Hajr Al-Aswad (La pierre noire du ciel) - Tout ce que vous devez savoir
Toutes les religions du monde ont leurs lieux sacrés et leurs reliques qui sont de la plus haute valeur dans leur religion. L'islam possède également des reliques et des sites sacrés qui ont une importance religieuse pour les musulmans. Installée dans le coin oriental de la Sainte Kaaba, "La pierre noire", également connue sous le nom de Hajr e Aswad, est une relique islamique qui revêt une valeur significative pour les musulmans du monde entier. Lisez la suite pour en savoir plus sur l'histoire et l'importance de Hajr e Aswad dans l'Islam.
L'histoire derrière le Hajr e Aswad
Tout au long de l’histoire de l’Islam, un grand nombre de musulmans se rendent chaque année dans la ville sainte de La Mecque en Arabie Saoudite pour accomplir la Omra et le Hajj. Lors de l'exécution du Tawaf (circumambulation) autour de la Sainte Kaaba, il est sacré pour les musulmans de toucher ou même de voir Hajr e Aswad.
Selon l'histoire islamique, il existe différents récits en ce qui concerne l'histoire d'origine de la pierre sacrée. Dans certains endroits, lorsque le Prophète Adam (as) a été envoyé sur terre, Hajr e Aswad est tombé du ciel pour lui montrer où construire la première maison de culte.
Cependant, selon la narration la plus communément acceptée et la plus authentique, on pense que Hajr e Aswad a été amené à Prophète Ibrahim (AS) lors de la construction de la Sainte Kaaba. Il est dit que lorsque la construction de la Sainte Ka'bah était presque terminée, le Prophète Ibrahim (as) remarqua un espace vide ou une lacune dans l'un des murs de la Maison d'Allah. Ainsi, le Prophète Ibrahim (AS) a demandé à son fils Prophète Ismail (AS) de rechercher un rocher qui tiendrait dans l'espace vide du mur de la Sainte Ka'bah.
Par conséquent, le Prophète Ismail (AS) a recherché une pierre qui s'adapterait parfaitement à l'espace vide dans le mur de la Sainte Kaaba. Mais même après avoir fouillé la périphérie de La Mecque, il n'a pas pu trouver la pierre parfaite. A son retour à la Sainte Ka'bah, il fut surpris de voir qu'une magnifique pierre était déjà insérée dans la brèche du mur. En demandant à son père, il a été révélé que la pierre céleste avait été envoyée au Prophète Ibrahim (AS) par le magnifique Ange Jibreel (AS).
En référence à la vraie couleur, au caractère sacré et à l'origine céleste de Hajr e Aswad, le Prophète Muhammad (PSL) a déclaré :
"Quand la Pierre Noire est descendue du Paradis, elle était plus blanche que le lait, mais les péchés des fils d'Adam l'ont rendue noire." (Tirmidhi)
Le hadith susmentionné est la preuve que lorsque Hajr et Aswad a été apporté du ciel, il était à l'origine de couleur blanche pure et est devenu noir à cause des péchés de l'humanité.
Un autre aspect de l'histoire est que ben raison de son emplacement dans la profonde vallée de Farhan, la Sainte Ka'bah a été inondée la majeure partie de l'année. De fortes pluies ont causé d'importantes destructions à la fondation de la Sainte Ka'bah. En conséquence, il a été décidé de renforcer les fondations de la Sainte Ka'bah en la reconstruisant. Tous les musulmans ont contribué à refortifier et à restructurer la fondation de la Sainte Ka'bah jusqu'à ce qu'il s'agisse de replacer Hajr e Aswad.
Chaque famille Quraish s'est vu confier la responsabilité de construire un quart de la Sainte Kaaba. Par conséquent, tous les chefs des familles Quraish ont commencé disputes/contester pour l'honneur de placer la Pierre Noire. Les désaccords et les disputes se sont multipliés à tel point qu’il y avait de fortes chances qu’une guerre éclate si elle n’était pas contrôlée à temps. À ce moment-là, un membre de la famille s'est levé et a dit : « J'ai une suggestion ; attendons demain et voyons qui entre en premier dans la Masjid al-Haram le matin ; alors laissez-le décider. Toutes les autres personnes ont considéré que c'était une bonne suggestion et ont accepté.
Le lendemain, tout le monde attendait anxieusement que la première personne entre dans la Sainte Ka'bah. Étonnamment, la première personne à entrer dans la Maison d'Allah SWT était le Prophète Muhammad (PSL). Et parce que tout le monde le connaissait, l'admirait, l'aimait et le respectait, ils scandaient d'une voix forte : « Voici Al-Amin » (celui de confiance).
L'incident entier a ensuite été raconté au Prophète Muhammad (PSL). Alors que le Prophète Muhammad (PSL) pensait à une solution, les gens restaient silencieux. Le Prophète Muhammad (PBUH) a étendu sa robe sur le sol, a soulevé le Hajr e Aswad et l'a placé au milieu, et a dit: "Le chef de chaque famille prendra un coin de la robe et le soulèvera ensemble." En entendant cela, tout le monde a été d'accord et a compris l'excellent exemple de justice. Lorsque la robe a été soulevée à une hauteur raisonnable, le Prophète Muhammad (PSL) a pris le Hajr e Aswad et l'a placé à sa place de ses propres mains.
Qu'est-ce que le Hajr e Aswad ?
Hajr e Aswad est une pierre sacrée située dans le coin oriental de la Sainte Ka'bah dans la ville de La Mecque, en Arabie Saoudite. La pierre sacrée est placée dans une enveloppe d'argent. Cependant, aujourd'hui, l'apparence physique de la pierre sacrée comprend huit petites roches moulées ensemble à l'aide de l'encens arabe. De plus, lors de l'exécution Tawaf pendant le Hajj et la Omra, les musulmans font face à la pierre sacrée. Tout au long de l'histoire, d'innombrables musulmans et prophètes (PBUT) ont effectué la Omra et le Hajj autour de la Sainte Ka'bah et ont touché la pierre sacrée de leurs lèvres bénies.
Pendant le Tawaf, les pèlerins s'efforcent de toucher ou d'embrasser la pierre noire en signe de dévotion et de recherche de bénédictions. Embrasser ou toucher la Pierre Noire n'est pas obligatoire mais facultatif. On pense qu'il s'agit de l'acte d'adorer Allah SWT et de suivre la Sunna du Prophète Muhammad (PSL).
Pourquoi la pierre noire est-elle importante dans l'Islam ?
Outre le fait que Hajr e Aswad est une pierre du ciel, plusieurs paroles du Prophète Muhammad (PSL) prouvent le caractère sacré et sacré du rocher sacré dans l'Islam. Le hadith suivant du Prophète Muhammad (PSL) prouve l'importance d'embrasser le Hajr e Aswad qui bénira les musulmans le Jour du Jugement :
« Par Allah ! Le jour de Qiyaamah, Allah présentera le Hajr e Aswad de telle manière qu'il aura deux yeux et une langue pour témoigner de l'Iman (foi) de tous ceux qui l'ont embrassé. (Tirmidhi)
Dans un autre hadith, le Prophète Muhammad (PSL) a témoigné de l'importance du Hajr e Aswad en tant que joyau du ciel. Le bien-aimé Prophète Muhammad (PSL) déclare :
« Le Hajr e Aswad et al-Maqam (Ibrahim) sont les deux joyaux des joyaux du Paradis. Si Allah n'avait pas caché leur éclat, ils illumineraient tout entre l'Orient et l'Occident. (Tirmidhi)
En résumé, Hajr e Aswad n'est pas une pierre ordinaire. On pense que la foi de chaque musulman qui a embrassé la pierre sacrée sera témoignée par Hajr e Aswad lui-même le jour du jugement. De plus, toucher la Pierre Noire est aussi une forme d'expiation pour les péchés.
Accomplir le Hajj ou la Omra, en plus d'être un acte d'adoration, est également une occasion de demander pardon pour ses péchés et de purifier l'esprit et l'âme, et toucher la Pierre noire est un autre exemple du poids important porté par les pratiques de pèlerinage.
D'où vient le Hajr e Aswad ?
Selon l'histoire islamique et le hadith du Prophète Muhammad (PSL), Hajr e Aswad a été amené du ciel sur la terre par Angel Jibreel (AS). Ainsi, cela prouve que Hajr e Aswad est bien une pierre céleste.
De quoi est composé le Hajr e Aswad ?
À l'origine, Hajr e Aswad était une seule pierre. Cependant, la pierre a été brisée en huit morceaux en raison de certains incidents. L'enrobage de Hajr e Aswad qui maintient la pierre ensemble est fabriqué à partir d'argent pur. Il sert de mécanisme de protection pour la pierre sacrée. Le revêtement en argent a d'abord été fabriqué par Abdullah bin Zubair (RA) et remplacé plus tard par différents califes. Hajr e Aswad mesure aujourd'hui 7.9 pouces (20 cm) sur 6.3 pouces (16 cm). Cependant, en raison du remodelage de la pierre à différentes occasions, les dimensions du Hajr e Aswad ont changé au fil du temps.
De quelle couleur est la pierre noire ?
Selon l'histoire islamique, on pense que la couleur de Hajr e Aswad était à l'origine un blanc pur (blanc lait). Cependant, comme l'a déclaré le Prophète Muhammad (PSL), Hajr e Aswad est aujourd'hui couvert de points noirs, à cause desquels les musulmans l'appellent également la pierre noire.
"Quand la Pierre Noire est descendue du Paradis, elle était plus blanche que le lait, mais les péchés des fils d'Adam l'ont rendue noire." (Tirmidhi)
Hajr e Aswad mentionné dans le Coran
Saviez-vous que le Prophète Muhammad (PSL) a nommé Hajr e Aswad la « main droite de Dieu » ? Cependant, il n'y a aucune mention directe de la pierre sacrée dans le Coran (le Livre Saint des Musulmans).
À plusieurs reprises, le Prophète Muhammad (PSL) a décrit l'importance de la pierre noire dans la vie des musulmans. Le Prophète Muhammad (PSL) a dit un jour :
« Le Hajar al-Aswad et le Maqam Ibrahim sont deux joyaux parmi les joyaux du Paradis. Si Allah SWT n'avait pas caché leur éclat, ils illumineraient tout entre l'Est et l'Ouest. (Tirmidhi)
Dans un autre endroit, le Prophète Muhammad (PSL) a déclaré la valeur d'embrasser Hajr e Aswad dans l'Islam en disant :
« Par Allah ! Le Jour du Jugement, Allah présentera le Hajr e Aswad de telle manière qu'il aura deux yeux et une langue pour témoigner à l'Imam (foi) de tous ceux qui l'ont embrassé. (Tirmidhi)
Par conséquent, les hadiths susmentionnés prouvent que Hajr e Aswad est en effet une pierre spéciale, et les musulmans ne devraient jamais la prendre pour acquise. La Pierre Noire sera un témoin le Jour du Jugement sur la foi des musulmans qui l'ont embrassée ne serait-ce qu'une fois dans leur vie.
Le Hajr e Aswad a été volé
Au fil du temps, la pierre sacrée a subi d'importants dommages et profanations. Pendant le siège des Omeyyades Mecque en 683 CE, le Hajr e Aswad a été brisé et mis en pièces par une pierre tirée d'une catapulte. Les morceaux brisés de la pierre noire ont ensuite été rejoints par Abdullah bin Zubair (RA) en utilisant un ligament en argent pur.
Plus tard au mois de janvier en 930 CE, Hajr e Aswad a été volé par les Qarmates, qui étaient une secte Ismaeeli Shia. Ils ont caché la pierre sacrée dans leur base à Hajar (aujourd'hui Bahreïn). Abu Tahir al-Qarmati, le chef qarmate, a placé la pierre sacrée dans Masjid al-Dirar (mosquée d'Abou Tahir al-Qarmati). Il l'a fait dans l'intention de rediriger le Hajj loin de l'ancienne ville de La Mecque. Cependant, il échoua alors que les pèlerins musulmans continuaient d'honorer et de vénérer le lieu de Hajr e Aswad.
Selon l'histoire d'Al-Juwayni, le Hajr e Aswad a été restitué à la Sainte Kaaba en 952 après vingt-trois ans. Les Qarmates ont en fait utilisé la pierre sacrée comme rançon et ont forcé les Abbassides à payer une somme importante pour le retour de Hajr e Aswad. Dès que la rançon fut payée, les Qarmates enveloppèrent la pierre noire dans un sac et la jetèrent à l'intérieur de la mosquée du vendredi de Kufa. Le sac était accompagné d’une lettre qui disait : « Sur ordre, nous l’avons pris, et sur ordre, nous l’avons ramené. » Le Hajr e Aswad a ensuite été stocké à son emplacement d'origine, où il se trouve aujourd'hui.
Le processus d'enlèvement et d'enlèvement de Hajr e Aswad a entraîné de graves dommages à la pierre, de sorte qu'elle a été brisée en huit morceaux (fragments). Cependant, selon Qutb al-Din, Abu Tahir al-Qarmati (le ravisseur) a subi un sort terrible. Il a dit que, "Le sale Abu Tahir a été affligé d'une plaie gangreneuse, sa chair a été rongée par les vers, et il est mort d'une mort la plus terrible."
Comment et maniérismes quand il s'agit d'embrasser le Hajr e Aswad
Hajr e Aswad est un cadeau du ciel, et la raison pour laquelle les musulmans l'embrassent est que le Prophète Muhammad (PSL) le tenait en haute estime et le bénissait de ses lèvres. Il est donc essentiel que les musulmans respectent et honorent le Hajr e Aswad. Cependant, les musulmans doivent se rappeler que seul Allah SWT doit être adoré et rien d'autre (pas de pierre) au monde. Vous trouverez ci-dessous quelques règles et réglementations islamiques qu'un musulman doit garder à l'esprit lorsqu'il embrasse la pierre noire :
- En embrassant le Hajr e Aswad, les musulmans ne doivent pas se pousser les uns les autres et éviter de créer des obstacles (problèmes) pour les autres pèlerins lors de l'exécution du Hajj.
- Les musulmans doivent également se rappeler qu'embrasser ou toucher le Hajr e Aswad est une Sunna et non une obligation.
- Embrasser ou toucher le Hajr e Aswad ne doit être accompli que comme un acte de dévotion et d'amour envers les rituels islamiques et non comme une idolâtrie.
- Selon l'histoire islamique, le Prophète Muhammad (PSL) a à la fois embrassé et pointé vers Hajr e Aswad lors de l'exécution du Tawaf. Par conséquent, les deux actions sont acceptées car aux yeux d'Allah SWT, l'intention est plus importante que l'action (l'acte) elle-même.
- Des millions de musulmans effectuent le Hajj chaque année. Par conséquent, si la zone autour du Hajr e Aswad est bondée, les pèlerins doivent pointer vers la Pierre Noire tout en récitant le Takbir.
Hajr e Aswad – Résumé
Hajr e Aswad est une pierre du ciel offerte au prophète Ibrahim (AS). En tant que vrais croyants, les musulmans doivent savoir que l’acte de toucher ou d’embrasser la pierre noire n’est effectué que parce que le Prophète Muhammad (PSL) a embrassé et vénéré la pierre sacrée. Hajr e Aswad doit être respecté et honoré. Cependant, les musulmans doivent garder à l’esprit qu’Allah SWT seul est le Seigneur et que Lui seul doit être adoré, et qu’aucune autre chose (ou personne) ne se réserve cet honneur.
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