സ'ഇ എന്താണ്?

ഉംറയുടെയും ഹജ്ജിന്റെയും നിർബന്ധിത സ്തംഭങ്ങളിലൊന്നായ സഅ്യ് കർമ്മം സഫ, മർവ എന്നീ രണ്ട് കുന്നുകൾക്കിടയിൽ നടക്കുന്നതോ ഓടുന്നതോ ആയ ആചാരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സൗദി അറേബ്യയിലെ മക്കയിലെ മസ്ജിദുൽ ഹറാമിനുള്ളിൽ വിശുദ്ധ കഅ്ബയ്ക്ക് സമീപമാണ് ഈ കുന്നുകൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മുസ്ലീങ്ങൾ ത്വവാഫ് ചെയ്യുമ്പോൾ ഏഴ് തവണ സഅ്യ് കർമ്മം ചെയ്യുന്നു. കൂടുതലറിയാൻ വായന തുടരുക സായി എന്താണ്?.

സ'ഇ എന്ന വാക്കിന്റെ നിർവചനം

സായ് എന്ന വാക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ അറബി പദമായ സായ് എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ഭാഷാപരമായി പിന്തുടരുക, നടക്കുക അല്ലെങ്കിൽ പരിശ്രമിക്കുക എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്ലാമിക പദാവലി അനുസരിച്ച്, സായ് എന്നതിന്റെ അർത്ഥം ഹജ്ജ് അല്ലെങ്കിൽ ഉംറ നിർവ്വഹിക്കുമ്പോൾ സഫയ്ക്കും മർവയ്ക്കും ഇടയിൽ ഓടുകയോ നടക്കുകയോ ചെയ്യുക എന്നാണ്. ഹജ്ജ് അല്ലെങ്കിൽ ഉംറയുടെ നാലാമത്തെ നിർബന്ധിത കർമ്മമാണ് സയ് ചെയ്യുന്നത്. മുസ്ലീങ്ങൾ സയ് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം സായ് ചെയ്യാൻ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. ത്വവാഫ് ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സഅ്യ് എന്ന പ്രവൃത്തി ഒരു അമ്മയുടെ മകനുവേണ്ടിയുള്ള ത്യാഗത്തിന്റെ സ്മരണയാണ്.

മുസ്ലീങ്ങൾ എന്തിനാണ് സഅ്യ് ചെയ്യുന്നത്?

നേരത്തെ പറഞ്ഞതുപോലെ, പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിം (അ) യുടെ പത്നി ഹാജർ (അ) യുടെ പോരാട്ടത്തെ ആദരിക്കുന്നതിനായാണ് ഇസ്ലാമിക സഅ്യ് അനുഷ്ഠിക്കുന്നത്. ദാഹിച്ചുവലഞ്ഞ മകൻ പ്രവാചകൻ ഇസ്മായിൽ (അ) യ്ക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാൻ വെള്ളം തേടി സഫയ്ക്കും മർവയ്ക്കും ഇടയിൽ ഏഴ് തവണ അവർ ഓടി. സഅ്യ് നമസ്കാരത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് അല്ലാഹു ഖുർആനിൽ പറയുന്നു:

"തീർച്ചയായും സഫയും മർവയും അല്ലാഹുവിന്റെ അടയാളങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്. അതിനാൽ ആരെങ്കിലും ആ ഭവനത്തിലേക്ക് ഹജ്ജ് ചെയ്യുകയോ ഉംറ ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ അവയ്ക്കിടയിൽ (സഫയും മർവയും) നടക്കുന്നതിൽ അവർക്ക് കുറ്റമില്ല. ആരെങ്കിലും സ്വയം സന്നദ്ധനായി നന്മ ചെയ്താൽ, തീർച്ചയായും അല്ലാഹു നന്ദിയുള്ളവനും എല്ലാം അറിയുന്നവനുമാണ്." [2:158]

ഹജ്ജ് അല്ലെങ്കിൽ ഉംറ വേളയിൽ ത്വവാഫ് ചെയ്യുന്നത് ഒരു മുസ്ലീമിന്റെ മനസ്സിനെ അല്ലാഹുവിന്റെ ശക്തിയിലും ഏകത്വത്തിലും കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ അത്യാവശ്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഹാജിറിന്റെ (റ) ഓർമ്മയെയും പോരാട്ടത്തെയും ബഹുമാനിക്കുന്നതിനാണ് സഅ്യ് അനുഷ്ഠിക്കുന്നത് - അല്ലാഹുവിൽ (SWT) അവൾ അചഞ്ചലമായി ആശ്രയിച്ചതിനാൽ, അവളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് (ദുആ) അത്ഭുതകരമായി ഉത്തരം ലഭിച്ചു.

ഇസ്ലാമിൽ സഫയും മർവയും എന്താണ്?

മക്കയിലെ മസ്ജിദുൽ ഹറാമിൽ സഫ, മർവ എന്നീ രണ്ട് ചരിത്ര പർവതങ്ങളുണ്ട്. സൗദി അറേബ്യയിലെ മക്കയിലെ പവിത്ര കഅബയ്ക്ക് സമീപമുള്ള വലിയ ഖൈഖാൻ, അബു ഖുബൈസ് പർവതങ്ങളുമായി ഈ രണ്ട് ചെറിയ കുന്നുകൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സഫ, മർവ കുന്നുകൾക്കിടയിലുള്ള ആകെ ദൂരം 45 കിലോമീറ്ററാണ് (1,480 അടി). എന്നിരുന്നാലും, സഅ്‌യിയുടെ ഏഴ് ലാപ്പുകൾ നിർവ്വഹിക്കുമ്പോൾ, ഒരു മുസ്ലീം ഏകദേശം 1.96 മൈൽ (3.15 കിലോമീറ്റർ) ദൂരം സഞ്ചരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, മൊത്തം ദൂരത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം പോലും സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നാൽ സഅ്‌യി അപൂർണ്ണമായി തുടരും.

സഫയിൽ നിന്നും മർവയിലേക്ക് ഓടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാകുന്നു?

ദാഹിച്ചുവലഞ്ഞ മകൻ പ്രവാചകൻ ഇസ്മാഈൽ (അ) യ്ക്ക് വെള്ളം തേടി ഏഴ് തവണ കുന്നുകൾക്കിടയിൽ ഓടി കയറിയ ഹാജർ (അ) യുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സ്മരണയ്ക്കായി തീർത്ഥാടകർ സഫ, മർവ കുന്നുകൾക്കിടയിൽ ഓടുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സഫയ്ക്കും മർവയ്ക്കും ഇടയിൽ ഓടുന്ന സഅ്‌യി (അ) യുടെ പ്രവൃത്തി മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ക്ഷമ, പ്രത്യാശ, അല്ലാഹുവിലുള്ള വിശ്വാസം (SWT) എന്നിവയുടെ മൂല്യം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

സായിയുടെ ചരിത്രം

ഇസ്ലാമിക ചരിത്രമനുസരിച്ച്, ഹാജർ (റ) ഒരു പലസ്തീൻ അടിമ പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു. ഇബ്രാഹിം നബി (അ) ഭാര്യ സാറയും. ഹാജിർ (റ) ഒരു സാധാരണ പെൺകുട്ടിയല്ല, മഗ്‌രിബിന്റെ ഭരണാധികാരിയുടെ മകളായിരുന്നു. ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഫറവോൻ അവളുടെ പിതാവിനെ കൊന്നതിനുശേഷം, ഹാജിറിനെ (റ) ഒരു അടിമയായി വാങ്ങി സാറയ്ക്ക് സമ്മാനിച്ചു. അവരുടെ ദാമ്പത്യജീവിതത്തിൽ വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയിട്ടും, സാറയ്ക്ക് കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ അവൾ പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിം (അ) യോട് ഹാജിറിനെ (റ) വിവാഹം കഴിച്ച് ഒരു കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് അധികം താമസിയാതെ, പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിം (അ) നും ഹാജിർ (റ) നും സുന്ദരനായ ഒരു മകൻ ജനിച്ചു, പ്രവാചകൻ ഇസ്മായിൽ (അ). പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) യുടെ പൂർവ്വപിതാവും അറബികളുടെ പിതാവുമായിരുന്നു. പ്രവാചകൻ ഇസ്മായിൽ (അ) യുടെ ജനനത്തിനുശേഷം, പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിം (അ) ന് ഒരു വെളിപാട് ലഭിച്ചു, ഹാജിർ (റ) യെയും മകനെയും ബക്കയിലേക്ക് (ഇന്നത്തെ മക്ക) കൊണ്ടുപോയി ഒരു മരത്തണലിൽ പരിമിതമായ ഭക്ഷണവും വെള്ളവും നൽകി അവരെ അവിടെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു.

മക്കയിലെ മരുഭൂമിയുടെ നടുവിൽ തന്റെ കുഞ്ഞിനെയും കൊണ്ട് ഒറ്റയ്ക്ക് വിടാൻ ഹാജിർ (റ) ആദ്യം മടിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ, അത് അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പനയാണെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ഹാജിർ (റ) അല്ലാഹുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും സർവ്വശക്തൻ കൽപ്പിച്ചതുപോലെ ചെയ്യാൻ സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിം (അ) തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയെയും മകനെയും ഉപേക്ഷിച്ച് താഴെ പറയുന്ന വാക്യങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്തു:

"ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, എന്റെ സന്തതികളിൽ ചിലരെ, കൃഷിയില്ലാത്ത ഒരു താഴ്‌വരയിൽ, നിന്റെ പവിത്രമായ ഭവനത്തിനടുത്ത്, ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, ഞാൻ താമസിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ നമസ്കാരം മുറപോലെ നിർവഹിക്കാൻ വേണ്ടി. അതിനാൽ, മനുഷ്യരിൽ ഹൃദയങ്ങളെ നീ അവരിലേക്ക് ചായ്‌വുള്ളതാക്കുകയും, അവർ നന്ദിയുള്ളവരാകാൻ വേണ്ടി അവർക്ക് കായ്കനികളിൽ നിന്ന് ഉപജീവനം നൽകുകയും ചെയ്യേണമേ." (സൂറത്തു ഇബ്രാഹീം, 14:37)

കുഞ്ഞിന് ഇസ്മായിലിനെ (അ) മുലയൂട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്ന ഹാജിറിന് (റ) ഭക്ഷണവും വെള്ളവും തീർന്നുപോയതിനെത്തുടർന്ന് ഉടൻ തന്നെ പാൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ദാഹം കാരണം കുഞ്ഞ് ഇസ്മായിലിന് (അ) അപസ്മാരം പിടിപെടാൻ തുടങ്ങി. തന്റെ ഏക മകൻ ഹാജർ (അ) സഫയ്ക്കും മർവയ്ക്കും ഇടയിൽ ഏഴ് തവണ ഓടി. പിന്നീട് വഴിയാത്രക്കാരെ അന്വേഷിച്ച് വ്യക്തമായ കാഴ്ച ലഭിക്കാൻ അവൾ സഫയുടെയും മർവയുടെയും മുകളിൽ കയറി. സഹായം ലഭിക്കാത്തപ്പോൾ, തരിശുഭൂമിയിൽ കരയുകയും കുതികാൽ ചൊറിയുകയും ചെയ്യുന്ന തന്റെ കുഞ്ഞിനെ കാണാൻ അവൾ മടങ്ങി. അപ്പോഴാണ് ജിബ്രീൽ മാലാഖയെ (അ) അവരുടെ സഹായത്തിനായി അയച്ചത്, അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം, തരിശുഭൂമിയിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായി ഒരു നീരുറവ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു.

ഹാജിർ (റ) ആ ഉറവയിൽ നിന്ന് വെള്ളം കുടിച്ചു, തന്റെ കുഞ്ഞ് ഇസ്മാഈലിനെ (അ) മുലയൂട്ടാൻ കൊണ്ടുപോയി. പിന്നീട്, നിറഞ്ഞൊഴുകുന്ന വെള്ളം തടയാൻ ഹാജിർ (റ) ഒരു കിണർ കുഴിച്ചു, "സം! സം!" എന്ന് പറഞ്ഞു, അതായത് "ഒഴുകുന്നത് നിർത്തുക". കുഞ്ഞ് ഇസ്മാഈലിന്റെ (അ) ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ ആശങ്കപ്പെടേണ്ടതില്ലെന്നും അവളുടെ കുട്ടി പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹീം (അ) യുമായി ചേർന്ന് അത് നിർമ്മിക്കുമെന്നും ജിബ്‌രീൽ (അ) മാലാഖ ഹാജിറിന് ഉറപ്പ് നൽകി. പവിത്ര കഅബ ഒരേ സ്ഥലത്ത്.

സഅ്യ് എങ്ങനെ നിർവഹിക്കാം

ത്വവാഫ് പൂർത്തിയാക്കിയ ഉടൻ തന്നെ സഅ്യ് നിർവഹിക്കുന്നത് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് സുന്നത്താണ്. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ ക്ഷീണിതനാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് പവലിയനിൽ വിശ്രമിക്കാനും നിങ്ങളുടെ ഊർജ്ജം തിരികെ ലഭിക്കുമ്പോൾ മടങ്ങാനും കഴിയും. വുളു അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് സഅ്യ് ആരംഭിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഹജറുൽ അസ്‌വദിൽ ഇസ്തിലാം നിർവഹിക്കുന്നു. (വലതു കൈകൊണ്ട് അതിന്റെ നേരെ ആംഗ്യം കാണിക്കുകയും തക്ബീർ ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുക). പിന്നീട് സഫയ്ക്കും മർവ കുന്നുകൾക്കും ഇടയിൽ ഏഴ് പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കാൻ നിങ്ങളോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഏഴ് പ്രദക്ഷിണം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, മസ്ജിദുൽ ഹറാമിലേക്ക് തിരികെ വന്ന് രണ്ട് റക്അത്ത് നഫ്‌ൽ (സ്വമേധയാ) നമസ്‌കരിക്കുന്നതാണ് ഉചിതം.

 സഅ്യ് എപ്പോൾ ചെയ്യണം?

ത്വവാഫ് നിസ്കാരം സഅ്യ് നമസ്കാരത്തിന് ശേഷമായതിനാൽ, നിങ്ങൾ വുദു അവസ്ഥയിലായിരിക്കണമെന്ന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. സംസം കിണറ്റിൽ നിന്ന് പുണ്യജലം കുടിച്ച ശേഷം, മുസ്ലീം തീർത്ഥാടകർ സഅ്യ് നമസ്കരിക്കാൻ സഫ, മർവ കുന്നുകളിലേക്ക് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു. മുസ്ലീങ്ങൾ സഫ കുന്നിന്റെ മുകളിൽ എത്തുമ്പോൾ, അവർ ഇസ്തിലാം ചെയ്യുന്നു. (വലതു കൈകൊണ്ട് അതിന്റെ നേരെ ആംഗ്യം കാണിക്കുകയും തക്ബീർ ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുക) വിശുദ്ധ കഅബയെ അഭിമുഖീകരിച്ച് അല്ലാഹുവിന് (SWT) നന്ദി പറഞ്ഞും സ്തുതിച്ചും തീർത്ഥാടകർ താഴേക്ക് ഇറങ്ങി മർവയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു.

എനിക്ക് വുദു ആവശ്യമുണ്ടോ?

ത്വവാഫിന് വുളു നിർബന്ധമാണെങ്കിലും, സഅ്ഇയ്ക്ക് അത് നിർബന്ധമല്ല (ഫർദ്). സഅ്ഇ ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് വുളു അവസ്ഥയിലായിരിക്കേണ്ടത് സുന്നത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതായത്, വലിയതോ ചെറുതോ ആയ ആചാരപരമായ അശുദ്ധിയുടെ അവസ്ഥയിൽ ഒരാൾ സഅ്ഇ ചെയ്താലും സഅ്ഇ സാധുവാണെന്നും അല്ലാഹു (SWT) അത് സ്വീകരിക്കുമെന്നും കണക്കാക്കും. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രസവാനന്തര രക്തസ്രാവമോ ആർത്തവമോ അനുഭവിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്കും സഅ്ഇ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത്.

ഹജറുൽ അസ്‌വദിനെ ചുംബിക്കൽ

സഅ്യ് ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ്, മുസ്ലീങ്ങൾ വീണ്ടും സന്ദർശിക്കുന്നത് സുന്നത്താണ്. ഹജറുൽ-അസ്‌വദ് ഇസ്തിലാം ചെയ്യാൻ - സാധ്യമെങ്കിൽ കരിങ്കല്ലിനെ ചുംബിക്കുകയും സ്പർശിക്കുകയും ചെയ്യുക, പകരമായി, തക്ബീർ ചൊല്ലുമ്പോൾ വലതു കൈകൊണ്ട് അതിന്റെ ദിശയിലേക്ക് ആംഗ്യം കാണിക്കുക. മറ്റ് 8 തവണകൾക്ക് ശേഷം, ത്വവാഫിന് ശേഷവും ത്വവാഫിനിടയിലും ഇസ്തിലാം ചെയ്യുക; ഹജറുൽ അസ്‌വദിൽ ഇസ്തിലാം ഒമ്പതാം തവണയായിരിക്കും ഇത്. മാത്രമല്ല, ത്വവാഫിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ സഅ്യ് ചെയ്താൽ മാത്രമേ ഇസ്തിലാം ബാധകമാകൂ.

എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്തിലാം അനുഷ്ഠിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ വല്ലാതെ അലട്ടുകയും, തിരക്ക് കാരണം ഹജറുൽ അസ്‌വദിലേക്ക് മടങ്ങാൻ നിങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ, ഇസ്തിലാം അനുഷ്ഠിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മസ്ജിദുൽ ഹറാമിനുള്ളിൽ ഹജറുൽ അസ്‌വദിന് അഭിമുഖമായി നിന്നുകൊണ്ടും നിങ്ങൾക്ക് പുണ്യകർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കാം.

സഫ

ഇസ്ലാമിലെ ഏറ്റവും പുണ്യപർവ്വതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് സഫ. മസ്ജിദുൽ ഹറാമിലെ ഹജറുൽ അസ്‌വദിന്റെ അതേ നിരയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. സഫയുടെ ദിശ സൂചിപ്പിക്കുന്ന വെളുത്ത അടയാളങ്ങൾ അവിടെയുണ്ട്.

സഫയിൽ ഓതേണ്ട ദുആകൾ

സഫാ കുന്നിനടുത്തെത്തിയാൽ ഉടൻ താഴെ പറയുന്ന ആയത്തുകൾ ഓതൽ സുന്നത്താണ്:

"തീർച്ചയായും സഫായും മർവയും അല്ലാഹുവിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്." (അൽബഖറ: 2)

തുടർന്ന് പ്രാർത്ഥന (ദുആ) വരുന്നു: "അല്ലാഹു ആരംഭിച്ചതിൽ നിന്ന് ഞാൻ ആരംഭിക്കുന്നു."

എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ സഅ്‌യ് ആരംഭിക്കുമ്പോൾ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ ചൊല്ലാവൂ, ഓരോ ലാപ്പിന്റെയും തുടക്കത്തിൽ അല്ല. സഫയുടെ മുകളിൽ എത്തിയ ശേഷം, നിങ്ങൾ പവിത്രമായ കഅബയെ അഭിമുഖീകരിച്ച് മൂന്ന് തവണ താഴെ പറയുന്ന ദുആ ചൊല്ലണം, തുടർന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചോദിക്കുക:

الله أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، الله أَكْبَرُ

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلْيَى وَهُوَ عَلْيى قَدِيرٌ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ

"അല്ലാഹു ഏറ്റവും വലിയവനാണ്; അല്ലാഹു ഏറ്റവും വലിയവനാണ്; അല്ലാഹു ഏറ്റവും വലിയവനാണ്, എല്ലാ സ്തുതിയും അല്ലാഹുവിനാണ്. അല്ലാഹുവല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല, പങ്കാളിയില്ലാതെ ഏകനാണ്. ആധിപത്യം അവനുള്ളതാണ്, എല്ലാ സ്തുതിയും അവനുള്ളതാണ്. അവൻ ജീവിപ്പിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എല്ലാത്തിനും അവൻ അധികാരമുള്ളവനാണ്. അല്ലാഹു മാത്രമല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല. അവൻ തന്റെ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റി, തന്റെ അടിമയെ പിന്തുണച്ചു, സഖ്യകക്ഷികളെ ഒറ്റയ്ക്ക് പരാജയപ്പെടുത്തി. "

മർവയിലേക്ക് ഒരു യാത്ര

മർവയിലേക്ക് നടക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അമ്പത് മീറ്റർ അകലത്തിൽ പച്ച നിറത്തിലുള്ള ഫ്ലൂറസെന്റ് ലൈറ്റുകൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ഹജർ (AS) പർവതങ്ങളുടെ മുകളിൽ എത്തുന്നതിനുള്ള ആകെ ദൂരത്തെയാണ് ലൈറ്റുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ഈ ലൈറ്റുകൾക്കിടയിൽ മിതമായ വേഗതയിൽ ജോഗിംഗ് നടത്തുന്നത് എല്ലാ പുരുഷന്മാരുടെയും സുന്നത്താണ്. എന്നിരുന്നാലും, സ്ത്രീകൾ അവരുടെ സാധാരണ വേഗതയിൽ നടക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മർവയിലെ ദുആകൾ

മർവയിൽ എത്തുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സഅ്‌ഐയുടെ ഒരു ലാപ്പ് പൂർത്തിയാക്കണം. അതിനുശേഷം, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ ഉയർത്താനും, ദുആ ചെയ്യാനും, സഫയിൽ എത്തുമ്പോൾ മുമ്പ് ഓതിയ വാക്യങ്ങൾ വീണ്ടും ചൊല്ലാനും നിങ്ങളോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനകൾ ഓതിക്കഴിഞ്ഞാൽ, ഇറങ്ങി സഫയിലേക്ക് മടങ്ങുക. സഫയിലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ മടക്കം രണ്ടാമത്തെ ലാപ്പായിരിക്കും. 7 റൗണ്ടുകളും പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ ഘട്ടങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുക; നിങ്ങളുടെ ഏഴാമത്തെ ലാപ്പ് മർവയുടെ മുകളിൽ അവസാനിക്കണം.

സഅ്യ്ക്കുശേഷം എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു?

മർവയിലെ അവസാന പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, മസ്ജിദുൽ ഹറാമിൽ പോയി രണ്ട് റക്അത്ത് നഫ് നിസ്കരിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.സ്വമേധയാ ഉള്ള പ്രാർത്ഥന.

മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾ ഹജ്ജിനൊപ്പം ഉംറ നിർവ്വഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു ഇഹ്റാമിൽ, ഹജ്ജ് അൽ-തമത്തു', നീ ഷേവ് ചെയ്യണം അല്ലെങ്കിൽ മുടി ചെറുതാക്കുക സഅ്യ് ചെയ്തതിന് ശേഷം ഉംറയുടെ ഇഹ്‌റാമിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകുക (ശ്രദ്ധിക്കുക: മിനായിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അല്ലെങ്കിൽ 8-ാം തീയതി നിങ്ങളുടെ ഹജ്ജിനായി നിങ്ങൾ ഇഹ്‌റാമിന്റെ ഒരു പുതിയ അവസ്ഥയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും.th (ദുൽ ഹിജ്ജയുടെയോ അതിനു മുമ്പോ).

എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ ഹജ്ജുൽ ഖിറാൻ നിർവഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ, (ഇത് നിങ്ങളുടെ ഉംറയും ഹജ്ജും ഒരുമിച്ച് ഒരു ഇഹ്‌റാമിൽ ഒരുമിച്ച് നിർവഹിക്കുക എന്നതാണ്), 8-ാം തീയതി മിനായിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് ഒരു അധിക ത്വവാഫ് നിർവഹിക്കാനുള്ള ഓപ്ഷൻ നിങ്ങൾക്കുണ്ട്.th ദുൽ ഹിജ്ജയിലെ ഇതിനെ ത്വവാഫ് ഖുദം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ത്വവാഫ് ഖുദം നിർവ്വഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ സഅ്യ് ചെയ്യാം അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രധാന ത്വവാഫായ ത്വവാഫ് അൽ-ഇഫാദയ്ക്ക് ശേഷം പത്താം തീയതി സഅ്യ് ചെയ്യാം.th ദുൽ ഹിജ്ജയിലെ അഖബയിൽ ഏഴ് തവണ അഥവാ പതിനൊന്നാം തവണ കല്ലെറിഞ്ഞതിന് ശേഷംth അല്ലെങ്കിൽ 12th ദു അൽ-ഹിജ്ജയുടെ (ശ്രദ്ധിക്കുക: ത്വവാഫ് അൽ-ഇഫാദ 13 വരെ നീട്ടിവെക്കുന്നത് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതോ മക്രുഹോ ആണ്th (ദുൽ ഹിജ്ജയിലെ). ത്വവാഫ് ഖുദൂമിന് ശേഷം ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങൾ സഅ്യ് ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, 10-ാം തീയതി നിങ്ങളുടെ മുടി ഷേവ് ചെയ്യുകയോ ചെറുതാക്കുകയോ ചെയ്യണം.th ഏഴ് തവണ അഖബയിൽ കല്ലെറിഞ്ഞതിന് ശേഷം ദുൽ-ഹിജ്ജയിൽ. തല മുണ്ഡനം ചെയ്യുകയോ മുടി ചെറുതാക്കുകയോ ചെയ്തതിനുശേഷം നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഇഹ്‌റാമിന്റെ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മുക്തനാണ്, എന്നാൽ ത്വവാഫ് അൽ-ഇഫാദ പൂർത്തിയാക്കുന്നതുവരെ നിങ്ങളുടെ ഇണയുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. അന്ന് ത്വവാഫ് ഖുദൂമിന് ശേഷം നിങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ സഅ്യ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മുടി മുറിക്കേണ്ടതില്ല, പ്രധാന ത്വവാഫ്, ത്വവാഫ് അൽ-ഇഫാദ നിർവഹിക്കുന്നതുവരെ ഇഹ്‌റാമിൽ തുടരാൻ നിങ്ങൾ ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

സംഗ്രഹം - എന്താണ് സഅ്യ്

സഅ് എന്നതിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥം നടക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ഓടുക എന്നാണ്. ഹജ്ജിന്റെയും ഉംറയുടെയും നിർബന്ധിത ഭാഗമാണിത്, സഫയുടെയും മർവയുടെയും കുന്നുകൾക്കിടയിൽ ഓടുകയോ നടക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിനെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ദാഹിച്ചുവലഞ്ഞ തന്റെ കുഞ്ഞിന് ഭക്ഷണം നൽകാൻ വെള്ളം തേടിയ ഹാജിർ (റ) യുടെ ഓർമ്മയ്ക്കായിട്ടാണ് സഅ്യ് നടത്തുന്നത്.

13

1

93% വായനക്കാർക്കും ഈ ലേഖനം സഹായകരമായി തോന്നി. നിങ്ങൾക്ക് തോന്നിയോ?

ഒരു പ്രശ്നം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക