जमरात - शैतान को पत्थर मारना - 3 पत्थर के खंभे
सऊदी अरब के टेंट सिटी मक्का में स्थित तीन पत्थर की दीवार के खंभे हैं जमरात के नाम से जाना जाता हैइस्लाम में इनका महत्वपूर्ण महत्व है क्योंकि हज करते समय, हज यात्रियों के लिए अल्लाह के आदेश के प्रति पैगंबर इब्राहिम (अ.स.) की भक्ति की नकल करते हुए जमरात फेंकना एक अनिवार्य अनुष्ठान है।
तीन स्तंभ (जमराह अल-उला, जमराह अल-वुस्ता, और जमराह अल-कुबरा) [अल-अकाबाह के नाम से भी जाना जाता है]) उन स्थानों का प्रतिनिधित्व करता है जहां पैगंबर इब्राहिम (एएस) ने शैतान (शैतान) पर पत्थरों से हमला किया था जब शैतान ने उसे अपने बेटे, पैगंबर इस्माइल (एएस) को अल्लाह (एसडब्ल्यूटी) के रास्ते में बलिदान करने से रोकने की कोशिश की थी। जमरात के बारे में अधिक जानने के लिए पढ़ते रहें।
जमरात क्या है?
जमरात में स्थित तीन पत्थर के खंभे हैं मीना, मक्का, सऊदी अरब की सीमाओं के भीतर. हज तीर्थयात्री इन खंभों को उस घटना की याद में गिराते हैं जब एक 94 वर्षीय पिता, पैगंबर इब्राहिम (एएस), अपने 8 वर्षीय बेटे पैगंबर इस्माइल (एएस) को बलिदान करने के लिए तैयार थे अल्लाह SWT के आदेश पर।
प्रत्येक जमारा एक महत्वपूर्ण बलिदान का प्रतीक है। पहला जमारा पैगंबर इब्राहिम (एएस) के अल्लाह SWT के आदेश का पालन करते हुए अपने बेटे की बलि न देने के प्रलोभन को दर्शाता है। दूसरा जमराह, पैगंबर इस्माइल (एएस) की मां और पैगंबर इब्राहिम (एएस) की दूसरी पत्नी, हजरा (एएस) के बलिदान के खिलाफ प्रलोभन का प्रतिनिधित्व करता है।
अंत में, तीसरा जमराह बलिदान दिए जाने के खिलाफ पैगंबर इस्माइल (एएस) के प्रलोभन का प्रतिनिधित्व करता है। चाहे उसने कितनी भी कोशिश की हो, शैतान तीनों बार असफल रहा।
अनुष्ठान के महत्व को अब्दुल्ला इब्न अब्बास के निम्नलिखित कथन से समझा जा सकता है:
"पैगंबर (PBUH) ने अल-फदल को अपने पहाड़ पर अपने पीछे बैठा लिया, और अल-फदल ने कहा कि उसने पढ़ना बंद नहीं किया तलबियाह जब तक कि उसने जमरा को पत्थरवाह न किया।” (अल-बुखारी: 1685 और मुस्लिम: 1282)
एक अन्य उदाहरण में, अब्दुल्ला बताते हैं: “वह सबसे बड़े जमराह में आए और सदन की रखवाली की (अर्थात् काबा) उसके बायीं ओर और मीना उसके दाहिनी ओर और उसे पत्थर मार दिया (अर्थात् जमराह) सात (कंकड़) के साथ, और उसने कहा: इस तरह जिस पर सूरह बक़रा (अल्लाह का आशीर्वाद और शांति उस पर हो) नाज़िल हुई, उसने इसे पत्थर मार दिया। (अल-बुखारी: 1748 और मुस्लिम: 1296)
जमरात का क्या अर्थ है?
जमरात अरबी शब्द "जमराह" का बहुवचन है, जिसका शाब्दिक अर्थ कंकड़ या पत्थर का एक छोटा टुकड़ा है। हालाँकि, यहाँ जमरात शब्द रामी की रस्म में शामिल प्रत्येक पत्थर के खंभे का प्रतिनिधित्व करता है, अर्थात, पत्थर मारना शैतान.
मुसलमान जमरात पर पत्थर क्यों फेंकते हैं?
जब कोई मुसलमान जमरात को पत्थर मारने की रस्म अदा करता है, तो वह खंभों पर नहीं, बल्कि शैतान की चालों और अपने अंदर की बुराई पर हमला करता है। यह अधिनियम मुसलमानों को शैतान के मार्ग, फुसफुसाहट और प्रभावों से खुद को अलग करने की ताकत देता है और उन्हें पैगंबर मुहम्मद (पीबीयूएच) की याद और विश्वास में बदलने में मदद करता है। अल्लाह SWT.
जमरात करते समय, एक तीर्थयात्री यह दृढ़ संकल्प करता है कि वे जो पाप करते थे, उन्हें वापस नहीं करेंगे, चाहे वे कितने भी बड़े या छोटे हों, और एक बेहतर मुसलमान बनने के लिए जो कुछ भी करना पड़े, करेंगे।
जमरात हज के दौरान
की घटना पैगंबर इब्राहिम (एएस) शैतान (शैतान) पर पत्थर फेंकना मुसलमानों के जीवन में हज और उमराह की अनिवार्य रस्म बनाकर उसे स्थायी बना देता है। इसे जमरात को कंकड़ी मारने के नाम से भी जाना जाता है जो 10 तारीख को किया जाता हैth, 11th और 12th धुल हिज्जाह (नोट: यदि कोई 13 तारीख को मीना में रहता हैth, तो 13 तारीख को जमरात को कंकरी मारना जरूरी हैth धू अल-हिज्जा का भी). यह तब है जब के बाद मुज़दलिफ़ा से आ रहा है, मुसलमान मुज़दलिफ़ा में रात बिताते हैं, 9 परth धू अल-हिज्जाह की, और अगले दिन से मीना में शुरू होने वाली जमरात के खंभों पर पथराव करने के इरादे से कम से कम सत्तर (70) पत्थर इकट्ठा करना।
"70 पत्थरों में से सात 10 जुल हिज्जा के लिए, इक्कीस 11वीं के लिए और इक्कीस 12वीं के लिए हैं। एहतियात के तौर पर अतिरिक्त इक्कीस पत्थर चुने जाते हैं"
की रस्म रामी न केवल बुरे सांसारिक विचारों और शैतान (शैतान) के निष्कासन का प्रतीक है, बल्कि यह तीर्थयात्रियों को हर दिन खुद को बुराई से बचाने की ताकत देकर एक सबक के रूप में भी काम करता है।
जमरात का इतिहास
जमरात को पत्थर मारने की रस्म शैतान (शैतान) और पैगंबर इब्राहिम (एएस) के बीच हुई घटना के प्रतीक के रूप में कार्य करती है। जब वह अल्लाह SWT की आज्ञा को पूरा करने के रास्ते में था, तो शैतान (शैतान) ने कई बार पैगंबर इब्राहिम (AS) को अल्लाह SWT के आदेशों का पालन करने से हतोत्साहित करने की कोशिश की। तभी फ़रिश्ते जिब्राईल (एएस) ने चमत्कारिक रूप से प्रकट होकर पैगंबर इब्राहिम (एएस) को शैतान (शैतान) पर कंकड़ फेंकने का निर्देश दिया। अल-अज़राक़ी (एक मुस्लिम इतिहासकार)ने प्रसिद्ध घटना की व्याख्या करते हुए कहा:
"जब वह [इब्राहिम] मीना छोड़ कर अल-अकाबा लाया गया, तो शैतान उसके सामने प्रकट हुआ पहले जमराह की साइट (यानी, अल-अकाबा). गैब्रियल (जिब्रिल) ने उससे कहा: "उसे मारो!" अत: इब्राहीम ने उस पर सात पत्थर फेंके, जिससे वह उसके पास से ओझल हो गया। फिर वह उसे दिखाई दिया दूसरे जमराह का स्थल. गेब्रियल ने उससे कहा: "उसे थपथपाओ!" इसलिये उस ने उस पर सात पत्थर मारे, और वह उसके पास से ओझल हो गया। फिर वह उसे दिखाई दिया तीसरे जमराह का स्थल. गेब्रियल ने उससे कहा: "उसे थपथपाओ!" इसलिए उसने उस पर गोफन से दागे जाने वाले कंकड़ के समान सात पत्थर मारे। इसलिए, शैतान उससे दूर चला गया।”
जमरात के लिए पत्थर चुनते समय, कंकड़ आदर्श रूप से मटर के आकार के होने चाहिए, हालांकि कोई बाध्यता नहीं है।
जमरात स्तंभ नाम
जमरात के तीन खंभे मक्का शैतान (शैतान) ने पैगंबर इब्राहिम (एएस) को अपने प्यारे बेटे के बलिदान को पूरा करने से रोकने के लिए किस ताकत के साथ नाम दिया है। यहां आपको तीन स्तंभों के बारे में जानने की जरूरत है:
जमराह सुघरा या जमराह अल-उला
यह सबसे छोटा जमराह और पहला स्तंभ है। यह बलिदान के स्थान से सबसे अधिक दूरी पर है, और ऐसा माना जाता है कि शैतान ने यहां अपना सबसे कम प्रयास किया था। जमरात सुघरा भी सबसे नजदीक है मस्जिद अल-खफी और मक्का से सबसे दूर।
जमराह अल-वुस्ता
जमराह अल-कुबरा और जमराह अल-उला के बीच स्थित, जमराह अल-वुस्ता मध्य स्तंभ है। इसका आकार मूलतः एक ओबिलिस्क जैसा था। हालाँकि, AD 2004/1425 AH में, इसे एक ऊँची सपाट दीवार में बदल दिया गया था (जनता द्वारा पथराव में आसानी के लिए).
जमराह अल-कुबरा या जमराह अल-अकाबा
हालाँकि यह सबसे बड़ा है, जमाराह-अल-कुबरा उस स्थान और मक्का के सबसे नजदीक स्थित है जहाँ बलिदान हुआ था। यह मीना की पहाड़ी पर स्थित है और इसका पुनर्निर्माण किया गया था ई. 1956-1957/1376 एएच बनाने के लिए तीर्थयात्रियों को अनुष्ठान करने के लिए अधिक स्थान. हाल के परिवर्तनों के आधार पर, जमारह अल-अकाबा में 1 मीटर मोटी दीवार है और 25 मीटर लंबी है। यह वह स्थान है जहां शैतान (शैतान) ने पैगंबर इब्राहिम (एएस) को मनाने के लिए अत्यधिक प्रयास किया था।
जमरात ब्रिज
सऊदी सरकार द्वारा निर्मित, जमरात ब्रिज एक पैदल यात्री पुल है जो तीनों जमरात को जोड़ता है। हज के दौरान रामी की रस्म करते समय तीर्थयात्रियों द्वारा इस पुल का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। पुल का प्राथमिक उद्देश्य तीर्थयात्रियों को पुल की ऊंचाई से या जमीनी स्तर से तीन जमरात स्तंभों पर सुरक्षित रूप से पत्थर फेंकने की अनुमति देना है।
1963 में इसके विकास के बाद से, जमरात ब्रिज का कई बार विस्तार और पुनर्निर्माण किया गया है। आज, पुल के तीन द्वार हैं और यह एक लाख से अधिक तीर्थयात्रियों को एक बार में समाहित करने के लिए पर्याप्त मजबूत है।
सारांश-जमरत
जमरात मीना में स्थित तीन पत्थर के खंभे हैं। ये पत्थर की संरचनाएं शैतान (शैतान) के स्थानों का प्रतिनिधित्व करती हैं, जहां उसने बार-बार पैगंबर इब्राहिम (एएस) को अपने सबसे बड़े बेटे पैगंबर इस्माइल (एएस) को बलिदान करने के लिए अल्लाह (एसडब्ल्यूटी) के आदेश को पूरा करने से रोकने का प्रयास किया।
तीन जमरातों को पत्थर मारना: जमारत अल-उला, जमारत अल-वुस्ता, और जमारत अल-अकाबा - जिसे रामी के नाम से भी जाना जाता है, हज के मुख्य अनुष्ठानों में से एक है और Umrah. हर साल, लाखों मुसलमान पैगंबर इब्राहिम (एएस) के कार्यों को मनाने और अपनी आत्मा की बुराइयों से लड़ने के इरादे से तीन स्तंभों पर पत्थर फेंकने के लिए एक साथ आते हैं, चाहे वह लालच, घमंड, क्रोध, अहंकार आदि हो। हज किए बिना हज अधूरा है रामी का कृत्य.