tidak melakukan dosa, maka ia akan kembali tidak berdosa seperti anak yang baru lahir pada hari melahirkannya.” [Al-Bukhari]

 

Menurut riwayat lain, Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Sesiapa yang datang ke Baitullah ini dan tidak melakukan persetubuhan atau berdosa, ia akan kembali tidak berdosa seperti bayi yang baru lahir pada hari ibunya melahirkannya.” [Muslim]

 

5) Menunaikan haji selalunya menghapuskan kemiskinan.

Sahabat Ibn Masud dan Ibn Umar meriwayatkan bahawa Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Lakukanlah haji dan umrah secara berturut-turut karena keduanya menghilangkan kefakiran dan dosa sebagaimana api menghilangkan kotoran besi.” [Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah]

 

6) Menjadi tetamu Allah

Mereka yang mengerjakan haji adalah tetamu Allah, dan Dia berjanji untuk menerima dan memuliakan mereka dengan murah hati. Umar meriwayatkan bahawa Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Orang yang berperang kerana Allah dan orang yang menunaikan haji dan umrah adalah tetamu Allah; Dia mengundang mereka dan mereka menjawab, dan apabila mereka meminta kepada-Nya, Dia memberi mereka.” [Ibn Majah]

 

Menurut lafaz riwayat yang lain, Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Para jemaah haji dan umrah adalah tetamu Allah; dan apabila mereka berdoa kepada-Nya, Dia mengabulkan permohonan mereka; dan apabila mereka memohon ampun kepada-Nya, Allah mengampuni mereka.” [Ibn Majah]

 

Kewajipan haji akan berterusan walaupun telah berlakunya ujian besar di akhir zaman. Dalam sebuah hadis, Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Haji dan umrah ke Baitullah ini akan tetap diteruskan walaupun setelah munculnya Ya’juj dan Ma’juj (Ya’juj dan Ma’juj).” [Al-Albani: sahih]

 

Apabila Allah akan mencabut nyawa orang-orang mukmin di akhir zaman untuk membiarkan orang-orang kafir sahaja yang menyaksikan hari kiamat, haji akan terhenti. Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Tidak akan datang hari kiamat kecuali manusia menahan diri dari mengerjakan haji.” [Al-Albani: sahih]

 

Oleh itu, wajib ke atas setiap Muslim yang mampu dari segi fizikal dan kewangan untuk menyegerakan menunaikan haji sebelum tidak mampu. Rasulullah صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Barangsiapa yang berniat untuk mengerjakan haji hendaklah menyegerakannya; kerana seseorang boleh jatuh sakit, tunggangannya boleh hilang, atau dia boleh menghadapi kemiskinan dan keperluan.” [Sahih Al-Jaami']

 

Berita gembira bagi mereka yang tidak dapat menunaikan haji: Ada pahala yang setara dengan pahala haji. Diriwayatkan dari sahabat Anas bahawa Nabi صلى الله عليه وعلى آله وسلم bersabda:

“Barangsiapa yang shalat Subuh berjamaah, kemudian duduk berdzikir kepada Allah hingga terbit matahari, kemudian dia mengerjakan shalat dua rakaat, maka pahalanya sama dengan pahala haji dan umrah, seluruhnya. sepenuhnya, sepenuhnya.” [Al-Tirmizi]

Terokai Apl Pilgrim Baharu

Aplikasi Ultimate
untuk haji dan umrah!