ഹജ്ജിന്റെ ഗുണങ്ങൾ

സ്പോൺസേർഡ്

ഉംറ ബണ്ടിൽ

നിങ്ങളുടെ തീർത്ഥാടനത്തിന് ആവശ്യമായ വസ്തുക്കൾ

കൂടുതലറിവ് നേടുക
സ്പോൺസേർഡ്

ദുആ കാർഡുകൾ

ദൈനംദിന ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്കായി ഖുർആനിൽ നിന്നും ഹദീസിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രാർത്ഥനകളോടുകൂടിയ ആധികാരിക ദുആ കാർഡുകൾ.

കൂടുതലറിവ് നേടുക

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

ഇസ്ലാമിന്റെ മഹത്തായ സ്തംഭങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഹജ്ജ്. അതിനുള്ള മാർഗം കണ്ടെത്താൻ കഴിവുള്ള മുസ്ലീങ്ങളുടെ മേൽ സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു അത് നിർബന്ധമാക്കിയിട്ടുണ്ട്, പറഞ്ഞു:

“…മനുഷ്യർക്ക് അല്ലാഹുവോടുള്ള ബാധ്യതയാണ് ഹജ്ജ് തീർത്ഥാടനം. വീട് "ആരെങ്കിലും അതിലേക്ക് ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തുന്നുവെങ്കിൽ. ആരെങ്കിലും അവിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ - തീർച്ചയായും അല്ലാഹു ലോകങ്ങളുടെ ആശ്രയത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനത്രെ." [സൂറത്തുൽ ഇംറാൻ 3:97]

 

ഇസ്ലാമിന്റെ വിവിധ ആരാധനാക്രമങ്ങളിൽ ചിലത് ഉൾപ്പെടുന്നു. അവയിൽ ചിലത് പൂർണ്ണമായും ശാരീരികമാണ്, പ്രാർത്ഥനയുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ ശരീരത്തിന്റെ പരിശ്രമവും ചലനവും ആവശ്യമാണ്; അവയിൽ ചിലത് ശാരീരികമാണെങ്കിലും ഇഷ്ടമുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കേണ്ടതുണ്ട്, നോമ്പിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ; അവയിൽ ചിലത് സകാത്തിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ പൂർണ്ണമായും സാമ്പത്തികമാണ്; അവയിൽ ചിലത് ഹജ്ജിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ ശാരീരികവും സാമ്പത്തികവുമാണ്. ഹജ്ജ് ഭൗതികവും സാമ്പത്തികവുമായ ചെലവുകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

മറ്റ് ആരാധനകളെ അപേക്ഷിച്ച് യാത്രയും കൂടുതൽ പരിശ്രമവും ആവശ്യമായതിനാൽ, അല്ലാഹു (SWT) ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ അത് കൽപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ, ഒരാൾക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയണമെന്ന് വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുമുണ്ട്.

ഈ സാഹചര്യത്തിലും മറ്റുള്ളവയിലും ഒരു പ്രവൃത്തി നിർബന്ധമായിരിക്കുന്നതിന് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുക എന്നത് ഒരു നിബന്ധനയാണ്, എന്നാൽ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുക എന്ന ഈ നിബന്ധന മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ഹജ്ജിന്റെ കാര്യത്തിൽ കൂടുതൽ ഊന്നിപ്പറയപ്പെടുന്നു.

ആളുകൾ തുടർന്നും ഹജ്ജ് മുതലുള്ള ഇബ്രാഹിം നബിയാണ് ആ വീടിന്റെ അടിത്തറ കെട്ടിപ്പൊക്കിയത്. അല്ലാഹു (SWT) തന്നോട് കൽപ്പിച്ചതുപോലെ, നമ്മുടെ കാലം വരെ അതിലേക്ക് വരാൻ അദ്ദേഹം ആളുകളെ വിളിച്ചു, ഭൂമിയിൽ വിശ്വാസികൾ ഉള്ളിടത്തോളം കാലം അത് അവസാനിക്കില്ല.

അല്ലാഹു വിശ്വാസികളുടെ ആത്മാക്കളെ പിടികൂടി, അന്ത്യദിനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന അവിശ്വാസികളെ മാത്രം വിട്ടേക്കുമ്പോൾ, വിശുദ്ധ ഭവനത്തിലേക്കുള്ള ഹജ്ജ് സംഘങ്ങൾ നിലയ്ക്കും, അത് പിന്നീട് വിശദീകരിക്കും.

ഇതാ ഒരു ലിസ്റ്റ് ഹജ്ജിൽ നിന്ന് ഉദ്ദേശിക്കുന്ന നേട്ടങ്ങൾ:

ഒന്നാമതായി: അല്ലാഹുവിന്റെ ചിഹ്നങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാൻ മുസ്ലീമിനെ പഠിപ്പിക്കുക.

സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു (SWT) പറയുന്നു:

"തീർച്ചയായും, മനുഷ്യവർഗത്തിനായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ (ആരാധനാ) മന്ദിരം അവിടെയായിരുന്നു. മക്ക - അനുഗ്രഹീതവും ലോകർക്ക് മാർഗദർശകവുമായിക്കൊണ്ട്. അതിൽ ഇബ്രാഹീം നിന്ന സ്ഥലം പോലുള്ള വ്യക്തമായ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുണ്ട്.
അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവർ നിർഭയരായിരിക്കും. ആ ഭവനത്തിലേക്ക് ഒരു ഹജ്ജ് തീർത്ഥാടനം നടത്താൻ ആളുകൾക്ക് അല്ലാഹുവോടുള്ള ബാധ്യതയുമുണ്ട് - അതിലേക്ക് ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നവർക്ക്….” [സൂറ ആലുഇംറാൻ 3:96-97]

 

"അങ്ങനെ തന്നെ. അല്ലാഹുവിന്റെ ചിഹ്നങ്ങളെ ആരെങ്കിലും ആദരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ - തീർച്ചയായും അത് ഹൃദയങ്ങളിലെ ധർമ്മനിഷ്ഠയിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്നതാണ്." [സൂറത്തുൽ ഹജ്ജ് 22:32]

രണ്ടാമത്തേത്: മുസ്ലീങ്ങൾക്കിടയിൽ കാരുണ്യവും സ്നേഹവും കൈവരിക്കുക.

ഭാഷ, നിറം, ദേശീയത എന്നിവയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടെങ്കിലും, എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങളും ഒരിടത്ത് ഒത്തുകൂടുകയും, ഒരു ദൈവത്തോട് മാത്രം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും, ഒരു ഭവനത്തെ മാത്രം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇത് അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് മുസ്ലീങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെയാകുന്നു. പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى الله وسلم പറഞ്ഞു:

"പരസ്പര ദയ, കാരുണ്യം, സഹാനുഭൂതി എന്നിവയിൽ വിശ്വാസികൾ ഒരു ശരീരം പോലെയാണ്. അവയവങ്ങളിൽ ഒന്ന് വേദനിക്കുമ്പോൾ, ശരീരം മുഴുവൻ ഉണർന്നും പനിച്ചും അതിനോട് പ്രതികരിക്കുന്നു." [മുസ്ലിം]

ദി പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم യും പറഞ്ഞു:

"മുസ്ലീങ്ങൾ; അവരുടെ രക്തത്തിന്റെ മൂല്യം തുല്യമാണ്, അവരിൽ ഏറ്റവും എളിയവർ നൽകുന്ന സംരക്ഷണം അവരെല്ലാം ബഹുമാനിക്കാൻ അർഹരാണ്, അവരെല്ലാം മറ്റുള്ളവർക്കെതിരെ ഐക്യപ്പെടുന്നു." [ഇബ്നു മാജ]

 

ദി ഹജ്ജ് മുസ്ലീങ്ങളുടെ ശക്തിയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെയും വശങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ ശരീഅത്ത് അനാവരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. അല്ലാഹു സർവ്വശക്തൻ പറയുന്നു:

"ആ ഭവനത്തെ (കഅ്ബയെ) ജനങ്ങൾക്ക് ഒരു മടക്കസ്ഥലവും ഒരു സുരക്ഷിത കേന്ദ്രവുമായി നാം നിശ്ചയിച്ചതും (ഓർക്കുക..." (സൂറത്തുൽ ബഖറ 2:125)

 

മൂന്നാമത്: ഇബ്രാഹീമിന്റെയും മകൻ ഇസ്മാഈലിന്റെയും മാതൃക പിന്തുടരൽ.

അള്ളാഹു അവരുടെ പരാമർശവും അതുപോലെ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ സമ്പ്രദായവും ഉയർത്തട്ടെ, ഈ ഓർമ്മകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പറയുന്നു:

"ഇബ്രാഹീമും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഇസ്മാഈലും (ആ ഭവനത്തിന്റെ) അടിത്തറ കെട്ടിപ്പൊക്കിയ സന്ദർഭവും (ഓർക്കുക) (അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം) ഇസ്മാഈൽ പറഞ്ഞു: 'ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇത് സ്വീകരിക്കേണമേ. തീർച്ചയായും, നീ കേൾക്കുന്നവനും അറിയുന്നവനുമാണ്. ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, ഞങ്ങളെ നിനക്കു കീഴ്പെട്ട മുസ്‌ലിംകളാക്കി മാറ്റുകയും, ഞങ്ങളുടെ സന്തതികളിൽ നിന്ന് നിന്നെ കീഴ്പെട്ട ഒരു മുസ്‌ലിം സമൂഹമാക്കുകയും ചെയ്യേണമേ. ഞങ്ങളുടെ ആരാധനാക്രമങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരികയും, ഞങ്ങളുടെ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യേണമേ. തീർച്ചയായും, നീ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുന്നവനും കരുണാമയനുമാണ്. ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, അവരിൽ നിന്ന് തന്നെയുള്ള ഒരു ദൂതനെ അവരിലേക്ക് അയക്കുകയും, അവർ അവർക്ക് നിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ഓതിക്കേൾപ്പിക്കുകയും, വേദവും ജ്ഞാനവും പഠിപ്പിക്കുകയും, അവരെ സംസ്‌കരിക്കുകയും ചെയ്യും. തീർച്ചയായും, നീ പ്രതാപിയും യുക്തിമാനുമാണ്." [സൂറത്തുൽ ബഖറ 2:127-129]

 

ഹജ്ജ് അൽ-വദാ' ( വിടവാങ്ങൽ ഹജ്ജ്) സമയത്ത്, നബി صلى الله عليه وعلى آله وسلم ജനങ്ങളോട് പറഞ്ഞു:

"നിങ്ങളുടെ പൂർവ്വപിതാവായ ഇബ്രാഹീമിന്റെ പൈതൃകത്തിന്റെ അവകാശികളായതിനാൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന സ്ഥലം." [അബു ദാവൂദ്][ഹദീസ്_ബോർഡർ]

നബി صلى الله عليه وعلى آله وسلم യും പറഞ്ഞു:

[hadith_border]“നിങ്ങളുടെ (ഹജ്ജിന്റെ) കർമ്മങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് പഠിക്കൂ, കാരണം ഈ വർഷത്തിനുശേഷം ഞാൻ നിങ്ങളെ ഈ സ്ഥലത്ത് വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടിയേക്കില്ല.” [മുസ്ലിം]

നാല്: ഇസ്ലാമിക ഏകദൈവ വിശ്വാസം പ്രഖ്യാപിക്കൽ.

വിശുദ്ധ ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്ത് അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുന്നു

അല്ലാഹു തന്റെ ദൂതന്മാരെ അയച്ചത് അതിലൂടെയാണ്, അല്ലാഹു അവരുടെ പരാമർശം ഉയർത്തട്ടെ, അത് വാക്കുകളിലൂടെയും പ്രവൃത്തികളിലൂടെയും വെളിപ്പെടുത്തട്ടെ. തൽബിയയിൽ, ഹജ്ജ് നിരീക്ഷകൻ അല്ലെങ്കിൽ ഉംറ പറയുന്നു:

“ലബ്ബയ്ക അല്ലാഹുമ്മ ലബ്ബയ്ക്. ലബ്ബയ്ക ലാ ശരീക ലബ്ബയ്ക്. ഇന്നൽ-ഹംദ വാൻ-നി'മത ലക്ക വൽ-മുൽക്. ലാ ശരീക ലക്.” (അല്ലാഹുവേ, നിന്റെ വിളിക്ക് ഞാൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു! നിന്റെ വിളിക്ക് ഞാൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു, നിന്നോടൊപ്പം ഒരു പങ്കാളിയുമില്ല, നിന്റെ വിളിക്ക് ഞാൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു. എല്ലാ സ്തുതിയും അനുഗ്രഹവും നിനക്കുള്ളതാണ്, ആധിപത്യവും നിനക്കുള്ളതാണ്).

 

ഇസ്ലാമിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ ആളുകൾ തൽബിയത്ത് ചൊല്ലാറുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അവർ ബഹുദൈവാരാധനാ പ്രസ്താവനകൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു:

"ഒരു പങ്കാളിയല്ലാതെ നിനക്ക് പങ്കുകാരനില്ല; അവൻ നിനക്കുള്ളവനാകുന്നു; നീ അവന്റെയും അവന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതിന്റെയും ഉടമയാണ്."

ഹജ്ജിന്റെ എല്ലാ ആചാരങ്ങളിലും കർമ്മങ്ങളിലും ഉടനീളം, ഒരാൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ഏകത്വം സ്ഥിരീകരിക്കുകയും അവ അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അല്ലാഹുവിനെ അനുസരിക്കുകയും പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم യുടെ മാതൃക പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുക എന്ന ഏക ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ്.

അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം അവൻ നടക്കുകയും നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, മുടി മുണ്ഡനം ചെയ്യുന്നു, അല്ലാഹു അവനോട് കൽപ്പിക്കുന്നിടത്ത് തന്റെ ഹാദി (ഹജ്ജിനുള്ള ബലിമൃഗം) അറുക്കുന്നു.

അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അദ്ദേഹം പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم യുടെ മാതൃക പിന്തുടരുന്നു. അല്ലാഹുവേ, നിന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ ഹജ്ജ് നിർവഹിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾക്ക് നീ സഹായം നൽകുകയും, നീ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും നിന്റെ സംതൃപ്തി നൽകുന്നതുമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾക്ക് വിജയം നൽകുകയും ചെയ്യേണമേ.

ഹജ്ജിന്റെ ഗുണങ്ങൾ നിരവധിയും വ്യത്യസ്തവുമാണ്:

1) ഹജ്ജ് ഏറ്റവും നല്ല സൽകർമ്മങ്ങളിലും അനുസരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഒന്നാണ്.

സഹാബിയായ അബൂ ഹുറൈറ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: നബി صلى الله عليه وعلى آله وسلم യോട് ചോദിച്ചു:

'ഏതാണ് നല്ല കർമ്മം?' അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവിലും അവൻ്റെ ദൂതനിലും വിശ്വസിക്കാൻ.' അന്വേഷകൻ ചോദിച്ചു: 'ഇനിയെന്ത്?' നബി صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി ജിഹാദ് ചെയ്യാൻ.' അന്വേഷകൻ ചോദിച്ചു: 'ഇനിയെന്ത്?' പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞു: 'സാധുതയുള്ളതും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഹജ്ജ്.' [അൽ-ബുഖാരി, മുസ്ലീം, അൽ-തിർമിദി, അൽ-നസാഇ, അഹ്മദ്]

 

അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടിയുള്ള ജിഹാദ് അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ് ഹജ്ജ്. ജിഹാദ് അനുഷ്ഠിക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്കും ശരീഅത്ത് (ഇസ്ലാമിക നിയമം) പ്രകാരം നിർബന്ധമില്ലാത്തവർക്കും ഇത് ഒരു ബദലാണ്: ആയിഷ (റ) പറഞ്ഞു:

"അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ! ജിഹാദ് ഏറ്റവും നല്ല കർമ്മമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. നമ്മൾ (സ്ത്രീകൾ) അതിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കേണ്ടതല്ലേ?" പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم മറുപടി പറഞ്ഞു, "ഇല്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും നല്ല ജിഹാദ് സാധുവും സ്വീകാര്യവുമായ ഹജ്ജാണ്." [അൽ-ബുഖാരി]

 

മറ്റൊരു വിവരണത്തിലെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, അവൾ പറഞ്ഞു:

"ഞങ്ങളും (സ്ത്രീകളും) നിങ്ങളോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിലും ജിഹാദിലും സജീവമായി പങ്കെടുക്കേണ്ടതല്ലേ?" പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും മികച്ചതും മനോഹരവുമായ ജിഹാദ് സാധുവും സ്വീകാര്യവുമായ ഹജ്ജാണ്."

 

അപ്പോൾ ആയിഷ പറഞ്ഞു:

"നബി صلى الله عليه وعلى آله وسلم യുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഞാൻ ഒരിക്കലും ഹജ്ജ് ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല."[അൽ-ബുഖാരി]

 

3) സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക എന്നത് സാധുവും സ്വീകാര്യവുമായ ഹജ്ജിന്റെ പ്രതിഫലമാണ്.

പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞതായി അനുചരനായ അബു ഹുറൈറ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

“ഒരു ഉംറ മറ്റൊരു ഉംറ ചെയ്യുന്നവർക്ക് അവർക്കിടയിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പ്രായശ്ചിത്തം ലഭിക്കും, സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് സാധുവും സ്വീകാര്യവുമായ ഹജ്ജിന്റെ പ്രതിഫലമാണ്. ” (ബുഖാരി, മുസ്ലിം]

 

4) സാധുവും സ്വീകാര്യവുമായ ഹജ്ജ് പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.

സ്വഹാബിയായ അബു ഹുറൈറ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: നബി صلى الله عليه وعلى الله وسلم പറയുന്നത് താൻ കേട്ടു.

"ലൈംഗിക ബന്ധമോ പാപമോ ചെയ്യാത്ത ഒരു ഹജ്ജ് കർമ്മം നിർവഹിച്ചവൻ, മാതാവ് പ്രസവിച്ച ദിവസം ഒരു നവജാത ശിശുവിനെപ്പോലെ പാപരഹിതനായി തിരിച്ചുവരും." [ബുഖാരി]

 

മറ്റൊരു നിവേദനം അനുസരിച്ച്, നബി صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞു:

"ഈ ഭവനത്തിൽ വരുന്ന ആരെങ്കിലും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയോ പാപങ്ങൾ ചെയ്യുകയോ ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, അവന്റെ അമ്മ പ്രസവിച്ച ദിവസം തന്നെ ഒരു നവജാത ശിശുവിനെപ്പോലെ പാപരഹിതനായി മടങ്ങിവരും." [മുസ്ലിം]

 

5) ഹജ്ജ് പലപ്പോഴും ദാരിദ്ര്യം തുടച്ചുനീക്കുന്നു.

പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞതായി അനുചരന്മാരായ ഇബ്നു മസ്ഊദും ഇബ്നു ഉമറും ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

"ഹജ്ജും ഉംറയും തുടർച്ചയായി നിർവഹിക്കുക, കാരണം അവ തീ ഇരുമ്പിന്റെ മാലിന്യങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതുപോലെ ദാരിദ്ര്യവും പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നു." (തിർമിദി, ഇബ്നു മാജ)

 

6) അല്ലാഹുവിന്റെ അതിഥികളാകുക.

ഹജ്ജ് നിർവഹിക്കുന്നവർ അല്ലാഹുവിൻ്റെ അതിഥികളാണ്, അവർക്ക് ഉദാരമായി ആതിഥ്യമരുളാനും ആദരിക്കാനും അവൻ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. ഉമർ(റ) നിവേദനം: നബി صلى الله عليه وعلى الله وسلم പറഞ്ഞു:

"അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ പോരാടുന്നവരും ഹജ്ജും ഉംറയും അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരും അല്ലാഹുവിന്റെ അതിഥികളാണ്; അവൻ അവരെ ക്ഷണിച്ചു, അവർ ഉത്തരം നൽകി, അവർ അവനോട് ചോദിച്ചാൽ അവൻ അവർക്ക് നൽകുന്നു." [ഇബ്നു മാജ]

 

മറ്റൊരു വിവരണത്തിലെ വാചകമനുസരിച്ച്, നബി صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞു:

"ഹജ്ജിലും ഉംറയിലും തീർത്ഥാടകർ അല്ലാഹുവിന്റെ അതിഥികളാണ്; അവർ അവനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ അവൻ അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഉത്തരം നൽകും; അവർ അവനോട് പാപമോചനം തേടുമ്പോൾ അവൻ അവർക്ക് പൊറുത്തുകൊടുക്കും." [ഇബ്നു മാജ]

 

അന്ത്യകാലത്ത് വലിയ പരീക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ടായാലും ഹജ്ജിൻ്റെ ബാധ്യത തുടരും. ഒരു ഹദീസിൽ നബി صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞു:

"യഅ്ജൂജിന്റെയും മഅ്ജൂജിന്റെയും (ഗോഗ്, മഅ്ജൂജ്) ആവിർഭാവത്തിനു ശേഷവും ഈ ഭവനത്തിലേക്കുള്ള ഹജ്ജും ഉംറയും തുടരും." [അൽ-അൽബാനി: ആധികാരികം]

 

അന്ത്യനാളിൽ സത്യവിശ്വാസികളുടെ ആത്മാക്കളെ അല്ലാഹു പിടികൂടി അവിശ്വാസികളെ മാത്രം അന്ത്യനാളിന് സാക്ഷികളാക്കി നിർത്തുമ്പോൾ, ഹജ്ജ് നിർത്തലാക്കും. പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞു:

"ആളുകൾ ഹജ്ജ് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതുവരെ (അവസാന) സമയം വരില്ല." [അൽ-അൽബാനി: ആധികാരികം]

 

അതിനാൽ, ശാരീരികമായും സാമ്പത്തികമായും പ്രാപ്തിയുള്ള ഓരോ മുസ്ലീമും ഹജ്ജ് നിർവഹിക്കാൻ കഴിയാതെ വരുന്നതിന് മുമ്പ് അത് നിർവഹിക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടേണ്ടത് നിർബന്ധമാണ്. പ്രവാചകൻ صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞു:

"ഹജ്ജ് ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർ അതിലേക്ക് തിടുക്കം കൂട്ടട്ടെ; കാരണം ഒരാൾക്ക് രോഗം പിടിപെടാം, അവന്റെ വാഹനം നഷ്ടപ്പെടാം, അല്ലെങ്കിൽ ദാരിദ്ര്യവും ആവശ്യവും നേരിടേണ്ടി വന്നേക്കാം." [സഹീഹ് അൽ ജാമി']

 

ഹജ്ജ് നിർവഹിക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് സന്തോഷവാർത്ത: ഹജ്ജിൻ്റെ പ്രതിഫലത്തിന് തുല്യമായ പ്രതിഫലമുണ്ട്. റസൂൽ صلى الله عليه وعلى آله وسلم പറഞ്ഞതായി അനുചരനായ അനസിൻ്റെ ആധികാരികതയിൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

"ആരെങ്കിലും ഫജ്ർ (പ്രഭാത നമസ്കാരം) ജമാഅത്തായി നിർവഹിക്കുകയും, പിന്നീട് സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നത് വരെ അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുകയും, പിന്നീട് രണ്ട് റക്അത്ത് (രണ്ട് റക്അത്ത്) നിസ്കരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അവന്റെ പ്രതിഫലം ഹജ്ജിനും ഉംറയ്ക്കും തുല്യമാണ്, പൂർണ്ണമായും, പൂർണ്ണമായും." [തിർമിദി]