La Zakat est-elle due pour les économies du Hajj ? - Tout ce que tu as besoin de savoir

Le Hajj et la Zakat sont deux des plus importants des cinq piliers de l'Islam. Le Prophète Muhammad (PSL) a dit : « Alternez le Hajj et la Omra parce que les deux débarrassent la pauvreté et les péchés tout comme le soufflet du forgeron enlève toutes les impuretés des métaux comme le fer, l'or et l'argent. La récompense pour le Hajj mabroor [accepté] n'est rien de moins que le paradis. (At-Tirmidhi)

Chaque année, des milliers de musulmans du monde entier économisent de l'argent pour remplir l'obligation du Hajj et visiter la Sainte Kaaba à La Mecque, en Arabie saoudite. Par conséquent, comme d'autres économies Zakatable, Allah SWT a ordonné à la communauté musulmane de donner la Zakat (2.5% du montant) même sur les économies du Hajj si elle atteint la valeur de Nisab et qu'une année Hijri s'est écoulée alors qu'elle était en votre possession.

Par conséquent, Zakat sur les économies du Hajj devrait être donné jusqu'à ce que vous utilisiez cet argent pour accomplir l'obligation du Hajj. Voici tout ce que vous devez savoir sur les économies Zakat sur le Hajj.

Qu'est-ce que la Zakat ?

Comme rapporté dans Bukhari « Bunyal Islam ala Khamsin », le Prophète Muhammad (PSL) a dit un jour que la religion de l'Islam est construite sur cinq piliers (choses). Ces piliers soutiennent la foi, dont l'un est la Zakat (le troisième pilier de l'islam).

Zakat est un mot arabe qui signifie purifier, augmenter et grandir. C'est la forme islamique de la charité pour aider les défavorisés. Le but principal de la Zakat n'est pas de diminuer sa richesse mais d'augmenter et de purifier son épargne.

En règle générale, la valeur de la Zakat s'élève à 2.5 % de l'épargne annuelle d'un musulman. Le Messager (PBUH) d'Allah SWT a dit: "La charité ne diminue jamais la richesse." (Musulman)

Non seulement cela, mais la Zakat purifie également son cœur contre l'égoïsme, garantissant que la communauté pauvre est protégée contre la pauvreté et la faim. Même si la plupart des gens ont une idée fausse commune de la Zakat comme une forme d'impôt islamique, veuillez noter qu'il s'agit d'une obligation spirituelle pour laquelle la personne sera directement responsable envers Allah SWT.

« Il existe sept types de personnes qui peuvent recevoir la Zakat : les pauvres, les nécessiteux, ceux dans dette, ceux qui sont dans la cause d'Allah, ceux qui sont récemment revenus à l'Islam, ceux qui distribuent la Zakat, les voyageurs et ceux qui sont en captivité. [Saint Coran, 9:60]

Quand la Zakat est-elle due en 2024 ?

Être une aumône annuelle obligatoire pour les musulmans richesse, Zakat est due une fois par année lunaire sur le montant de la richesse qu'un individu possède. Cela peut prendre la forme d'argent, de bijoux, de terres, de bétail et de toute autre chose dont on peut tirer un profit. Même si l'on peut payer la Zakat à tout moment de l'année, il est recommandé de donner la Zakat pendant la mois sacré du ramadan.

Donc, si votre richesse a dépassé le montant de Nisab par la troisième Ashra du Ramadan et que vous avez réussi à maintenir la richesse pendant 12 mois lunaires, alors vous devez payer la Zakat sur la richesse lors de la deuxième Ashra du tout prochain Ramadan.

3 Conditions de la Zakat

Voici trois conditions que vous devez remplir pour pouvoir donner la Zakat :

Valeur de Nisab - Quantité minimale

Pour qu'une personne puisse payer la Zakat, elle doit remplir deux conditions ; avoir un esprit sain et posséder le montant minimum de Nisab (richesse) pour un année lunaire. Selon la charia, Nisab représente 2.5 % des économies annuelles d'un musulman.

Cependant, le montant de Nisab varie en fonction du type d'actif que vous possédez. Par exemple, le Nisab selon l'étalon argent est de 612.36 grammes (21 onces) et le Nisab selon l'étalon or est de 87.84 grammes (3 onces).

L'expiration d'une année lunaire

Pour que son richesse pour être éligible à la Zakat, notez qu'elle doit être sous leur propriété pendant un an (12 mois du calendrier Hijri) au moins.

Même si vous pouvez payer la Zakat à l'avance (même par années), il faut calculer le montant de la Zakat à partir de l'année où leur richesse dépasse la valeur Nisab jusqu'aux douze prochains mois de possession.

Croissance

En référence à la Zakat, la croissance a deux significations différentes. Tout d'abord, il est utilisé pour définir un actif qui est lui-même produit par la croissance soit par acquisition, soit comme gain, comme le bétail ou les cultures. Ici, la croissance décrit également un actif qui fournit au propriétaire un avantage matériel ou un profit.

Cependant, cela ne signifie pas que l'on doit payer la Zakat sur les actifs qu'ils possèdent et utilisent comme les véhicules, les meubles, les vêtements, les livres, etc., mais vous devriez donner la Zakat sur la fraction de la croissance excédentaire, comme un agriculteur est censé le faire. payer la Zakat sur les récoltes récoltées et non sur le rendement restant.

Payez-vous la Zakat sur vos économies de moins d'un an ?

Toutes sortes de des économies, quel que soit le but pour lequel ils sont conservés, sont applicables à la Zakat. Cependant, il y a deux conditions à cela; la richesse doit dépasser la valeur de Nisab, et une année entière doit s'être écoulée depuis le dernier paiement de la Zakat, ce qui signifie que l'épargne doit être en votre possession depuis plus de douze mois.

Par conséquent, la réponse à la question est "N,” vous n'avez pas à payer la Zakat sur des économies depuis moins d'un an.

Ma femme doit-elle payer la zakat sur l'or qu'elle possède ?

La réponse en un mot à cela est "Oui.” Si votre femme possède de l'or équivalent à 7.5 tolas (87.48 grammes), vous devez payer la Zakat dessus, soit 2.5 % de la valeur de l'or. Cependant, l'or devrait être détenu pendant plus d'une année (lunaire).

Résumé - Zakat sur l'épargne du Hajj

Que vous ayez économisé de l'argent pour Hajj, pour les frais de scolarité de votre enfant, ou pour acheter une maison ou une voiture, notez que toutes les économies sont zakatables. Cependant, votre épargne doit remplir deux conditions : le montant de l'épargne doit dépasser la valeur minimale de Nisab et elle doit être en votre possession depuis au moins une année lunaire.

En termes plus simples, si vous avez économisé de l'argent pour le Hajj, tant qu'il se trouve sur votre compte bancaire, vous devez payer la Zakat dessus, soit 2.5 % du montant. D'autre part, si vous avez déposé l'argent à l'agence, aucune Zakat n'est applicable sur les économies car elles ne sont pas sous votre propriété directe.

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