तवाफ़ अल इफदाह क्या है - वह सब कुछ जो आपको जानना आवश्यक है
तवाफ अल इफदाह हज तीर्थयात्रियों द्वारा मीना से लौटने के बाद किया जाता है, जिसमें जमरात अल अकाबा के रामी, किसी भी पशुधन जानवर की कुर्बानी और तकसीर या हलक शामिल हैं।
तीर्थयात्री मक्का लौटते ही तवाफ-इफदा करते हैं। ऐसा करते समय, तीर्थयात्री पवित्र काबा की सात बार परिक्रमा करते हैं; फिर वे मक़ाम इब्राहिम के पीछे दो रकअत पेश करते हैं, सई करते हैं (सफ़ा और मारवा की पहाड़ियों के बीच दौड़ते हैं), और ज़मज़म के कुएँ से पानी पीते हैं। तवाफ अल इफदाह हज के पूरा होने का प्रतीक है।
इसलिए, सभी प्रतिबंध हटा दिए गए हैं, और तीर्थयात्री अब अपनी इच्छानुसार करने के लिए स्वतंत्र हैं। तवाफ अल इफदाह को तवाफ अल जियाराह के नाम से भी जाना जाता है। तवाफ़ अल इफदाह के बारे में जानने के लिए आपको यहां सब कुछ चाहिए।
तवाफ़ अल इफदाह क्या है?
तवाफ अल इफदाह एक अरबी शब्द है जिसका अर्थ है "पोरिंग फोर्थ का तवाफ।" इसे तवाफ अल इफदाह के नाम से जाना जाता है क्योंकि लगभग सभी तीर्थयात्री तवाफ अल इफदाह की रस्म अदा करने के लिए मीना से मक्का आते हैं।
तवाफ अल इफदा वह तवाफ है जो तीर्थयात्रियों द्वारा 10 तारीख को किया जाता हैth धुल हिज्जा की। तवाफ़ अल इफदाह के संस्कारों में पवित्र काबा की सात बार परिक्रमा करना, मक़ाम इब्राहिम (इब्राहिम (एएस) के स्टेशन) के पीछे दो रकअत पेश करना, ज़मज़म के कुएं से पानी पीना और सई करना शामिल है, जिसमें शामिल है सफा और मारवा की पहाड़ियों के बीच सात बार दौड़ना.
लेकिन अगर कोई हाजी स्वास्थ्य कारणों से तवाफ अल इफादा नहीं कर सकता है, तो उसे ऐसा करने के लिए अपनी ओर से किसी को नियुक्त करना चाहिए। तवाफ़ अल इफदाह भी हज के सबसे महत्वपूर्ण स्तंभों में से एक है क्योंकि यह वार्षिक तीर्थयात्रा के पूरा होने का प्रतीक है।
इसे भी कहा जाता है तवाफ़ अल ज़ियाराह (दर्शन का तवाफ़), जैसा कि तीर्थयात्रियों को मीना छोड़ने के बाद इसे करने का निर्देश दिया जाता है।
पवित्र कुरान में अल्लाह SWT कहता है, "फिर, उन्हें उनके लिए निर्धारित संस्कारों को पूरा करने दें, उनकी मन्नतें पूरी करने दें, और (फिर से) प्राचीन घर की परिक्रमा करें।" [पवित्र कुरान, अल-हज 22:29]
भले ही तीर्थयात्रियों के मक्का लौटने पर तवाफ़ अल इफदाह करने की सिफारिश की जाती है, लेकिन इस मामले पर सभी चार विचारधाराओं की अलग-अलग राय है। इमाम अहमद के अनुसार, एक तीर्थयात्री को तवाफ-इफदा के प्रदर्शन के लिए एक निश्चित नीयत (नियात) बनानी चाहिए और जल्द से जल्द अनुष्ठान पूरा करना चाहिए।
दूसरी ओर, अन्य तीन विद्वानों के अनुसार, जब एक तीर्थयात्री नीयत करता है हज, यह सभी रस्मों पर लागू होता है, तवाफ़ अल इफदाह सहित। इसलिए तवाफ़ अल इफदाह के लिए अलग से नीयत (नियात) करने की कोई ज़रूरत नहीं है।
परस्पर विरोधी विचार यहीं समाप्त नहीं होते। कुछ इस्लामी विद्वानों के अनुसार, तवाफ अल इफदाह पवित्र काबा के चारों ओर सात फेरे होते हैं और एक भी चूकने से आपके हज को रद्द कर दिया जाएगा।
दूसरी तरफ, अबू हनीफ ने कहा कि सात चक्करों में से केवल पहले चार चक्कर हज के तवाफ अल इफदाह के लिए आवश्यक हैं, और यदि इन चारों में से कोई भी छूट जाता है, तो व्यक्ति का हज शून्य हो जाता है। अबू हनीफ ने यह भी कहा कि भले ही शेष तीन चक्कर आवश्यक (वाजिब) हैं, लेकिन वे आवश्यक नहीं हैं।
इसलिए, यदि कोई तीर्थयात्री तीन चक्करों में से किसी एक चक्कर से चूक जाता है, तो यह हज को अमान्य नहीं करता है। लेकिन इसका प्रायश्चित करने के लिए तीर्थयात्री को एक जानवर की बलि देनी चाहिए.
तवाफ़ अल इफदा कब किया जाता है?
10 तारीख को तवाफ अल इफादा किया जाता हैth धुल हिज्जा की। तीर्थयात्रियों को निर्देश दिया जाता है कि वे मीना से सऊदी अरब के पवित्र शहर मक्का लौटने के ठीक बाद तवाफ़ अल इफदा करें।
यह अनुशंसा की जाती है कि तीर्थयात्रियों को पहले तवाफ़ अल इफदाह करना चाहिए अपने एहराम से बाहर निकलना या वापस अपने कैजुअल कपड़ों में बदल रहे हैं।
तवाफ़ अल इफदाह के बाद क्या करें?
हज यात्री 10 तारीख को तवाफ अल इफादा करते हैंth धुल हिज्जा की। तवाफ़ अल इफदा करते समय, एक तीर्थयात्री पवित्र काबा की सात बार परिक्रमा करता है और निम्नलिखित संस्कार करता है:
मक़ाम इब्राहिम के पीछे 2 रकात अदा करें
एक बार तीर्थयात्री तवाफ अल इफदा के इरादे से सभी सात तवाफों को पूरा कर लेता है, फिर वे आगे बढ़ते हैं मक़ाम इब्राहिम (इब्राहिम का स्टेशन) सलाह की दो रकात अदा करेगा. पवित्र कुरान में अल्लाह SWT कहता है, "अपनी पूजा की जगह के रूप में ले लो जहां इब्राहिम (एएस) खड़े थे (प्रार्थना करने के लिए)।" [पवित्र कुरान, सूरा बकराह: 125]
हालाँकि कोई भी सूरा पढ़ सकता है, पहली रकात में सूरह अल फातिहा के बाद सूरह अल काफिरुन और दूसरी रकात में सूरह इखलास पढ़ने की सलाह दी जाती है।
ज़मज़म से पियो
मक़ाम इब्राहिम में दो रकअत करने के तुरंत बाद, तीर्थयात्री ज़मज़म के कुएं की ओर बढ़ते हैं पृथ्वी पर सबसे शुद्ध पानी पिएं। ज़मज़म पीते हुएतीर्थयात्रियों को सलाह दी जाती है कि वे खड़े हों, क़िबला का सामना करें, बिस्मिल्लाह का पाठ करें और ज़मज़म का पानी तीन घूंट में पियें।
सई - सफा और मारवा
सई हज के अभिन्न संस्कारों में से एक है। तीर्थयात्रियों को अब निर्देश दिया जाता है कि वे सफा और मारवा के पहाड़ों की ओर चलें और दोनों पहाड़ियों के बीच दौड़ के सात चक्कर पूरे करें।
तवाफ़ अल इफदाह का अंतिम संस्कार होने के कारण, तीर्थयात्री अपने होटल के कमरे में लौट जाते हैं और उन्हें इहराम की स्थिति छोड़ने की अनुमति दी जाती है।
तवाफ़ कितने प्रकार के होते हैं?
अधिकांश लोगों को यह पता नहीं है, लेकिन आम तौर पर तवाफ़ पाँच प्रकार के होते हैं:
- तवाफ अल उमराह: यह उमराह करने वाले तीर्थयात्रियों द्वारा किया जाता है हज के मौसम के अलावा वर्ष के किसी भी समय। तवाफ अल उमरा पहनने के दौरान किया जाता है ihram और उमराह के संस्कार को पूरा करना अनिवार्य है।
- तवाफ अल कुदुम: यह हज तमत्तु के साथ किया जाता है। तवाफ अल कुदुम स्वागत तवाफ है और हज की शुरुआत में किया जाता है।
- तवाफ अल इफदाह: यह मीना के संस्कारों को पूरा करने के बाद किया जाता है। तीर्थयात्री 10 तारीख की सुबह से किसी भी समय तवाफ अल इफादा कर सकते हैंth धुल हिज्जा से सूर्यास्त तक।
- तवाफ अल विदा: यह तीर्थयात्रियों द्वारा हज पूरा करने के बाद और मक्का छोड़ने से ठीक पहले किया जाता है। हनबली और हनफ़ी विचारधारा के अनुसार, तवाफ़ अल विदा करना वाजिब है। हालाँकि, विचार के मलिकी स्कूल इसे सुन्नत मानते हैं। इसके अलावा, मीना की सीमाओं के भीतर रहने वाले लोगों को तवाफ अल विदा करने की आवश्यकता नहीं है।
- नफ्ल तवाफ: यह एक स्वैच्छिक तवाफ़ है और इसे वर्ष के किसी भी समय और तीर्थयात्री की इच्छा के अनुसार किया जा सकता है।
सारांश - तवाफ़ अल इफदाह
अन्यथा तवाफ़ अल ज़ियाराह के रूप में जाना जाता है, तवाफ़ अल इफदाह हज तीर्थयात्रियों द्वारा 10 को किया जाता हैth धुल हिज्जा की। तवाफ़ अल इफदा करते समय, तीर्थयात्री पवित्र काबा की सात बार परिक्रमा करते हैं, इसके बाद मक़ाम इब्राहिम के पीछे दो रकात करते हैं, ज़मज़म का पानी पीते हैं, और सई की रस्म करते हैं।
तवाफ़ अल इफदाह सभी शारीरिक रूप से सक्षम तीर्थयात्रियों के लिए आवश्यक है। यदि कोई ऐसा नहीं कर सकता है, तो उसे अपनी ओर से किसी और को तवाफ़ अल-इफदा करने के लिए नियुक्त करना चाहिए।