മസ്ജിദുൽ ഹുദൈബിയ – നിങ്ങൾ അറിയേണ്ടതെല്ലാം

എന്ന വിശുദ്ധ നഗരം മക്ക നിരവധി ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങളുടെ കേന്ദ്രമാണിത് പള്ളികൾ, ഇവ ഓരോന്നും ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തിലുടനീളം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇസ്ലാമിന്റെ ഹൃദയമായ വിശുദ്ധ കഅബയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള മഹത്തായ മസ്ജിദുൽ ഹറാമിനെക്കുറിച്ച് മിക്കവാറും എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും അറിയാമെങ്കിലും, പുണ്യനഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ - മസ്ജിദ് പത്ത് വർഷത്തെ സമാധാന ഉടമ്പടി, ഉടമ്പടി, ഒപ്പുവച്ച സ്ഥലം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത് ഹുദൈബിയ, തമ്മിൽ ഒപ്പുവച്ചു പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) യും ഖുറൈശികളും മക്ക. 

ഇപ്പോഴും ശക്തവും ഉയരവുമായി നിൽക്കുന്ന, ചരിത്രപരമായ മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ ഇന്ന് തീർത്ഥാടകരുടെ ഒരു കേന്ദ്രബിന്ദുവായി വർത്തിക്കുന്നു. ഉടമ്പടിയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ അറിയേണ്ടതെല്ലാം ഇതാ. ഹുദൈബിയ ഒപ്പം മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ ഇസ്ലാമിൽ. 

മസ്ജിദുൽ ഹുദൈബിയ എന്താണ്?

പുണ്യ നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മക്ക, മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ സമാധാന ഉടമ്പടി നടന്ന സ്ഥലത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു ഹുദൈബിയ ഖുറൈശികൾ തമ്മിൽ ഒപ്പുവച്ചു. പ്രവാചകൻ ഹിജ്‌റ ആറാം വർഷത്തിൽ മുഹമ്മദ് നബി (സ) പത്ത് വർഷത്തെ കരാറിലെ മിക്ക നിബന്ധനകളും ഖുറൈശികൾക്ക് അനുകൂലമായിരുന്നെങ്കിലും, അടുത്ത വർഷം മുഹമ്മദ് നബി (സ)ക്കും അനുയായികൾക്കും തിരിച്ചുവന്ന് ആദ്യത്തെ ഹജ്ജ് നിർവഹിക്കാനുള്ള അവസരം അത് നൽകി.

അല്ലെങ്കിൽ "അൽ-സുമൈസി" എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ഇന്ന് ഹുദൈബിയയും ഒരു തീർത്ഥാടകർക്കുള്ള മീഖാത്ത് (ഹജ്ജും ഉംറയും) പ്രവേശിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർ ഇഹ്‌റാമിന്റെ അവസ്ഥ. ന്റെ പുതിയ ഘടന മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് തൊട്ടടുത്താണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് മസ്ജിദ്.

മസ്ജിദ് അൽ ഹുദൈബിയ എവിടെയാണ്?

മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ പഴയ ജിദ്ദ റോഡിൽ അൽ-ഷുമൈസി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രദേശത്ത്, നഗരത്തിനടുത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. മക്ക, സൗദി അറേബ്യ. മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ ഏകദേശം 24 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് മസ്ജിദുൽ ഹറാം (ഗ്രാൻഡ്) പള്ളി). 

ഹുദൈബിയ സന്ധി എന്തായിരുന്നു?

ആറ് വർഷത്തെ താമസത്തിന് ശേഷം മദീന, ഒരു രാത്രി, പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) താൻ പ്രവേശിക്കുന്നതായി സ്വപ്നം കണ്ടു. മക്ക വിശുദ്ധ കഅബയ്ക്ക് ചുറ്റും ത്വവാഫ് ചെയ്തു. റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞ നിമിഷം അല്ലാഹു തന്റെ സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ച് SWT തന്റെ കൂട്ടുകാരോട് പറഞ്ഞു, അവരെല്ലാം സ്വന്തം നാടിനെ മിസ് ചെയ്തതിനാൽ അവർ ആവേശഭരിതരും ആഹ്ലാദഭരിതരുമായിരുന്നു (മക്ക) വിശുദ്ധ കഅബയ്ക്ക് ചുറ്റും ത്വവാഫ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

സ്വപ്നം യഥാർത്ഥത്തിൽ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അടയാളമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ, പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) 1400-1500 നൊപ്പം മുസ്ലീങ്ങൾ ഇഹ്‌റാം ധരിച്ച് ഉംറയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. തിങ്കളാഴ്ച, 1 ന്st ഹിജ്‌റ 6 ദുൽഖഅത്ത് ദിവസം. മുസ്ലീം യാത്രാസംഘം ബലിയർപ്പിക്കാനുള്ള മൃഗങ്ങളെയും കൊണ്ടുപോയി. 

വഴി പരിശോധിക്കുന്നതിനായി പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) അബ്ബാദ് ഇബ്നു ബിഷ്ർ (റ) യുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു കൂട്ടം സ്കൗട്ടുകളെ അയച്ചു. ഖുറൈശികൾ മുസ്ലീം യാത്രാസംഘത്തെ ഒരു സൈന്യമായി തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിച്ചുവെന്ന് അറിയിച്ചപ്പോൾ, അബ്ബാദ് ഇബ്നു ബിഷ്ർ (റ) തിരികെ പോയി. പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, “ഓ റസൂലേ, ഖുറൈശികൾ നിങ്ങളുടെ വരവിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടു, കടുവത്തോൽ ധരിച്ച് അവരുടെ എല്ലാ ഒട്ടകങ്ങളുമായി പുറപ്പെട്ട് ദി-ത്വഅയിലോ ബൽദയിലോ താമസമാക്കി - അവർ നിങ്ങളെ അകത്തേക്ക് കടത്തില്ലെന്ന് ശപഥം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മക്ക. "

ഖുറൈശികൾ വന്നിരിക്കുന്നത് വെറും കർമ്മം ചെയ്യാൻ മാത്രമാണെന്ന് അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പോയി ശ്രമിക്കാൻ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) ഉസ്മാൻ (റ) യോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഉംറ താമസക്കാരെ ക്ഷണിക്കുക മക്ക ഇസ്ലാമിലേക്ക്.

എന്നിരുന്നാലും, ഉസ്മാൻ (റ) തുടർന്നു മക്ക വിശ്വാസികൾ പ്രതീക്ഷിച്ചതിലും കൂടുതൽ സമയം അദ്ദേഹം അങ്ങനെ ചെയ്തു, അങ്ങനെ മുസ്ലീങ്ങളുടെ സ്കൗട്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന ഒരു കിംവദന്തി പരന്നു. തുടർന്ന് പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് (സ) അക്കേഷ്യ മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ ഒരു ബൈഅത്ത് ഉണ്ടാക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു, മുസ്ലീങ്ങൾ ഉസ്മാന്റെ (റ) രക്തത്തിനായി പോരാടുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.

എന്നിരുന്നാലും, ഉസ്മാൻ (റ) വന്നതിനാൽ വിശ്വാസികൾക്ക് യുദ്ധത്തിന് പോകേണ്ടി വന്നില്ല. അല്ലാഹു തുടർന്ന് "റിസ്‌വാന്റെ പ്രതിജ്ഞയെ" പരാമർശിക്കുന്ന ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യം SWT വെളിപ്പെടുത്തി:

"ആ മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ വെച്ച് സത്യവിശ്വാസികൾ നിന്നോട് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തപ്പോൾ അല്ലാഹു അവരെ പറ്റി തൃപ്തിപ്പെട്ടു." [വിശുദ്ധ ഖുർആൻ 48:18]

ഖുറൈശികൾ സുഹൈൽ ഇബ്നു അംറിനെ ചർച്ചകൾക്കായി അയച്ചു. ഉടൻ തന്നെ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) താൻ വരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു, "ഈ മനുഷ്യനെ അവർ അയച്ചതിനാൽ അവർ സമാധാനം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്." അല്ലാഹു തുടർന്ന് എസ്‌ഡബ്ല്യുടി തന്റെ കൂട്ടാളികളോട് ഒരു കരാർ തയ്യാറാക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.
അദ്ദേഹം അലി (റ) വിനെ വിളിച്ച് പറഞ്ഞു: "എഴുതുക: പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ."

“വഴി അല്ലാഹു"സുഹൈൽ പറഞ്ഞു," ഈ കരുണാമയൻ ആരാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. പകരം 'അല്ലാഹുവേ, നിന്റെ നാമത്തിൽ' എന്ന് എഴുതുക.

ഇത് കേട്ടപ്പോൾ മുസ്ലീങ്ങൾ മറുപടി പറഞ്ഞു, “അല്ലാഹുവാണ സത്യം, ഞങ്ങൾ 'നാമത്തിൽ' എന്ന് മാത്രമേ എഴുതുകയുള്ളൂ. അല്ലാഹു കരുണാമയനും കരുണാമയനുമായ SWT.

ദി പ്രവാചകൻ തുടർന്ന് മുഹമ്മദ് നബി (സ) ആവർത്തിച്ചു, “എഴുതുക, 'അല്ലാഹുവേ, നിന്റെ നാമത്തിൽ'.”

എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു, "എഴുതുക, ഇത് അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ മുഹമ്മദ് (സ) സമ്മതിച്ചതാണ്."

"അല്ലാഹുവാണ സത്യം, താങ്കൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, താങ്കൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുമായിരുന്നില്ല" എന്ന് സുഹൈൽ മറുപടി പറഞ്ഞു. അല്ലാഹുവിന്റെ ഭവനം അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. പകരം 'മുഹമ്മദ് ഇബ്നു അബ്ദുല്ല' എന്ന് എഴുതുക.

പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) പറഞ്ഞു: "ഞാൻ പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ ദൂതനാണ്. അല്ലാഹു എന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും SWT. 'മുഹമ്മദ് ഇബ്നു അബ്ദുല്ല' എന്ന് എഴുതുക.

പ്രവാചകൻ തുടർന്ന് മുഹമ്മദ് നബി (സ) അലി (റ) യോട് എഴുതിയത് മായ്ക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു, പക്ഷേ അലി (റ) പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹുവാണ സത്യം, ഞാൻ അത് മായ്ക്കില്ല."

"ആ സ്ഥലം കാണിച്ചുതരൂ" എന്ന് പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം അത് സ്വയം മായ്ച്ചു. എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "കഅ്ബയുടെ ത്വവാഫ് നിർവഹിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് അനുവാദം നൽകിയാൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നു."

സുഹൈൽ പറഞ്ഞു, “അല്ലാഹുവാണ, ഞങ്ങൾ സമ്മർദത്തിന് വഴങ്ങിയെന്ന് അറബികൾ പറയാൻ ഞങ്ങൾ അനുവദിക്കില്ല. അത് അടുത്ത വർഷമായിരിക്കും.” അതിൽ ഇങ്ങനെയും എഴുതിയിരുന്നു: “നമ്മുടെ പുരുഷന്മാരിൽ ആരെങ്കിലും, അവൻ നിങ്ങളുടെ മതത്തിൽപ്പെട്ടവനാണെങ്കിൽ പോലും, നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നാൽ, നിങ്ങൾ അവനെ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരണം എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ.”

എന്നാൽ, കരാറിന്റെ നിബന്ധനകൾ മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞുകൊടുത്തപ്പോൾ വിശ്വാസികൾ വിഷമിച്ചു. ഫലം വളരെ വലുതായിരുന്നതിനാൽ ഉമർ (റ) അബൂബക്കർ (റ) യോട് ദേഷ്യത്തോടെ ചോദിച്ചു, “നമ്മൾ കഅബയിൽ പോയി ത്വവാഫ് ചെയ്യാൻ പോകുകയാണെന്ന് അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞില്ലേ?” “അതെ. പക്ഷേ, ഈ വർഷം അത് നടക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം നിന്നോട് പറഞ്ഞോ?” അബൂബക്കർ (റ) മറുപടി നൽകി. അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പ് നൽകി, “നീ അവിടെ പോകും, ​​നീ ത്വവാഫ് ചെയ്യും.”

ഉടമ്പടിയിൽ ഒപ്പുവെച്ച ശേഷം, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) തന്റെ അനുയായികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു പറഞ്ഞു:

"എഴുന്നേറ്റു നിന്റെ യാഗങ്ങളെ അറുക്കുക, എന്നിട്ട് തല മുണ്ഡനം ചെയ്യുക." എന്നാൽ അവരിൽ ആരും എഴുന്നേറ്റില്ല, പ്രവാചകൻ (സ) തന്റെ കൽപ്പന മൂന്ന് തവണ ആവർത്തിച്ചു. അവരിൽ ആരും എഴുന്നേറ്റില്ലെങ്കിലും, അദ്ദേഹം അവിടെ നിന്ന് പോയി ഉമ്മു സലമയെ സമീപിച്ചു, തുടർന്ന് മറ്റുള്ളവരുമായി താൻ നേരിട്ട കാര്യങ്ങൾ അവരോട് പങ്കുവെച്ചു. ഉമ്മു സലമ പറഞ്ഞു, “അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രവാചകരേ! അവർ നിങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശം പാലിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? പുറത്തുപോയി നിങ്ങളുടെ ബലി അറുക്കുന്നതുവരെ ആരോടും ഒരു വാക്കുപോലും പറയരുത്, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ തല മൊട്ടയടിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ ക്ഷുരകനെ വിളിക്കുക.” അങ്ങനെ, പ്രവാചകൻ (സ) പുറത്തുപോയി നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ ചെയ്യുന്നതുവരെ അവരിൽ ആരോടും സംസാരിച്ചില്ല. അദ്ദേഹം ബലി അറുക്കുകയും പിന്നീട് തന്റെ ക്ഷുരകനെ വിളിക്കുകയും ചെയ്തു, അയാൾ തല മൊട്ടയടിച്ചു. അത് കണ്ട് പ്രവാചകന്റെ (സ) അനുയായികൾ എഴുന്നേറ്റു, ബലി അറുക്കുകയും പരസ്പരം തല മൊട്ടയടിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി)

അക്കാലത്ത് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ഉടമ്പടി എന്തായിരുന്നു അർത്ഥമാക്കിയത്?

അവരുടെ സമയത്ത് യാത്രയെ തിരികെ ഇതിലേക്ക് മദീന, "ഹുദൈബിയ ഉടമ്പടി" തീർച്ചയായും മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ഒരു വിജയമായിരുന്നു, ഒരു തിരിച്ചടിയല്ല എന്നതിന് തെളിവായി അല്ലാഹു ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു:

"തീർച്ചയായും നാം നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായ ഒരു വിജയം നൽകിയിരിക്കുന്നു, അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ മുൻകാല പാപങ്ങളും പിൽക്കാല പാപങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് പൊറുത്തുതരുന്നതിനും, അവന്റെ അനുഗ്രഹം നിങ്ങൾക്ക് പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിനും, നിങ്ങളെ നേരായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിനും, മഹത്തായ ഒരു സഹായം മുഖേന അല്ലാഹു നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിനും വേണ്ടി." [വിശുദ്ധ ഖുർആൻ, 48:1-3]

ഒരു നിവേദനം അനുസരിച്ച്, ഉമർ (റ) നബി (സ) യോട് ചോദിച്ചു, “അപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഇത് ഒരു വിജയമാണോ?” അദ്ദേഹം (സ) മറുപടി പറഞ്ഞു, “അതെ.”

യുദ്ധം എല്ലായ്‌പ്പോഴും വഴിയല്ല എന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമായി ആ നിർണായക ഉടമ്പടി പ്രവർത്തിച്ചു, മുഹമ്മദ് നബി (സ) എല്ലാ (നിസ്സാര) പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കും വാളെടുത്തിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇസ്ലാമിക സമൂഹം ഇന്നത്തെപ്പോലെ ശക്തമായിരിക്കുമായിരുന്നില്ല. 

ഹുദൈബിയ സന്ധിയിൽ ഒപ്പുവച്ചത് ആര്?

സംസ്ഥാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഹുദൈബിയ ഉടമ്പടിയിൽ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) ഒപ്പുവച്ചു. മദീന, ഖുറൈഷ് ഗോത്രം മക്ക ജനുവരി 628-ന് (ദുൽ-ഖിദ, ഹിജ്റ 6). 

മക്ക ഹുദൈബിയ ദൂരം വരെ

പുണ്യനഗരമായ മക്ക ഹുദൈബിയയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 6.46 മൈൽ (10.4 കിലോമീറ്റർ) അകലെയാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 

മറ്റ് മസ്ജിദുകൾ

നിങ്ങൾക്കറിയാമോ ഓരോന്നും മസ്ജിദ് അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിൽ ഇതിന് പിന്നിൽ ഒരു കഥയുണ്ടോ? മക്ക നഗരം ഏറ്റവും മനോഹരമായ ചിലതിന്റെ ആസ്ഥാനമാണിത് പള്ളികൾ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സവിശേഷവും എന്നാൽ പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ രണ്ട് പള്ളികൾ ചുവടെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു:

മസ്ജിദ് നമിറ

വാദി ഉറാനയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന, മസ്ജിദ് നമിറ റസൂൽ (സ) യുടെ സ്ഥാനം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു അല്ലാഹു SWT എത്തിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ക്യാമ്പ് ചെയ്തു അറഫാ സമതലത്തിലെ അവസാന പ്രസംഗം. ഇന്ന്, സമയത്ത് ഹജ്ജ്, ഇമാം മസ്ജിദ് ളുഹറിന്റെയും അസർയുടെയും സംയുക്ത ജമാഅത്ത് പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് നമിറ ഇവിടെ നിന്ന് നേതൃത്വം നൽകുകയും തീർത്ഥാടകർക്ക് പ്രസംഗം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. 

മസ്ജിദ് അൽ-റയാ മക്ക

പുറമേ അറിയപ്പെടുന്ന മസ്ജിദ് അൽ-ജൗദരിയ്യ, മസ്ജിദ് അൽ-റയ്യ എന്നിവ പണിതത് പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) കീഴടക്കിയ ശേഷം തന്റെ പതാക സ്ഥാപിച്ച സ്ഥലത്താണ്. മക്ക. എന്നിരുന്നാലും, മസ്ജിദ് 2009-ലാണ് അൽ-റയ തകർത്തത്. 

സംഗ്രഹം - മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ

മക്കയുടെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന, മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ)യും മക്കയിലെ ഖുറൈഷ് ഗോത്രവും തമ്മിൽ സന്ധി ഒപ്പുവച്ച സ്ഥലമാണിത്. അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിൽ ഇസ്ലാം സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഹുദൈബിയ ഉടമ്പടി നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു.

യുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ മസ്ജിദ് അൽ-ഹുദൈബിയ ഇപ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്, പുതിയത് മസ്ജിദ് “മസ്ജിദ് "ശുമൈസി" അതിനോട് ചേർന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. രണ്ടും പള്ളികൾ മീഖാത്ത് ലൈനുകളിൽ ഒന്നായി അറിയപ്പെടുന്ന ഇവ തീർഥാടകർക്ക് ഇഹ്‌റാമിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തന്നെ പ്രവേശനം നൽകുന്നു. ഉംറ ഒപ്പം ഹജ്ജ്

5

0

100% വായനക്കാർക്കും ഈ ലേഖനം സഹായകരമായി തോന്നി. നിങ്ങൾക്ക് തോന്നിയോ?

ഒരു പ്രശ്നം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക