Qui est votre Mahram et Non-Mahram ?

Peu importe à quel point le monde devient moderne et libéral, ou quelle religion vous suivez, les femmes auront toujours besoin de la protection des hommes. Ce n'est pas parce qu'ils sont le sexe faible, mais parce que ce monde est un endroit dangereux et que la femme, la création la plus précieuse d'Allah SWT, est vulnérable. Elle doit être protégée de ceux qui la regardent d'un mauvais œil.

Dans l'Islam, le concept de Mahram est une personne que vous n'êtes pas autorisé à épouser, une personne avec qui vous avez une relation pure, et vous êtes donc autorisé à les rencontrer sans foulard, à voyager avec eux et même à leur serrer la main. ou les embrasser.

Bien que la croyance religieuse du mahram et du non-mahram puisse sembler un obstacle pour la plupart, elle découle de la sagesse d'Allah SWT pour créer une communauté sûre et durable où les valeurs et les relations sont respectées. Alors, voulez-vous savoir qui est ton mahram? Continuez à lire pour le savoir !

Qui sont les Mahrams pour les femmes ?

Mahram est dérivé du mot arabe « Haraam », qui signifie quelque chose d'interdit ou de sacré. Selon la loi islamique, le mahram pour une femme est quelqu'un qu'elle n'est pas autorisée à épouser (parent non mariable) et qui est autorisée à être seul en leur compagnie sans foulard ni hijab extérieur et ne peuvent pas les serrer dans leurs bras ni leur serrer la main.

Dans l'islam, les mahrams pour femmes peuvent être divisés en trois catégories; mahram par mariage ( sihriyya ), mahram par le sang ( qarabah ) et mahram par allaitement ( radha'a ).

Il est dit dans le célèbre traité Hanafi Fiqh, al-Hidaya : « Un Mahram (pour une femme) est celui avec qui son mariage est définitivement illégal, que ce soit en raison de la relation de lignée/parenté (nasab) ou à cause de pour une autre raison, telle qu'une relation d'accueil (radha'a) ou une relation par mariage (musaharah). (Al-Hidaya, Kitab al-Karahiyya, 4/461-462)

En outre, l'Imam al-Kasani (qu'Allah lui fasse miséricorde) déclare : « Un Mahram est celui avec qui le mariage est définitivement illégal, soit par parenté, soit par famille d'accueil. relations ou une relation par mariage. (Bada'i al-Sana'i, 2/124)

Allah SWT dit dans le Saint Coran concernant les hommes qui sont mahram envers les femmes, il est dit : « Et dis aux femmes croyantes de réduire [une partie] de leur vision et de garder leurs parties intimes et de ne pas exposer leur parure sauf ce qui en apparaît [nécessairement] et d'envelopper [une partie de] leur couvre-chef sur leur poitrine et n'exposent leur parure qu'à leurs maris, leurs pères, les pères de leurs maris, leurs fils, les fils de leurs maris, leurs frères, les fils de leurs frères, les fils de leurs sœurs, leurs femmes, ce que leurs possèdent des mains droites, ou ces serviteurs masculins n'ayant aucun désir physique ou des enfants qui ne sont pas encore conscients des aspects privés des femmes… » [Saint Coran, 24:31]

De même, Allah SWT concernant les femmes qui sont mahram pour les hommes dit : « Et n'épousez pas celles [femmes] que vos pères ont épousées, sauf ce qui est déjà arrivé. En effet, c’était immoral et odieux [à Allah] et c’était une mauvaise pratique. Il vous est interdit (pour le mariage) vos mères, vos filles, vos sœurs, les sœurs de votre père, les sœurs de votre mère, les filles de votre frère, les filles de votre sœur, votre famille d'accueil. mères qui vous a allaité, vos sœurs nourricières, les mères de vos femmes, vos belles-filles sous votre tutelle, nées de vos femmes chez lesquelles vous êtes allé - mais il n'y a aucun péché sur vous si vous n'êtes pas allé chez elles (pour épouser leurs filles), — les épouses de vos fils qui (surgissent) de vos propres reins, et deux sœurs mariées en même temps, à l'exception de ce qui s'est déjà passé ; En vérité, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » [Saint Coran, An-Nisa' 22-23]

Par conséquent, un mahram est quelqu'un avec qui une femme n'est pas légalement autorisée à se marier.

Qui est non-Mahram pour les femmes ?

Un non-mahram (également connu sous le nom de « Ghayr Mahram ») fait référence à une femme ou à un homme qu'une personne est autorisée à épouser au cours de sa vie ou à quelqu'un qui lui est temporairement interdit (comme le mariage d'un mari). frère or la femme sœur). De plus, si un homme épouse une non-mahram femme, elle le fera en conséquence devenir halal en sa compagnie car elle est sa femme maintenant.

Certaines relations générales non mahram pour les femmes comprennent:

• Beau-frère (Le frère du mari ou le mari de la sœur)
• Époux de la sœur de ton père (Paternel Tante mari)
• Mari de la soeur de ta mère (Mari de la tante maternelle)
• Cousins ​​masculins

Les cousins ​​Mahram sont-ils?

Vos cousins ​​sont les enfants de vos oncles et tantes. Ils ne sont pas mahrams les uns envers les autres, c'est pourquoi il est permis d'épouser vos cousins ​​en Islam. Par conséquent, lorsqu’elle rencontre des cousins, une femme doit se couvrir la tête et garder une bonne distance. pour observer la modestie. Physique contact avec des non-mahrams, tels que car serrer la main ou serrer dans ses bras ses cousins ​​n'est pas permis en Islam.

Liste des Mahrams par mariage

Lorsque vous entrez dans la relation sacrée du mariage avec quelqu'un, il devient automatiquement un membre de la famille par le biais du contrat de mariage et du relations devient admissible.

Allah SWT dans le Saint Coran dit: «Et (vous est interdit dans le mariage) sont les mères de vos épouses; vos belles-filles sous votre tutelle, nées de vos épouses avec lesquelles vous avez eu des relations sexuelles. Il n'y a pas d'interdiction si vous n'avez pas cohabité. [Saint Coran, Sourate al-Nisa, 22]

'Oqba b. Amir a rapporté que le Messager (PBUH) d'Allah SWT a dit: "Méfiez-vous d'entrer dans les maisons et de rencontrer des femmes (en isolement)." Une personne de l'Ansar a dit: "Messager d'Allah (PBUH), qu'en est-il du frère du mari?" Sur quoi il dit : « Le frère du mari est comme la mort. (musulman 26/5400)

Le Tout-Puissant déclare: "Et n'épousez pas les femmes que vos pères ont épousées - sauf ce qui est passé: c'était honteux et odieux." [Saint Coran, Sourate al-Nisa, 21]

Par conséquent, la liste des mahrams par mariage comprend :

• Les ancêtres de votre épouse/mari (arrière-grands-parents, grands-parents, parents).
• Épouse/époux de vos descendants (belle-fille, gendre, épouse ou époux de vos petits-enfants).
• Épouse/époux de vos ancêtres (épouse du père, époux de la mère, épouse du grand-père, époux de la grand-mère).
• Descendants de votre mari (belle-fille, beau-fils).

Allah SWT dans le Saint Coran dit: "Et (vous est interdit de mariage) sont (ceux qui ont été) les épouses de vos fils provenant de vos reins." (ibid.)

Liste des Mahrams par le sang

Il est considéré comme illégal pour un homme d'épouser des femmes qui lui sont liées par le sang (famille/lignée). Allah SWT dans la sourate al-Noor dit: "Et de ne révéler leur parure qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leur mari, ou à leurs fils, ou aux fils de leur mari, ou à leurs frères ou aux fils de leur frère, ou aux fils de leur sœur ... ” [Saint Coran, al-Nur 24:31]

Ci-dessous figurent ceux qui sont vos mahrams par le sang :

• Vos ascendants (arrière-grands-parents, grands-parents, parents).
• Vos descendants (enfants, petits-enfants, arrière-petits-enfants).
• La première génération de vos grands-parents (sœurs et frères du père y compris demi-sœurs et demi-frères, sœurs et frères de la mère y compris ses demi-sœurs et demi-frères).
• Les descendants de vos parents (sœurs, frères, demi-sœur, demi-frère, enfants de votre sœur, frère, demi-sœur et demi-frère).
• Oncles maternel et paternel.

« Ou avez-vous été témoins lorsque la mort s'est approchée de Ya'qub (Jacob) ? Quand il dit à ses fils : 'Qu'adorerez-vous après moi ?' Ils dirent : 'Nous adorerons ton Ilah (Dieu - Allah) l'Ilah (Dieu) de tes pères, Ibrahim (Abraham), Isma'il (Ismaël), Ishaq (Isaac)…' » [al-Baqarah 2:133] . Isma'il était l'oncle paternel des fils de Ya'qub.

(Tafsir al-Razi, 23/206 ; Tafsir al-Qurtubi, 12/232, 233 ; Tafsir al-Alusi, 18/143 ; Fath al-Bayan fi Maqasid al-Quran par Siddiq Hasan Khan, 6/352)

Liste des mahrams par allaitement

Une femme peut avoir plusieurs mahrams grâce à la rada'ah. Allah SWT dans le Saint Coran dit: "Et (il vous est interdit de vous marier) vos mères adoptives et vos sœurs adoptives." [Saint Coran, Sourate al-Nisa, 23]

Sayyiduna Abd Allah ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Messager (PBUH) d'Allah SWT a dit à propos de la fille de Hamza (RA) : « Je ne suis pas légalement autorisé à l'épouser, car les relations d'accueil sont traitées comme des relations de sang ( dans les affaires conjugales). C'est la fille de mon frère adoptif. (Sahih al-Bukhari, n° 2502)

Cela signifie que les relations qui sont illégales par la lignée et le sang seront également illégales pour la famille d'accueil, comme l'oncle adoptif et le frère adoptif. De plus, la femme qui a allaité l'enfant sera considérée comme un Mahram pour eux.

Allama Alusi dit : « La relation de Mahram par Radaa'ah (allaitement maternel) est celle de Mahram par le sang ; ce qui indique qu'il n'est jamais permis de se marier car la relation de Mahram a été établie. (Tafsir Alousi 18/143)

En commentant ce verset (24:31), l'Imam Jassas a dit: «Quand Allah SWT a mentionné les pères et que leur mariage avec ces femmes est interdit pour toujours; cela dénote que la même interdiction s'applique aux autres relations de Mahram, telles que la mère de la femme et ceux qui sont Mahrams par Radaa'ah. (Ahkam al-Quran par Jassas 3/317)

Cependant, notez que selon Imam Abu Hanifa et Imam Muhammad, cette condition n'est applicable que si l'enfant a été allaité avant l'âge de deux ans et demi. Voici la réponse à qui est votre mahram en allaitant :

• Tous vos enfants.
• Si vous avez été allaité à l'âge de 2.5 ans et demi par une femme, elle est votre mahram.
• Tous les enfants allaités par la même femme.
• Mère nourricière et son mari
• Frère et soeur adoptifs

Par conséquent, il faut être prudent pour déterminer qui est un Mahram ou non-Mahram par le biais de relations d'accueil car cela peut être compliqué. Il est conseillé de consulter un érudit pour obtenir de l'aide.

Le neveu de mon mari est-il mon Mahram ?

Non, le neveu de votre mari n'est pas votre mahram. Par conséquent, il est strictement recommandé d’observer le hijab autour de lui. Cependant, dans le cas où vous l'avez allaité (au cours des deux premières années ou deux ans et demi), alors les règles du mahram par placement familial seront appliquées.

Résumé - Qui est votre Mahram ?

L'Islam est la religion de la paix, et Allah SWT l'a perfectionné dans tous les sens. Islam nous enseigne comment nous protéger contre les situations indésirables et les péchés. Cela nous dit d'avoir des restrictions et de nous protéger, ainsi que nos relations et notre communauté dans son ensemble.

Le but du mahram et du non-mahram est d'empêcher Zina. Ces restrictions visent à protéger les hommes et les femmes et à créer une communauté durable.

Alors, qui est ton mahram ? En termes simples, mahram est toute personne que vous n'êtes pas autorisé à épouser et que vous pouvez être en compagnie de seul, sans hijab. Cette illégalité permanente de Le mariage est établie de trois manières : relation par le mariage, relation par le sang (lignage) et relation par placement familial.

Allah SWT a demandé aux femmes de se couvrir la tête avec un voile et de maintenir une distance saine avec tout le monde, à l'exception de leurs mahrams, de sorte que, lorsqu'elles voyagent en Arabie Saoudite pour le Hajj ou la Omra, il est obligatoire pour une femme d'avoir un mahram à ses côtés. pour accomplir le pèlerinage.

Ceci est selon le madhab Hanafi, et selon le madhab Shafi'i, ce n'est pas une condition, et elle doit accomplir le Hajj et sortir sans mari ni mahram si elle est en compagnie de femmes fiables. Et ils ont utilisé comme preuve le sens de la parole du Tout-Puissant : « Et pour Dieu, le devoir des gens est d'accomplir le Hajj à la Maison, quiconque est capable d'y accéder » [Al Imran : 97] .

Si vous avez des questions sur qui est votre mahram et qui ne l'est pas, nous vous recommandons de parler à un érudit islamique et de dissiper vos doutes.

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