ഹജ്ജ്, ഉംറ ലംഘനങ്ങളും ശിക്ഷകളും

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ഹജ്ജ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന മക്കയിലേക്കുള്ള വാർഷിക തീർത്ഥാടനവും ചെറിയ തീർത്ഥാടനമായ ഉംറയും വളരെയധികം പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. ഈ പുണ്യ യാത്രകൾ ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയവും മതപരവുമായ പ്രതിഫലനത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും സമയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഏതൊരു പ്രധാന സംഭവത്തെയും പോലെ, തീർത്ഥാടന അനുഭവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ചില നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളുമുണ്ട്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ മതപരമായ ബാധ്യതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പവിത്രത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചില വ്യക്തികൾ അറിയാതെയോ മനഃപൂർവ്വമോ നിർദ്ദിഷ്ട മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടേക്കാം.

ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഞങ്ങൾ വിഷയം പരിശോധിക്കുന്നു ഹജ്ജ്, ഉംറ നിയമലംഘനങ്ങളും ശിക്ഷകളും. 

ഈ ചട്ടങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, തീർത്ഥാടകർക്ക് കൂടുതൽ പൂർത്തീകരണവും നിയമാനുസൃതവുമായ അനുഭവം ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയും, ആത്യന്തികമായി അവരുടെ തീർത്ഥാടനത്തിന്റെ പവിത്രത സംരക്ഷിക്കുകയും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പിഴയോ ലംഘനമോ ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യും.

3 ശിക്ഷാ വിഭാഗങ്ങൾ

ഹജ്ജ്, ഉംറ തീർത്ഥാടനങ്ങളുടെ പവിത്രതയും സമഗ്രതയും ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ള സംവിധാനത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകങ്ങളാണ് ബദാന, ദമ്മം, സദഖ എന്നീ ശിക്ഷകൾ. ഈ ശിക്ഷകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, തീർത്ഥാടകർക്ക് അവരുടെ യാത്രയുടെ പവിത്രത സംരക്ഷിക്കാനും, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളോട് ആഴമായ ആദരവും ആദരവും വളർത്തിയെടുക്കാനും, ലംഘനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാനും കഴിയും.

ബദാന

ഹജ്ജിലും ഉംറയിലും പ്രത്യേക ലംഘനങ്ങളുടെ ഫലമായി നൽകേണ്ട പിഴയോ നഷ്ടപരിഹാരമോ ആണ് ബദന എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. തീർത്ഥാടനത്തിന്റെ സമാധാനപരവും ക്രമാനുഗതവുമായ അന്തരീക്ഷത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന പ്രവൃത്തികൾ പലപ്പോഴും ഈ ലംഘനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ബദാന നിയമലംഘനങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ സ്വത്തുക്കൾക്ക് കേടുപാടുകൾ വരുത്തുകയോ അവയിൽ കൃത്രിമം കാണിക്കുകയോ ചെയ്യുക, അധാർമ്മികമായ ബിസിനസ്സ് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുക, അല്ലെങ്കിൽ അധികാരികൾ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള നിയന്ത്രണങ്ങൾ അവഗണിക്കുക എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ലംഘനത്തിന്റെ തീവ്രതയനുസരിച്ച് ചുമത്തുന്ന പിഴ തുകയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

ബദാന ശിക്ഷയുടെ ഉദ്ദേശ്യം ഇരട്ടിയാണ്: വ്യക്തികളെ അത്തരം പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുക, തീർത്ഥാടന അനുഭവത്തിന്റെ പവിത്രത സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുക. സാമ്പത്തിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ചുമത്തുന്നതിലൂടെ, തീർത്ഥാടകർ പുണ്യയാത്രയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കാനാണ് അധികാരികൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നത്.

ഡാം

ഹജ്ജിലോ ഉംറയിലോ ചെയ്യുന്ന ചില നിയമലംഘനങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തമായി ദമ്മ് അഥവാ ബലിയർപ്പണം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ ലംഘനങ്ങൾ സാധാരണയായി നിർദ്ദിഷ്ട ആചാരങ്ങളെയും മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളെയും നേരിട്ട് ലംഘിക്കുന്ന മനഃപൂർവമായ ലംഘനങ്ങളാണ്.

ദമ്മ് ആവശ്യമുള്ള നിയമലംഘനങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിഷിദ്ധ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുക, നിർബന്ധിത ആചാരങ്ങൾ അവഗണിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ സഹ തീർത്ഥാടകരോടോ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളോടോ അനാദരവ് കാണിക്കുക എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഇത് മാനസാന്തരത്തിന്റെ ശക്തമായ പ്രതീകമായും ദൈവവുമായുള്ള ഒരാളുടെ ആത്മീയ ബന്ധം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

സദഖ

സദഖ, അല്ലെങ്കിൽ സന്നദ്ധ ചാരിറ്റി പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ചില ലംഘനങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകേണ്ടതുണ്ട് ഹജ്ജും ഉംറയുംഇഹ്‌റാമിന്റെ അവസ്ഥ (തീർത്ഥാടന വേളയിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന പവിത്രമായ അവസ്ഥ) ലംഘിക്കൽ, നിർബന്ധിത കർമ്മങ്ങൾ ഒഴിവാക്കൽ, അല്ലെങ്കിൽ തീർത്ഥാടനത്തിനായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടൽ തുടങ്ങിയ പ്രവൃത്തികൾ ഈ ലംഘനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം.

സ്വദഖയിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ പോരായ്മകൾ പരിഹരിക്കാനും തെറ്റുകൾക്ക് ക്ഷമ ചോദിക്കാനും അവസരം നൽകുന്നു.

സദഖ നിർവഹിക്കുന്നത് ആവശ്യക്കാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുക, ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ നൽകുക, അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യക്കാർക്ക് സാമ്പത്തിക സഹായം നൽകുക എന്നിങ്ങനെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ ആകാം. ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിലൂടെ, വ്യക്തികൾ തങ്ങളുടെ ലംഘനങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, പശ്ചാത്താപവും സമൂഹത്തിൽ നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്താനുള്ള യഥാർത്ഥ പ്രതിബദ്ധതയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

സദഖ വ്യക്തിപരമായ ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്കും സാമൂഹിക ക്ഷേമത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു പാലമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അനുകമ്പ, ഔദാര്യം, നിസ്വാർത്ഥത എന്നിവയുടെ പ്രാധാന്യം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഇഹ്‌റാം അസാധുവാക്കുന്നത് എന്താണ്?

ഇഹ്‌റാം എന്നത് തീർത്ഥാടകർ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രവേശിക്കുന്ന ഒരു പവിത്രമായ അവസ്ഥയാണ് ഹജ്ജ് അല്ലെങ്കിൽ ഉംറ കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കൽതീർത്ഥാടന വേളയിൽ പരിശുദ്ധി, ശ്രദ്ധ, ഭക്തി എന്നിവ വളർത്തിയെടുക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രത്യേക പ്രവർത്തനങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

Wഇഹ്‌റാമിൽ തീർഥാടകർ ലളിതവും തുന്നലില്ലാത്തതുമായ വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, സാധാരണയായി പുരുഷന്മാർക്ക് തുന്നാത്ത രണ്ട് കഷണം തുണികളും സ്ത്രീകൾക്ക് അയഞ്ഞതും എളിമയുള്ളതുമായ വസ്ത്രങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഇഹ്‌റാം അവസ്ഥയിൽ തീർഥാടകർ ചില നിയന്ത്രണങ്ങൾ പാലിക്കണം., ഇഹ്‌റാം അവസ്ഥയെ അസാധുവാക്കുന്ന നിരവധി പ്രവൃത്തികളുണ്ട്.

ചില പ്രവൃത്തികൾ ഇഹ്‌റാമിനെ അസാധുവാക്കുമോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചും അതിന് പിന്നിലെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇതാ ഒരു വിശദീകരണം:

മിഖാത്

കുറുകെ കടക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവൃത്തി മിഖാത്ത് എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിയുക്ത അതിർത്തി പോയിന്റുകൾ ഇഹ്‌റാമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ഹജ്ജ് അല്ലെങ്കിൽ ഉംറ നിർവഹിക്കുന്നതിന് ഇത് ഒരു അനിവാര്യ ഘട്ടമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ തെറ്റിനുള്ള ശിക്ഷ മീകാത്തിലേക്ക് പോയി ശരിയായി ഇഹ്‌റാമിലേക്ക് പോകുന്നതിലൂടെ പരിഹരിക്കാനാകും.

ഈ ആവശ്യകത നിറവേറ്റുന്നതിലൂടെ, ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ തീർത്ഥാടകർക്ക് നിശ്ചിത ആചാരങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അവരുടെ പുണ്യയാത്ര തുടരാനും കഴിയും.

ചർമ്മത്തിന് സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ

ഇഹ്‌റാം അവസ്ഥയിൽ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളോ സുഗന്ധമുള്ള ലോഷനുകളോ ചർമ്മത്തിൽ നേരിട്ട് പുരട്ടുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് ലംഘനമായി കണക്കാക്കുകയും ഇഹ്‌റാം അസാധുവാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം അത് തീർത്ഥാടനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലാളിത്യത്തിനും വിശുദ്ധിക്കും വിരുദ്ധമാണ്.

ഇഹ്‌റാമിനുള്ള/വസ്ത്രത്തിനുള്ള സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ

അതുപോലെ, ഇഹ്‌റാമിലെ വസ്ത്രങ്ങളിലോ വസ്ത്രങ്ങളിലോ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല, കാരണം അത് ഇഹ്‌റാമിന്റെ നിയന്ത്രണങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇഹ്‌റാമിലെ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചതിനു ശേഷവും അതിനു മുമ്പും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു. നിയ്യത്ത് നടത്തൽ കാരണം ഇഹ്‌റാമിന്റെ സുഗന്ധം പിന്നീട് നിലനിന്നാലും അതിന് യാതൊരു ശിക്ഷയും ലഭിക്കില്ല.

ധൂപം പൂശിയതും ചായം പൂശിയതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ

ഇഹ്‌റാം അവസ്ഥയിൽ ധൂപം പുരട്ടിയതോ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളോ ചായം പൂശിയതോ ആയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. തീർത്ഥാടകർക്കിടയിൽ ലാളിത്യവും സമത്വവും നിലനിർത്തുക എന്നതാണ് ഇഹ്‌റാമിന്റെ ലക്ഷ്യം, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളോ ചായം പൂശിയതോ ആയ വസ്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഈ തത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്.

വിശുദ്ധ കഅബയും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും

ദി വിശുദ്ധ കഅബ കഅബയിലോ പരിസരങ്ങളിലോ നേരിട്ട് സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം അത് പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ സ്വാഭാവികവും ശുദ്ധവുമായ അന്തരീക്ഷത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തും.

സുഗന്ധമുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ

ഇഹ്‌റാം അവസ്ഥയിൽ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, കൊളോണുകൾ, സുഗന്ധതൈലങ്ങൾ തുടങ്ങിയ സുഗന്ധമുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. തീർത്ഥാടകർ അവരുടെ ആത്മീയ യാത്രയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ലൗകിക ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാണ് ഈ നിയന്ത്രണം ഏർപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.

ഹെന്ന/കോൾ

ഇഹ്‌റാം സമയത്ത് സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളോ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളോ അടങ്ങിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ ഹെന്നയും കോഹിലും ഉപയോഗിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ലാളിത്യം നിലനിർത്തുന്നതിനും സാധ്യമായ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിനും ഈ പദാർത്ഥങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നതാണ് ഉചിതം.

തുന്നിയ വസ്ത്രങ്ങൾ

ഇഹ്റാം അവസ്ഥയിൽ പുരുഷന്മാർക്ക് തുന്നിയതോ തുന്നിയതോ ആയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. സ്ത്രീകൾക്ക് തുന്നിയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ട്, അത് ശരീരത്തിന് അനുയോജ്യമോ ആകർഷകമോ അല്ലാത്തിടത്തോളം.

ചെരുപ്പ്

ഇഹ്‌റാം സമയത്ത് തീർത്ഥാടകർ പതിവ് ഷൂസോ സോക്സോ നീക്കം ചെയ്യണം. പകരം, അവർ സാധാരണയായി ലളിതമായ ചെരുപ്പുകൾ ധരിക്കുകയോ എളിമയുടെയും സമത്വത്തിന്റെയും പ്രതീകമായി നഗ്നപാദനായി നടക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

തല/മുഖം മൂടൽ

ഇഹ്‌റാം സമയത്ത് പുരുഷന്മാർ തലയോ മുഖമോ മറയ്ക്കുന്നത് പൊതുവെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കഠിനമായ കാലാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ ദോഷം ഒഴിവാക്കുന്നതിനോ ഇത് അനുവദനീയമാണ്, മാത്രമല്ല ഇഹ്‌റാം അസാധുവാക്കുകയുമില്ല. 

സ്ത്രീകൾ അയഞ്ഞതും ലളിതവുമായ ഒരു ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ച് തല മറയ്ക്കാൻ അവസരമുണ്ട്. പുരുഷന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മുഖം മറയ്ക്കണമെന്ന് തോന്നിയാൽ, ആ കവർ മുഖത്ത് നേരിട്ട് സ്പർശിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അവർക്ക് അങ്ങനെ ചെയ്യാം.

തീർത്ഥാടന വേളയിൽ അവരുടെ സുഖവും എളിമയും നിലനിർത്തുന്നതിനാണ് ഈ ഓപ്ഷൻ നൽകിയിരിക്കുന്നത്. മുഖം പൂർണ്ണമായും മൂടരുത്, മറിച്ച് ദൃശ്യപരത അനുവദിക്കുന്നതിനൊപ്പം മാന്യത നിലനിർത്തുന്ന രീതിയിൽ മൂടണം എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

മുടി മുറിക്കൽ, ഷേവ് ചെയ്യൽ അല്ലെങ്കിൽ നീക്കം ചെയ്യൽ

മുടി മുറിക്കൽ, ഷേവ് ചെയ്യൽ അല്ലെങ്കിൽ നീക്കം ചെയ്യൽ ഇഹ്‌റാം സമയത്ത് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നത് നിഷിദ്ധമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാർക്ക്. തല മുണ്ഡനം ചെയ്യുന്നതോ മുടിയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം വെട്ടിമാറ്റുന്നതോ ഈ നിയന്ത്രണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

സ്ത്രീകൾക്ക് മുടി മുറിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ശുചിത്വത്തിനായി ചെറുതായി വെട്ടിക്കളയാം. ഇഹ്‌റാം അവസ്ഥയിൽ ചീപ്പ് ഒഴിവാക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. 

നഖം മുറിക്കൽ

ഇഹ്‌റാം സമയത്ത് നഖം മുറിക്കുകയോ വെട്ടുകയോ ചെയ്യുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. ഒന്നിലധികം തവണ നഖം മുറിക്കുന്നത് വ്യത്യസ്ത പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. പെനാൽറ്റി വ്യക്തിഗത സന്ദർഭങ്ങൾക്ക്.

ഒന്നിലധികം ശിക്ഷകൾ ഒഴിവാക്കാൻ നഖങ്ങൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. നഖം പൊട്ടിയാൽ, ഇഹ്‌റാമിന്റെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കാതെയോ പിഴ ഈടാക്കാതെയോ അത് നീക്കം ചെയ്യാം.

ലൈംഗിക ബന്ധങ്ങൾ

ഇസ്ലാമിൽ വിവാഹം ഒരു പവിത്രമായ ബന്ധമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇഹ്‌റാം അവസ്ഥയിൽ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിവാഹം അസാധുവാക്കുന്ന ഇഹ്‌റാം പാപപരിഹാരത്തിനായി പ്രത്യേക ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.  

പേനും വെട്ടുക്കിളിയും

പേൻ അല്ലെങ്കിൽ വെട്ടുകിളികളുടെ സാന്നിധ്യം ഇഹ്‌റാം അസാധുവാക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, തീർത്ഥാടകർ ഇഹ്‌റാമിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ പേൻ, വെട്ടുകിളി എന്നിവയെ കൊല്ലുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒരു വസ്ത്രം കഴുകിയതിന്റെ ഫലമായി പേൻ ചത്താൽ പിഴ ഈടാക്കില്ല.

ഹറാം നിയമ ലംഘനങ്ങൾ

ഇഹ്‌റാമിൽ ഇരിക്കുന്ന വ്യക്തികൾക്ക് ഹറമിനുള്ളിലോ പുറത്തോ ഉള്ള ഏതൊരു മൃഗത്തെയും വേട്ടയാടുന്നത് കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. സമാനമായ വലിപ്പമുള്ള ഒരു മൃഗത്തെ ബലിയർപ്പിക്കുക, കൊല്ലപ്പെട്ട മൃഗത്തിന് പണമൂല്യം നൽകുക, ആ പണം ഉപയോഗിച്ച് ഭക്ഷണം വാങ്ങുക, അത് ദരിദ്രർക്ക് ദാനധർമ്മമായി (സദഖ) വിതരണം ചെയ്യുക അല്ലെങ്കിൽ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുക എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ശിക്ഷ നടപ്പാക്കാം.

ഒരു മൃഗത്തിന്റെ തൂവലുകൾ പറിച്ചോ, കൈകാലുകൾ മുറിച്ചുമാറ്റിയോ, അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടോ അതിന് ദോഷം വരുത്തുന്ന ഏതൊരാളും, ആ മൃഗത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന മൂല്യക്കുറവിന് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

ഒരു മൃഗത്തിന് അംഗവൈകല്യം സംഭവിക്കുന്ന തരത്തിൽ ഉപദ്രവം സംഭവിച്ചാൽ, ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ട വ്യക്തി അതിന്റെ മുഴുവൻ വിലയും നഷ്ടപരിഹാരമായി നൽകണം. 

സസ്യജാലങ്ങൾ മുറിക്കൽ

ഹറമിന്റെ അതിർത്തിക്കുള്ളിലെ സസ്യങ്ങൾ മുറിക്കുന്നത് അതിന്റെ പവിത്രത കാരണം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. സാധാരണയായി കൃഷി ചെയ്യുന്ന സസ്യങ്ങൾ മുറിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്. ഹറമിനുള്ളിലെ "ഉണങ്ങിയ" മരങ്ങൾ മുറിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ട്.  

ഹജ്ജ്, ഉംറ കർമ്മങ്ങളുടെ ലംഘനങ്ങളും ശിക്ഷകളും

ഹജ്ജ്, ഉംറ കർമ്മങ്ങളുടെ ലംഘനത്തിന് ശിക്ഷകൾ ലഭിക്കാം, ഇത് ചില പ്രത്യേക കർമ്മങ്ങളുടെ അനുചിതമായ അല്ലെങ്കിൽ വീഴ്ച വരുത്തിയതിന് പ്രായശ്ചിത്തമായി വർത്തിക്കുന്നു. ഒരു ഹ്രസ്വ അവലോകനം ഇതാ:

ത്വവാഫുൽ ഉംറ

• ത്വവാഫിന്റെ ഒരു പരിക്രമണത്തിൽ ഏർപ്പെടൽ വലിയ ആചാരപരമായ അശുദ്ധിയുള്ള അവസ്ഥയിൽ (ഗുസ്ൽ ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ), ആർത്തവം അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ വുദു (ആചാരപരമായ വുദു) ആചരിക്കാതെയിരിക്കുമ്പോൾ. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു തെറ്റ് സംഭവിച്ചാൽ, ത്വവാഫ് ആവർത്തിച്ച് കൃത്യമായി നിർവഹിച്ചുകൊണ്ട് ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്. 
• സാധുവായ ന്യായീകരണമില്ലാതെ നാലോ അതിലധികമോ തവാഫ് സർക്യൂട്ടുകൾക്കായി വീൽചെയർ പോലുള്ള ഗതാഗത മാർഗ്ഗം ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഈ ലംഘനം നടന്നാൽ, തവാഫ് വീണ്ടും ചെയ്തുകൊണ്ട് അതിന്റെ ശരിയായ ആചരണം ഉറപ്പാക്കുന്നതിലൂടെ പിഴ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്. 
• തവാഫുൽ ഉംറ പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കുക. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരാൾ ഉംറ പൂർത്തിയാക്കുകയും പിന്നീട് മുടി മുറിക്കുകയോ ഷേവ് ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാതെ മറ്റൊരു ഉംറയ്‌ക്കായി ഇഹ്‌റാമിൽ പ്രവേശിക്കുകയും വേണം. 
• രണ്ടാമത്തെ ഉംറ മുടി മുറിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പൂർത്തിയാക്കണം. രണ്ടാമത്തെ ഉംറ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മുടി വെട്ടിയാൽ രണ്ട് ശിക്ഷകൾ (പിഴകൾ) നിർബന്ധമാണ്.

ത്വവാഫ് അൽ ഖുദും

ഈ ത്വവാഫ് നിർവഹിക്കൽ വുദു (വുദു) ഇല്ലാതെ. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് സംഭവിച്ചാൽ, ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്, ആവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് ത്വവാഫ് അത് ശരിയായി നിർവഹിക്കുന്നതിനും.

• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ മൂന്നോ അതിൽ കുറവോ ത്വവാഫ് സർക്യൂട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കൽ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഓരോ സർക്യൂട്ടിനും സ്വദഖ അൽ-ഫിത്തർ നിർബന്ധമാണ്. 
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ നാലോ അതിലധികമോ ത്വവാഫ് സർക്യൂട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കൽ. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ശിക്ഷ ദമ്മ് ആണ്, എന്നാൽ ത്വവാഫ് ആവർത്തിച്ച് കൃത്യമായി നിർവഹിച്ചുകൊണ്ട് അത് ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.
• ആർത്തവ സമയത്തോ പ്രസവശേഷമോ, അല്ലെങ്കിൽ വലിയ ആചാരപരമായ അശുദ്ധിയോടെ (ഗുസ്ൽ ആവശ്യമായി) ത്വവാഫ് നിർവഹിക്കൽ. എന്നിരുന്നാലും, ഈ തെറ്റ് സംഭവിച്ചാൽ, ആചാരപരമായ വിശുദ്ധിയോടെ ത്വവാഫ് ആവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.

ത്വവാഫ് അൽ നഫ്ൽ

• വുദു (വുദു) ഇല്ലാതെ നാലിൽ താഴെ പ്രദക്ഷിണം നടത്തൽ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഓരോ പ്രദക്ഷിണത്തിനും സദഖത്തുൽ ഫിത്തർ നൽകണം. എന്നിരുന്നാലും, ത്വവാഫ് ആവർത്തിച്ചാൽ പിഴ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്. 
• വുളു ഇല്ലാതെ മുഴുവൻ ത്വവാഫും, അല്ലെങ്കിൽ നാലിൽ കൂടുതൽ പ്രദക്ഷിണവും നിർവ്വഹിക്കുന്നതിന് ദമ്മ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശിക്ഷ ലഭിക്കും. 
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ മൂന്ന് സർക്യൂട്ടുകൾ വരെ ഒഴിവാക്കൽ. ഒഴിവാക്കിയ ഓരോ സർക്യൂട്ടിനും സദഖ അൽ-ഫിത്തർ നൽകണം. 
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ നാലോ അതിലധികമോ സർക്യൂട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നത് ഡാം പിഴയ്ക്ക് കാരണമാകും. 
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ നാലോ അതിലധികമോ സർക്യൂട്ടുകൾക്കായി വീൽചെയർ പോലുള്ള ഒരു വാഹനം ഉപയോഗിച്ചാലും ഡാം പിഴ ചുമത്തപ്പെടും. 
• ഔറത്ത് (സ്വകാര്യ ഭാഗങ്ങൾ) വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്, ആ അവസ്ഥയിൽ നമസ്കാരം (നമസ്കാരം) സാധുവാകാത്ത വിധം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്വദഖ അൽ-ഫിത്തർ നിർബന്ധമാണ്. 
• ത്വവാഫ് ചെയ്യുമ്പോൾ ഹാതിമിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ സദഖത്തുൽ ഫിത്തർ നൽകേണ്ട ബാധ്യതയുണ്ട്. ത്വവാഫ് ആവർത്തിക്കുകയും ശരിയായി നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്താൽ ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.

ത്വവാഫ് ആവർത്തിച്ചാൽ ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്. 

ത്വവാഫ് അൽ-സിയാറ

• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ സിയാറത്ത് തവാഫ് ചെയ്യുന്നത് ദമ്മ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമാണ്.
• വുദു (വുദു) ഇല്ലാതെ നാലിൽ താഴെ പ്രദക്ഷിണം നടത്താൻ ഫിത്വ്ർ സ്വദഖ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.  
• വുളു ഇല്ലാതെ മുഴുവൻ ത്വവാഫോ നാലിൽ കൂടുതൽ പ്രദക്ഷിണമോ ചെയ്താൽ ദമ്മ് ശിക്ഷ ലഭിക്കും. 
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ മൂന്ന് സർക്യൂട്ടുകൾ വരെ ഒഴിവാക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒഴിവാക്കിയ ഓരോ സർക്യൂട്ടിനും സദഖത്തുൽ ഫിത്തർ നൽകേണ്ടതുണ്ട്. 
• ഒരു ഇല്ലാതെ നാലോ അതിലധികമോ സർക്യൂട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നു സാധുവായ കാരണം ദാമിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയനാകുന്നു.  
• ആർത്തവ സമയത്തോ, പ്രസവശേഷമോ, വലിയ അശുദ്ധിയോടെ (ഗുസ്ൽ നിർബന്ധമായും) ത്വവാഫ് ചെയ്യുന്നത് ബദാന എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമാണ്.
• മുടി മുറിച്ചതിനു ശേഷവും എന്നാൽ തവാഫ് അൽ-സിയാറയ്ക്ക് ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷ ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് (ചുംബനവും ആസക്തിയോടുകൂടിയ സ്പർശനവും ഉൾപ്പെടെ). എന്നിരുന്നാലും, ഹജ്ജ് ഇപ്പോഴും സാധുവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ നാലോ അതിലധികമോ സർക്യൂട്ടുകൾക്കായി വീൽചെയർ പോലുള്ള ഒരു വാഹനം ഉപയോഗിക്കുന്നത് ദമ്മ് ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ത്വവാഫ് ആവർത്തിക്കുകയും ശരിയായി നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്താൽ, പിഴ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.
• നമസ്കാരം സാധുവാകാത്ത വിധം സ്വകാര്യ ഭാഗങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമാണ്. 
• ത്വവാഫ് ചെയ്യുമ്പോൾ ഹാതിമിലൂടെ നടക്കുന്നത് ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. 

എന്നിരുന്നാലും, ത്വവാഫ് ആവർത്തിക്കുകയും ശരിയായി നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.

ത്വവാഫ് അൽ-വിദ

• ത്വവാഫ് പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കുന്നത് ദമ്മ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മീഖാത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ഇഹ്‌റാമിൽ വീണ്ടും പ്രവേശിക്കുകയും ത്വവാഫ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത് ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാകും.
• വുളു (വുദു) ഇല്ലാതെ ത്വവാഫുൽ വിദാഅ് ചെയ്യുന്നതിന് സ്വദഖത്തുൽ ഫിത്തർ നൽകേണ്ടതുണ്ട്. 
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ മൂന്ന് സർക്യൂട്ടുകൾ വരെ ഒഴിവാക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒഴിവാക്കിയ ഓരോ സർക്യൂട്ടിനും സദഖത്തുൽ ഫിത്തർ നൽകേണ്ടതുണ്ട്. 
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ നാലോ അതിലധികമോ സർക്യൂട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നത് ഡാം പിഴയ്ക്ക് കാരണമാകും. 
• ആർത്തവ സമയത്തോ, പ്രസവശേഷമോ, വലിയ അശുദ്ധിയോടെ (ഗുസ്ൽ നിർബന്ധമായും) ത്വവാഫ് ചെയ്യുന്നത് ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമാണ്. 
• ഗുരുതരമായ ആചാരപരമായ അശുദ്ധി (ഗുസ്ൽ ആവശ്യമായി വരിക), ആർത്തവം അല്ലെങ്കിൽ പ്രസവശേഷം സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടെ വേർപാട് വൈകിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ ത്വവാഫുൽ വിദാ നിർവഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിവുണ്ട്.

ത്വവാഫ് ആവർത്തിച്ച് കൃത്യമായി നിർവഹിച്ചാൽ ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.

ഹജ്ജിന്റെയും ഉംറയുടെയും സഅ്യി

• ഏഴ് സർക്യൂട്ടുകളും ഒഴിവാക്കുന്നു സായി സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷ ലഭിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, സഅ് ആവർത്തിക്കുകയും ശരിയായി നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്താൽ, ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ നാലോ അതിലധികമോ സായി സർക്യൂട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നത് ദാം ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമാകും. എന്നിരുന്നാലും, സായി ആവർത്തിക്കുകയും ശരിയായി നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്താൽ, പിഴ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ നാലിൽ താഴെ സഅ്യ് സർക്യൂട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒഴിവാക്കിയ ഓരോ സർക്യൂട്ടിനും സദഖത്തുൽ ഫിത്തർ നൽകേണ്ടതുണ്ട്.
• സ'ഇ സമയത്ത് വീൽചെയർ പോലുള്ള ഒരു വാഹനം ഉപയോഗിക്കുന്നത്, ഒരു സാധുവായ കാരണം ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയനാകും. എന്നിരുന്നാലും, സഅ് ആവർത്തിക്കുകയും ശരിയായി നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്താൽ, ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ സഅ്യിയുടെ മധ്യത്തിൽ വീൽചെയർ പോലുള്ള വാഹനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് സദഖ അൽ-ഫിത്തർ നൽകേണ്ടതുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, സഅ് ആവർത്തിക്കുകയും ശരിയായി നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്.

മിന

• ഹജ്ജ് അൽ-തമാത്തു അല്ലെങ്കിൽ അൽ-ഖിറാൻ നിർവ്വഹിക്കുന്നവർക്ക്, ശരിയായ ആചാര ക്രമം പാലിക്കാത്തവർക്ക് ദുൽ ഹിജ്ജ, 10-ാമത്, ഡാമിന്റെ പിഴ ഈടാക്കുന്നു.
• ദുൽഹജ്ജ് പന്ത്രണ്ടിന് സൂര്യാസ്തമയം വരെ അറുക്കുന്നത് മാറ്റിവച്ചാൽ ദമ്മ് ശിക്ഷ ലഭിക്കും.
• ഹജ്ജ് അൽ-തമത്തു അല്ലെങ്കിൽ ഹജ്ജ് അൽ-ഖിറാൻ തീർത്ഥാടകർക്ക് മൃഗബലി താങ്ങാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് 10 ദിവസത്തെ വ്രതാനുഷ്ഠാനം ആവശ്യമാണ്.
• ഹറമിന്റെ അതിരുകൾക്ക് പുറത്ത് മുടി മുറിക്കുകയോ വടിക്കുകയോ ചെയ്താൽ ദമ്മം ശിക്ഷ ലഭിക്കും.
• മുറിക്കുന്നത് വൈകിപ്പിക്കുന്നു മുടി ദുൽഹജ്ജ് പന്ത്രണ്ടിന് സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷം സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ അനുസരണക്കേട് കാണിച്ചാൽ ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും.

അറഫാ ദിനം.

• അതിർത്തി വിടുന്നത് അറഫാത്ത് 9-ാം തീയതി സൂര്യാസ്തമയത്തിനു മുമ്പ് മുസ്ദലിഫയിലേക്ക് ദുൽ ഹിജ്ജ ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയനാകും. സൂര്യാസ്തമയത്തിന് മുമ്പ് വ്യക്തി അറഫയിൽ തിരിച്ചെത്തിയാൽ ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സൂര്യാസ്തമയത്തിന് ശേഷം വ്യക്തി തിരിച്ചെത്തിയാൽ ശിക്ഷ നിലനിൽക്കും.
• സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ മുസ്ദലിഫയിൽ വുഖൂഫ് ചെയ്യാതെ അറഫയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് മിനായിലേക്ക് പോകുന്നത് ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയമാണ്. സ്ത്രീകൾ, കുട്ടികൾ, പ്രായമായവർ, ബലഹീനർ എന്നിവർ ഈ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്നും നേരിട്ട് പോകാമെന്നും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. മിന യാതൊരു പിഴയും കൂടാതെ.

മുസ്ദലിഫ രാത്രി.

• മുസ്ദലിഫയിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു ദുൽഹജ്ജ് പത്താം തീയതി രാവിലെ സൂര്യോദയത്തിനു ശേഷം സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ നമസ്കരിച്ചാൽ ദമ്മ് ശിക്ഷ ലഭിക്കും.
• ദുൽഹജ്ജ് 10 ന് ഫജ്റിന് മുമ്പ് മുസ്ദലിഫയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയാൽ ദമ്മിന്റെ ശിക്ഷ ലഭിക്കും. ഫജ്റിന് മുമ്പ് തീർത്ഥാടകൻ മുസ്ദലിഫയിൽ തിരിച്ചെത്തിയാൽ ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാവുന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഫജ്റിന് ശേഷം ആ വ്യക്തി തിരിച്ചെത്തിയാൽ ശിക്ഷ നിലനിൽക്കും.

രുംമ്യ്

• ഒരു ദിവസമോ അതിൽ കൂടുതലോ പെൽറ്റിംഗ് ഒഴിവാക്കിയാൽ ഡാം പിഴ ചുമത്തും.
• ദുൽഹജ്ജ് 10 ന് ജമറ അൽ-അഖബയിൽ എറിയുമ്പോൾ മൂന്ന് കല്ലുകൾ വരെ ഒഴിവാക്കിയാൽ, നഷ്ടപ്പെട്ട ഓരോ കല്ലിനും സദഖ അൽ-ഫിത്തർ നൽകേണ്ടതാണ്. ഈ ദിവസം പൂർണ്ണമായും എറിയാതിരുന്നാൽ ദമ്മം ശിക്ഷ ലഭിക്കും.
• ദുൽഹജ്ജ് 10, 11, 12 തീയതികളിൽ 13 കല്ലുകൾ വരെ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നഷ്ടപ്പെട്ട ഓരോ കല്ലിനും സ്വദഖ അൽ ഫിത്തർ നൽകേണ്ടതുണ്ട്.
• ഒരു മുഴുവൻ എറിയുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നു ജമറാത്ത് ദുൽഹജ്ജ് 11, 12, 13 തീയതികളിൽ ഏഴ് കല്ലുകൾക്ക് സദഖ അൽ-ഫിത്തർ നൽകണമെന്ന് നിയമം അനുശാസിക്കുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ രണ്ടോ മൂന്നോ ജംറാത്തുകൾ ഒഴിവാക്കിയാൽ ദമ്മം പിഴ ചുമത്തും.
• ദുൽഹജ്ജ് പത്തിന് എറിയുന്നതിനു മുമ്പ് ഹാദി (മൃഗബലി) നടത്തിയാൽ ദമ്മം ശിക്ഷ ലഭിക്കും.
• ദുൽഹജ്ജ് 13 ന് സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷം പെല്ലറ്റ് ചെയ്താൽ ദമ്മം ശിക്ഷ ലഭിക്കും.
• സാധുവായ ഒഴികഴിവില്ലാതെ മറ്റൊരാളുടെ പേരിൽ പെൽറ്റ് പ്രയോഗിക്കുന്നത് ഡാം പിഴയ്ക്ക് വിധേയമാണ്. ആർക്കുവേണ്ടി പെൽറ്റ് പ്രയോഗിക്കുന്നുവോ ആ വ്യക്തിയാണ് ശിക്ഷ വഹിക്കേണ്ടത്.

ഉംറയ്ക്ക് ദമ്മ് എങ്ങനെ നൽകണം?

ഉംറയ്ക്ക് വേണ്ടി ദമ്മ് ചെയ്യാൻ, നിങ്ങൾ അനുവദനീയമായ ഒരു മൃഗത്തെ, ഉദാഹരണത്തിന് ആടിനെയോ ആടിനെയോ ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ബലി മക്കയിൽ തന്നെ നടത്തണം, പ്രത്യേകിച്ച് നിയുക്ത സ്ഥലങ്ങളിലോ അംഗീകൃത ഏജന്റുമാർ വഴിയോ ആയിരിക്കണം. ബലിമൃഗത്തിന്റെ മാംസം ദരിദ്രർക്കും ദരിദ്രർക്കും വിതരണം ചെയ്യാവുന്നതാണ്.

ഉംറ അണക്കെട്ടിന്റെ തുക എത്രയാണ്?

തുക ഉംറയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ദമ്മം സാധാരണയായി ഒരു ചെമ്മരിയാടിന്റെയോ ആടിന്റെയോ വിലയ്ക്ക് തുല്യമാണ്. നിലവിലുള്ള ബാധകമായ തുകയ്ക്ക് തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങളുമായോ പണ്ഡിതരുമായോ പരിശോധിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

ഉംറയ്ക്ക് ഫിദ്‌യ എന്താണ്?

ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ കഴിവില്ലായ്മ പോലുള്ള സാധുവായ കാരണങ്ങളാൽ ഉംറ സമയത്ത് ചില കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതിന് നൽകുന്ന നഷ്ടപരിഹാരമാണ് ഫിദ്യ.

തുക ഫിദ്യ കാരണം ഉംറ വ്യത്യാസപ്പെടാം, ഉചിതമായ തുക നിർണ്ണയിക്കാൻ പണ്ഡിതരുമായോ പ്രാദേശിക അധികാരികളുമായോ കൂടിയാലോചിക്കുന്നതാണ് ഉംറയ്ക്ക് ഉത്തമം.

മക്കയിൽ ദമ്മ് എവിടെ കൊടുക്കണം?

ഉംറയ്ക്കുള്ള ബലി സാധാരണയായി മക്കയിലാണ് നൽകുന്നത്. ഈ പ്രക്രിയ സുഗമമാക്കുന്നതിന് നിയുക്ത പ്രദേശങ്ങളും അംഗീകൃത ഏജന്റുമാരും ലഭ്യമാണ്.

ഉംറ ചെയ്യാതെ ഇഹ്‌റാം നീക്കം ചെയ്യൽ

ഒരാൾ തന്റെ ഇഹ്‌റാം നീക്കം ചെയ്താൽ ഉംറ ചെയ്യാതെ, പ്രത്യേക ശിക്ഷയോ ശിക്ഷയോ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, അല്ലാഹുവിനോട് പാപമോചനം തേടാനും, വേണമെങ്കിൽ, പിന്നീട് ഉംറ നിർവഹിക്കാനും ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ആ അവസ്ഥയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയും. ഇഹ്റാമിൽ വീണ്ടും.

ഉംറ സമയത്ത് കഅബയിൽ തൊടാമോ?

ഉംറ സമയത്ത്, അത് കഅബയിൽ തൊടാൻ അനുവാദമുണ്ട് തനിക്കോ മറ്റുള്ളവർക്കോ ദോഷമോ അസൗകര്യമോ ഉണ്ടാക്കാതെ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ.

എന്നിരുന്നാലും, കഅബയുടെ പവിത്രതയെ ബഹുമാനിക്കുകയും തീർത്ഥാടനത്തിന് മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്ന അധികാരികൾ നൽകുന്ന മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും പാലിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

കടം വാങ്ങി ഉംറയ്ക്ക് പോകാൻ പറ്റുമോ?

കടം ഉള്ളപ്പോൾ തന്നെ ഉംറയ്ക്ക് പോകുന്നത് പൊതുവെ അനുവദനീയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നിങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക ബാധ്യതകൾ നിറവേറ്റുകയും കുടിശ്ശികയുള്ള കടങ്ങൾ വീട്ടുകയും ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ്. ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളവരായിരിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

ഉംറ സമയത്ത് വുളു മുറിച്ചാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും?

ഉംറ സമയത്ത് വുദു മുറിക്കുന്നത് മുഴുവൻ ഉംറയെയും അസാധുവാക്കുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ വുദു പുതുക്കുന്നതിനും ഉംറ ചടങ്ങുകൾ തുടരുന്നതിനും ആവശ്യമായ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുക മാത്രമാണ് നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത്.

കഴിയുന്നത്ര തവണ വുദു നിലനിർത്താനും ആവശ്യമുള്ളപ്പോഴെല്ലാം അത് പുതുക്കാനും ശ്രദ്ധിക്കണമെന്ന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

ഹജ്ജിലും ഉംറയിലും ടൂത്ത് പേസ്റ്റ് ഉപയോഗിക്കാൻ എനിക്ക് അനുവാദമുണ്ടോ?

ഹജ്ജിലും ഉംറയിലും ടൂത്ത് പേസ്റ്റ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് പൊതുവെ അനുവദനീയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ചെറിയ അളവിൽ ടൂത്ത് പേസ്റ്റ് ഉപയോഗിക്കാനും അത് ലഹരി പദാർത്ഥങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാനും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

തീർത്ഥാടനത്തിന്റെ പവിത്രതയും നിയമങ്ങളും മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, വ്യക്തിഗത ശുചിത്വത്തിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും രീതികളും പാലിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

സംഗ്രഹം - ഹജ്ജ്, ഉംറ ലംഘനങ്ങളും ശിക്ഷകളും

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ഹജ്ജും ഉംറയും വളരെ ആത്മീയവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ യാത്രകളാണ്. ഈ ആരാധനാക്രമങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, കൂടാതെ ഭക്തി, ശുദ്ധീകരണം, ഐക്യം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഈ ബ്ലോഗിലുടനീളം, നമ്മൾ ചർച്ച ചെയ്തത് ഹജ്ജ്, ഉംറ നിയമലംഘനങ്ങളും ശിക്ഷകളും, നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളും മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ചില പ്രവൃത്തികൾ ഒഴിവാക്കുന്നത് മുതൽ തെറ്റായ രീതിയിൽ നിർവഹിക്കുന്നത് വരെ, ഈ ലംഘനങ്ങൾക്ക് ദമ്മ് (ബലി), സ്വദഖ അൽ-ഫിത്തർ (ദാനധർമ്മം), അല്ലെങ്കിൽ ഉപവാസം തുടങ്ങിയ ശിക്ഷകൾ ലഭിക്കും.

ഹജ്ജിനെയും ഉംറയെയും ആത്മാർത്ഥതയോടെയും അറിവോടെയും ആചാരങ്ങളെയും അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയോടെയും സമീപിക്കേണ്ടത് നിർണായകമാണ്. പണ്ഡിതന്മാരിൽ നിന്ന് മാർഗനിർദേശം തേടുക, അധികാരികൾ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും പാലിക്കുക, ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ ഈ ആരാധനകൾ നിർവഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

ആത്യന്തികമായി, ഹജ്ജും ഉംറയും വെറും ഭൗതിക യാത്രകളല്ല, മറിച്ച് ആഗോള മുസ്ലീം സമൂഹത്തിൽ ആത്മാവിനെ പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ഐക്യം വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പരിവർത്തനാത്മക അനുഭവങ്ങളാണ്.

ഈ പുണ്യയാത്രയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും ഹജ്ജും ഉംറയും അല്ലാഹു സ്വീകരിക്കട്ടെ, അവർക്ക് ആത്മീയ വളർച്ചയും പാപമോചനവും അനുഗ്രഹങ്ങളും നൽകട്ടെ!