മക്കയുടെ ചരിത്രം

മക്ക എന്താണ്?

മക്ക പുണ്യനഗരമാണ് ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും പവിത്രവും ആദരണീയവുമായ സ്ഥലം എന്ന നിലയിൽ. അതിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ ലഭിക്കാൻ ഏറ്റവും സത്യസന്ധമായ ഉറവിടങ്ങൾ നോബിൾ ഖുർആനും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആധികാരിക പ്രവാചക വിവരണങ്ങളുമാണ്, ഇവയിൽ നിന്ന് അതിന്റെ പുരാതന ചരിത്രവും മുഹമ്മദ് നബി (സ) യുടെ സന്ദേശവും പ്രവാചകത്വവും എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഇസ്ലാമിന്റെ ആവിർഭാവത്തിനുശേഷം, മുസ്ലീം പണ്ഡിതന്മാരും ചരിത്രകാരന്മാരും മക്കയുടെ ചരിത്രങ്ങൾ പൊതു ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളിലും അവിടെ ജീവിച്ചിരുന്ന മുസ്ലീം പണ്ഡിതന്മാരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങളിലും രേഖപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഹിജ്‌റ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അബു അൽ-വലീദ് അൽ-അസ്രാഖി ​​രചിച്ച "മക്കയുടെ ചരിത്രവും അതിന്റെ പുരാതന സ്മാരകങ്ങളും" ആണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഒന്ന്. അതിനുശേഷം, ഇതിനെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും ഏറ്റവും കൂടുതൽ എഴുതിയ എഴുത്തുകാരനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പണ്ഡിതൻ ഇമാം തഖിയ്യുദ്-ദീൻ അൽ-ഫാസി അൽ-മക്കി (775 AH - 832 AH) ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹം തന്റെ പുസ്തകത്തിന് "പവിത്ര നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തോട് സ്നേഹം പുലർത്തുന്നവർക്കുള്ള ചികിത്സ" എന്ന് പേരിട്ടു.

മക്കയുടെ സ്ഥാപനം

മക്കയുടെ സ്ഥാപനം, ചരിത്രവും അടിത്തറയും ഉൾപ്പെടെ മക്കയ്ക്ക് ഇബ്രാഹിം പ്രവാചകനുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ട്. അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം ഭാര്യ ഹാജറിനെയും മകൻ ഇസ്മാഈലിനെയും ആ പ്രദേശത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു.

ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ അധികാരത്തെക്കുറിച്ച് ഇമാം അൽ-ബുഖാരി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. പ്രവാചകൻ (സ) തന്റെ ഭാര്യ ഹാജറിനോടും, മുലയൂട്ടുന്ന കുഞ്ഞായിരുന്ന മകൻ ഇസ്മാഈലിനോടും കൂടെ പുരാതന സിറിയയിൽ നിന്ന് മക്കയിലേക്ക് ഇബ്രാഹിം ഒരിക്കൽ വന്നതായി പ്രവാചകൻ (സ) നമ്മെ അറിയിച്ചു. ആ സമയത്ത്, മക്കയിൽ വെള്ളമില്ലായിരുന്നു, ആരും അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നില്ല. ഇബ്രാഹിം അവരെ രണ്ടുപേരെയും ഒരു മരത്തിന്റെ തണലിൽ കൊണ്ടുപോയി ഒരു ബാഗ് ഈത്തപ്പഴവും ഒരു പാത്രം വെള്ളവും വച്ചിട്ട് പുരാതന സിറിയയിലേക്ക് മടങ്ങി. അവൻ പോകുമ്പോൾ, അവന്റെ ഭാര്യ ഹാജർ അവനെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: “നീ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്? മനുഷ്യരോ മറ്റോ ഇല്ലാത്ത (ജീവിതത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ) ഈ വിജനമായ താഴ്‌വരയിൽ നീ ഞങ്ങളെ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കും?” അവൾ ഇത് കുറച്ച് തവണ ആവർത്തിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ മറുപടി നൽകിയില്ല, അതിനാൽ അവൾ ചോദിച്ചു: “അല്ലാഹു നിന്നോട് ഇത് ചെയ്യാൻ കൽപ്പിച്ചോ?” ഇബ്രാഹിം മറുപടി പറഞ്ഞു: “അതെ” അപ്പോൾ അവൾ പറഞ്ഞു: “എങ്കിൽ അവൻ ഒരിക്കലും നമ്മെ കൈവിടുകയില്ല”.

സാം സാമിന്റെ കിണർ

ഇബ്രാഹിം കുറച്ചു ദൂരം നടന്നു, പിന്നെ ഒരു ചെറിയ കുന്നിൻ മുകളിൽ നിന്നു, കൈകൾ ഉയർത്തി പ്രാർത്ഥിച്ചു, അല്ലാഹു നമ്മെ അറിയിക്കുന്നതുപോലെ പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങളുടെ നാഥാ! എന്റെ സന്തതികളിൽ ചിലരെ കൃഷിയില്ലാത്ത ഒരു താഴ്‌വരയിൽ, ഞങ്ങളുടെ നാഥാ, നിന്റെ പവിത്രമായ ഭവനത്തിനടുത്ത് ഞാൻ താമസിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ നമസ്കാരം നിലനിർത്തട്ടെ. അതിനാൽ ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ അവരിലേക്ക് ചായ്വുള്ളതാക്കുകയും, അവർ നന്ദിയുള്ളവരാകാൻ വേണ്ടി അവർക്ക് കായ്കനികളിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്യേണമേ." [സൂറ ഇബ്രാഹിം 14:37] അല്ലാഹു ഹാജറിനെയും അവളുടെ മകനെയും സംസാം എന്ന കിണർ നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചു, തുടർന്ന് എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നും ആളുകൾ വന്നു മക്കയിൽ താമസമാക്കി. അവിടെ ആദ്യം താമസിച്ചത് ജുർഹും ഗോത്രമായിരുന്നു, അവരിൽ ഇസ്മാഈൽ വളർന്നു, അവരിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചത്. അവരുടെ അവസ്ഥ പരിശോധിക്കാൻ ഇബ്രാഹിം പലതവണ മക്കയിലേക്ക് വന്നു, പിന്നീട് അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് ഒരു വീട് പണിയാൻ കൽപ്പിച്ചു. കഅബഅല്ലാഹു പറയുന്നു: "ഇബ്രാഹീമും ഇസ്മാഈലും ആ ഭവനത്തിന്റെ അടിത്തറ കെട്ടി ഉയർത്തിക്കൊണ്ടിരുന്ന സന്ദർഭം (ശ്രദ്ധിക്കുക): 'ഞങ്ങളുടെ നാഥാ! ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് (ഇത്) നീ സ്വീകരിക്കേണമേ. തീർച്ചയായും നീ കേൾക്കുന്നവനും അറിയുന്നവനുമാണല്ലോ' (സൂറത്തുൽ ബഖറ 2:127).

ഇബ്രാഹിം നബി(അ)യാണ് കഅബ നിർമ്മിച്ചത്

അല്ലാഹു പറയുന്നു: "(മുഹമ്മദ് നബിയേ,) നാം ഇബ്രാഹീമിന് ആ ഭവനത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിശ്ചയിച്ചുകൊടുത്ത സന്ദർഭത്തിലും (അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:) "നീ യാതൊന്നിനെയും എന്നോട് പങ്കുചേർക്കരുത്. സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്ക് വേണ്ടി എന്റെ ഭവനം ശുദ്ധീകരിക്കുക. ത്വവാഫ് (കഅ്ബയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നതും) നിൽക്കുന്നവരും (നമസ്കരിക്കുന്നവരും) കുമ്പിടുന്നവരും സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിക്കുന്നവരും.” [സൂറത്തുൽ ഹജ്ജ് 22:26].

അബൂ ഥർർ (റ) പറയുന്നു: “ഞാൻ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനോട് ചോദിച്ചു: ``അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ! ഭൂമിയിൽ ആദ്യമായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട പള്ളി ഏതാണ്? '' അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: '' (മക്കയിലെ) പവിത്രമായ പള്ളി''. ''അപ്പോൾ ഞാൻ ചോദിച്ചു: ``അടുത്തതായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടത് ഏത് പള്ളിയാണ്? '' അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ''(ജറുസലേമിലെ) അഖ്‌സ പള്ളി''. ''അപ്പോൾ ഞാൻ ചോദിച്ചു: ``രണ്ട് പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണത്തിനിടയിലുള്ള സമയം എത്രയായിരുന്നു? '' അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: ''നാൽപത് വർഷം''. '' [ബുഖാരി] ഈ റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിമിന്റെ പുണ്യത്തെ വ്യക്തമായി എടുത്തുകാണിക്കുകയും രണ്ട് പള്ളികളും നിർമ്മിച്ചത് അദ്ദേഹമാണെന്നും അവ രണ്ടിനുമിടയിലുള്ള കാലയളവ് നാൽപത് വർഷമാണെന്നും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, മക്കയിൽ ആദ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത് പവിത്രമായ പള്ളി (കഅ്ബ) ആണെന്നും അതിൽ നിന്ന് ആദ്യം ഒഴുകിയെത്തിയ വെള്ളം സംസം ആണെന്നും വ്യക്തമാകുന്നു. അതിനുശേഷം, ഇസ്മാഈലിന്റെ സന്തതികൾ ഹിജാസ് (മക്ക സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രവിശ്യ) പ്രദേശത്തും അതിന്റെ ചുറ്റുപാടുകളിലും പെരുകി, ഖുസാഅ ഗോത്രം ഈ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നതുവരെ, വിശുദ്ധ മന്ദിരം പരിപാലിക്കുന്നതിലും പരിപാലിക്കുന്നതിലും അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾ പരസ്പരം വിജയിച്ചു. അംറ് ബിൻ ലാഹി അൽ-ഖുസായ് കഅ്ബയിൽ വിഗ്രഹാരാധന അവതരിപ്പിച്ച കാലം വരെ ആളുകൾ ഇബ്രാഹിം പ്രവാചകൻ സ്വീകരിച്ച ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നു.

വിഗ്രഹങ്ങളുടെ എണ്ണം കൂടിവരുന്നു

മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലഘട്ടം കഅ്ബയിലെ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു, ഈ പ്രതിഭാസം അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു, കഅ്ബയിലെ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ എണ്ണം മുന്നൂറ്റി അറുപതിലെത്തി, അൽ-കൽബി തന്റെ "ദി ഐഡൽസ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പറയുന്നു. നിരവധി യുദ്ധങ്ങളും ഗോത്ര പോരാട്ടങ്ങളും കാരണം, സം-സാമിന്റെ കിണർ കുഴിച്ചിടപ്പെട്ടു, ആളുകൾക്ക് അത് കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ മുതുമുത്തച്ഛനായ ഖുസൈ ബിൻ കിലാബ്, ഖുസാഅ ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് പവിത്ര ഭവനത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും പരിപാലനവും ബലമായി ഏറ്റെടുത്തു, കാരണം ഖുസാഅ ഗോത്രം അവരുടെ അധികാരം ദുരുപയോഗം ചെയ്തു.

ഖുസൈ ഖുറൈഷ് ഗോത്രത്തിലെ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന കുടുംബങ്ങളെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടി മക്കയിലേക്ക് മാറ്റി, മക്കയുടെ പവിത്രത പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. മക്കയെ മഹത്വവൽക്കരിക്കുകയും സന്ദർശകർക്ക് ഭക്ഷണം, വെള്ളം, കഅബ വൃത്തിയാക്കൽ, പരിപാലനം തുടങ്ങിയ എല്ലാത്തരം സേവനങ്ങളും സൗജന്യമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത ഒരു അധികാരത്തിന്റെ തുടക്കമായി ഇത് അടയാളപ്പെടുത്തി. അബ്ദുൽ മുത്തലിബ് (പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ പിതാമഹൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم) ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടതിനുശേഷം, സം-സമിന്റെ കുഴിച്ചിട്ട കിണറിന്റെ കൃത്യമായ സ്ഥലം അദ്ദേഹം കണ്ടു, അദ്ദേഹം ആ പ്രദേശം കുഴിച്ച് കിണർ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. അങ്ങനെ, സം-സമിന്റെ കിണർ വീണ്ടും തീർത്ഥാടകർക്കും സന്ദർശകർക്കും മക്ക നിവാസികൾക്കും ജലസ്രോതസ്സായി മാറി.

ആനയുടെ വർഷം

ഇതിനുശേഷം, അബ്ദുൽ മുത്തലിബിന്റെ കാലത്ത്, കഅ്ബ തകർക്കുന്നതിനായി എത്യോപ്യക്കാരനായ അബ്റഹത്ത് ഒരു വലിയ ആനപ്പുറത്ത് മക്കയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ ഒരു ഗുരുതരമായ സംഭവം നടന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ആ വർഷം "ആനയുടെ വർഷം" എന്നറിയപ്പെട്ടത്, ആ വർഷത്തിലാണ് പ്രവാചകൻ (സ) ജനിച്ചത്. ഇത്രയും മഹത്തായ ചരിത്രമുള്ള ഒരു നഗരത്തിന് അത്തരമൊരു ഉന്നതമായ പദവി ലഭിക്കാൻ അർഹതയുണ്ട്, അതിനാൽ അത് മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും വേണം. അതിലെ നിവാസികളുടെയും പൊതുവെ മുസ്ലീങ്ങളുടെയും ഹൃദയങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം നേടാൻ അത് അർഹിക്കുന്നു. മാന്യമായ മക്ക, ഭൂമിയിലെ പവിത്രവും സുരക്ഷിതവുമായ താഴ്‌വര; ആകാശഭൂമികളെ സൃഷ്ടിച്ച ദിവസം മുതൽ അല്ലാഹു അതിനെ എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ച് പവിത്രമാക്കിയിരിക്കുന്നു.

അല്ലാഹുവിനുള്ള ആദ്യത്തെ ഭവനം

ഭൂമിയിൽ അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുന്നതിനായി ആദ്യത്തെ ഭവനം നിർമ്മിക്കാൻ അല്ലാഹു പ്രവാചകൻ ഇബ്രാഹിം (അ) യോട് കൽപ്പിച്ചു. തന്റെ വിശുദ്ധ ഭവനത്തിന്റെ പവിത്രതയുടെ വ്യക്തമായ അടയാളമായി സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് കരിങ്കല്ല് ഇറക്കി. മക്കയിൽ ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ ഏറ്റവും മികച്ച ജലം ഉറവെടുക്കുന്നു, വിശക്കുന്നവർക്ക് മതിയായ ഭക്ഷണവും രോഗികൾക്ക് രോഗശാന്തിയുമായ സം-സാം വെള്ളം. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) യുടെ നെഞ്ചും ഹൃദയവും ശുദ്ധീകരിച്ചത് ഈ വെള്ളത്താലാണ്. സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള പരമമായ ദൗത്യത്തിനായി അദ്ദേഹത്തെ തയ്യാറാക്കാൻ. അല്ലാഹു മക്കയെ ശാശ്വതമായി പവിത്രവും സുരക്ഷിതവുമാക്കിയിരിക്കുന്നു; അദ്ദേഹം പറയുന്നു:

"[മക്കയെ] നാം സുരക്ഷിതമായ ഒരു സങ്കേതമാക്കിയിരിക്കുന്നുവെന്നും, ചുറ്റും ആളുകളെ പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നുണ്ടെന്നും (അതായത് കൊല്ലപ്പെടുകയും തടവിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു) അവർ കണ്ടില്ലേ?" [സൂറ അൽ-അൻകബൂത്ത് 29:67] അല്ലാഹു മക്കയുടെ മേൽ അനുഗ്രഹങ്ങളും കാരുണ്യവും ഇറക്കിയിട്ടുണ്ട്, ഭൂമിയിലെ മറ്റൊരു സ്ഥലത്തിനോ വ്യക്തിക്കോ ഇതുപോലുള്ള അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകിയിട്ടില്ല. കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനായി, പുണ്യമുള്ളതിനെ അല്ലാത്തതുമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കാതിരിക്കാനും, പവിത്രമായതിനെ അല്ലാത്തതുമായി ആളുകൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാതിരിക്കാനും, വിശുദ്ധ നഗരത്തിന്റെ അതിരുകൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു ജിബ്‌രീൽ ദൂതനെ അയച്ചു, ഇബ്രാഹിം പ്രവാചകൻ അതിന്റെ അതിരുകൾ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന അടയാളങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. കൂടാതെ, അല്ലാഹു തന്റെ ദൂതനായ മുഹമ്മദ് صلى الله عليه وعلى آله وسلم യോട് ആ ഭവനത്തിന്റെ ഘടന പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കൽപ്പിച്ചു.

തീർച്ചയായും ഇത് ഈ സുരക്ഷിത നഗരത്തിന്റെ പവിത്രതയും പവിത്രതയും വ്യക്തമാക്കുന്ന വ്യക്തമായ ഒരു അടയാളവും തെളിവുമാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരമായിരുന്നു അത്. ഇബ്രാഹിം നബി ജനങ്ങൾക്ക് ഹജ്ജ് (തീർത്ഥാടനം) പ്രഖ്യാപിച്ചു, ആ വിളിയുടെ ശബ്ദം ലോകമെമ്പാടും എത്തിക്കാൻ അല്ലാഹു സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു. അതിനുശേഷം, മാന്യരായ പ്രവാചകന്മാരുടെയും നീതിമാന്മാരുടെയും അവരെ അനുഗമിച്ചവരുടെയും യാത്രാസംഘം പ്രതികരിച്ച് പുണ്യനഗരത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അല്ലാഹു തന്നോട് സംസാരിച്ചതിന്റെ അത്ഭുതത്താൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട മൂസാ നബിയും പുറപ്പെട്ടു, യൂനുസ് നബിയും പുറപ്പെട്ടു; തിമിംഗലം വിഴുങ്ങിയ പ്രവാചകനും മറ്റ് നിരവധി പ്രവാചകന്മാരും.

പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) ജനിച്ച നാടാണ് മക്ക.

പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് صلى الله عليه وعليه وعلى آله وسلم ജനിച്ച നാടാണ് മക്ക. അവിടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ആദ്യമായി വെളിപാട് ലഭിച്ചത്. അതിൻ്റെ ഉയർന്ന പർവതങ്ങളിലൊന്നിൻ്റെ കൊടുമുടിയിലാണ് പ്രസിദ്ധമായ ഹിറ ഗുഹ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഖുർആൻ അവതരിച്ചു. മുഹമ്മദ് നബി (സ) യുടെ പ്രവാചകത്വത്തോടെ മക്കയുടെ ആദരവും പവിത്രതയും തുടർന്നു. മുസ്ലീങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ട ദിശ കഅ്ബയാണെന്നും, പള്ളിയിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥന മറ്റേതൊരു പള്ളിയിലും ഒരു ലക്ഷം നമസ്കാരത്തിന് തുല്യമാണെന്നും അദ്ദേഹം നമ്മെ അറിയിച്ചു. മരം മുറിക്കുന്നതും വേട്ടയാടുന്നതും പോലെ മക്കയിൽ രക്തം ചൊരിയുന്നതും (അതായത്, കൊല്ലുന്നതും) നിഷിദ്ധമാണെന്നും, ചില കർശന വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, തെരുവുകളിൽ നിന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ട വസ്തുക്കൾ എടുക്കുന്നതും നിഷിദ്ധമാണെന്നും അദ്ദേഹം ജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി.

"അല്ലാഹുവാണെ സത്യം! അല്ലാഹുവിന്റെ നാടുകളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് നീയാണ്, അല്ലാഹുവിന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട നാടാണ് നീ" എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ അവസാനത്തെ പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم മക്കയോടുള്ള തന്റെ സ്നേഹവും അല്ലാഹുവിന്റെ മുമ്പാകെ അതിന്റെ ഉന്നത സ്ഥാനവും പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. [അൽ-തിർമിദി; അഹ്മദ്] അല്ലാഹു വിശുദ്ധിയുടെയും മഹത്വത്തിന്റെയും ഗുണങ്ങളാൽ മക്കയെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് വേർതിരിച്ചപ്പോൾ നമുക്ക് എങ്ങനെ അതിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ കഴിയും? അല്ലാഹു അതിനെ പവിത്രമാക്കി, അതിൽ സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തതിന്റെ പ്രതിഫലം വലുതാക്കി, ഖുർആനിൽ അതിന്റെ പരാമർശം ശാശ്വതമാക്കിയപ്പോൾ നമുക്ക് എങ്ങനെ അതിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ കഴിയും? അല്ലാഹു പറയുന്നു: “അത് (കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു), അല്ലാഹുവിന്റെ പവിത്രമായ വിധിവിലക്കുകളെ ആദരിക്കുന്നവന് - അത് തന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ അടുക്കൽ അവന് ഉത്തമമാണ്” [സൂറത്തുൽ ഹജ്ജ് 22:30] അല്ലാഹു പറയുന്നു: “അത് (അങ്ങനെ തന്നെ). അല്ലാഹുവിന്റെ ചിഹ്നങ്ങളെ (അതായത് ആചാരങ്ങളെ) ആദരിക്കുന്നവൻ - തീർച്ചയായും അത് ഹൃദയങ്ങളുടെ ഭക്തിയിൽ നിന്നുള്ളതാണ്” [സൂറത്തുൽ ഹജ്ജ് 22:32] അല്ലാഹുവിന്റെ പവിത്രമായ വിധിവിലക്കുകളും ചിഹ്നങ്ങളും (ആചാരങ്ങൾ) വിശുദ്ധ നഗരത്തെയും, അല്ലാഹുവിന്റെ പവിത്രമായ ഭവനത്തെയും, അവയിലെ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവയുടെ പ്രത്യേക ഗുണങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് അല്ലാഹു അവയെ മറ്റെല്ലാ നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ദേശങ്ങളിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

അല്ലാഹുവിന്റെ ആചാരങ്ങളെ ആദരിക്കുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് ഈ നഗരത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിലൂടെയും, അതിന്റെ പദവിയും ഗുണങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെയും, അത് കാണുമ്പോൾ നിരന്തരം നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും, അതിനുള്ളിൽ അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുന്നതിനെ ഉയർന്ന നിലയിൽ കാണുന്നതിലൂടെയുമാണ്. കാരണം, ആദ്യമായി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ആരാധനാലയം മക്കയിലായിരുന്നു, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും മുസ്ലീങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങൾ അതിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. അപ്പോൾ എങ്ങനെയാണ് അതിലെ ആരാധനയ്ക്ക് ഇത്രയും ഉയർന്ന സ്ഥാനവും മൂല്യവും ഉണ്ടാകാതിരിക്കുക? അല്ലാഹു അവിടെ ആരാധനകൾ ചെയ്യുന്നതിന്റെ പ്രതിഫലത്തെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഗുണിതങ്ങളാക്കി മാറ്റി, വിശുദ്ധ പള്ളിയിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥനയുടെ പ്രതിഫലം മറ്റേതൊരു പള്ളിയിലും ഒരു ലക്ഷം പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് തുല്യമാക്കി. കൂടാതെ, മക്കയിലെ നോമ്പ്, ദാനധർമ്മങ്ങൾ, മറ്റ് എല്ലാ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾക്കും ലോകത്തിലെ മറ്റേതൊരു ആരാധനയ്ക്കും എത്താൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ഉയർന്ന പ്രതിഫലമുണ്ട്, മൂല്യത്തിൽ.

[വോട്ടെടുപ്പ് ഐഡി = ”1279]

9

1

90% വായനക്കാർക്കും ഈ ലേഖനം സഹായകരമായി തോന്നി. നിങ്ങൾക്ക് തോന്നിയോ?

ഒരു പ്രശ്നം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക