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Le Hajj est le cinquième pilier de l’Islam, obligatoire pour tout musulman ayant les moyens de l’accomplir ; en plus d'être une obligation, c'est l'une des plus grandes bénédictions d'être invité à accomplir le pèlerinage.
Le Hajj est le pèlerinage islamique annuel célébré à La Mecque, une ville sacrée d'Arabie Saoudite. Ce pèlerinage est un devoir religieux essentiel pour les musulmans, et tout musulman adulte devrait accomplir le Hajj au moins une fois dans sa vie s'il en a la capacité, physiquement et économiquement.
Quiconque entreprend ce voyage spirituel purifie son corps, son cœur, son âme et son esprit de ses péchés passés.
Pour accomplir le Hajj, cela prend généralement environ cinq à six jours, selon votre plan. Les principaux rituels du Hajj ont lieu entre le 8 et le 12 Dhul-Hijjah. Cependant, les préparatifs et les rituels menant au Hajj peuvent prendre plusieurs semaines.
Le Hajj est un pèlerinage sacré qui revêt une grande importance spirituelle, physique et émotionnelle pour les musulmans. Cela nous donne l’opportunité de rafraîchir notre moi spirituel, de renouveler notre foi et d’être purifiés des péchés du monde.
Le Prophète Muhammad (PSL) a souligné l'importance d'accomplir le Hajj pour l'amour d'Allah et de maintenir la pureté des paroles et des actions pendant le pèlerinage. Ce voyage est un pilier fondamental de l'Islam qui rapproche les croyants d'Allah SWT.
Le Hajj doit être accompli pendant le mois islamique de Dhul Hijjah, plus précisément entre le 8 et le 12 de Dhul Hijjah. C'est un pèlerinage qui doit être accompli chaque année pendant cette période précise.
Réussir le Hajj nécessite une préparation adéquate à l’avance. Cette section offre des informations et des lignes directrices pour vous assurer que vous êtes prêt mentalement et physiquement pour ce voyage sacré.
Le Hajj est le dernier et cinquième pilier de l’Islam. Les quatre premiers piliers de l’Islam ne sont pratiquement pas négociables ; chaque Mulsim répète la Shahadah et la Salah quotidienne est le fondement de son Imaan. Sawm et Zakat sont désignés chaque année. Cependant, le Hajj est un acte obligatoire qui n’est nécessaire qu’une fois dans la vie et même dans ce cas, il n’est obligatoire que si l’on en a les moyens, y compris ses ressources financières et physiques.
Vous entrerez dans la Mosquée Sacrée, si Dieu le veut, en toute sécurité, et vous y couperez ou raccourcirez vos cheveux (pendant que vous accomplissez les rituels du pèlerinage). Vous n'aurez aucune crainte. Puisqu’Il savait ce que vous ne saviez pas, Il a associé cela à une victoire immédiate. [Saint Coran, 48 :27]
Le Hajj lui-même comporte 4 piliers clés.
L'Ihram est l'état sacré dans lequel il faut se trouver pour accomplir le Hajj. Cela va au-delà des vêtements, incluant également le comportement et l’intention. Vous devez faire attention à respecter cet état sacré en n’adoptant aucun comportement susceptible de le briser.
Sa'ee est l'acte accompli pendant le Hajj où les pèlerins courent entre Safa et Marwa pour commémorer la lutte de Hajra (RA), alors qu'elle courait sept fois entre ces collines pour trouver de la nourriture ou de l'eau pour son fils, le Prophète Ismail (AS).
Waqfat Arafah est l'endroit où les pèlerins se tiennent et prient dans les plaines d'Arafah, à partir de midi le 9 Dhul Hijjah jusqu'à l'aube du 10 Dhul Hijjah.
Enfin, Tawaf al Ifadah est l'endroit où les pèlerins font sept fois le tour de la Sainte Kaaba et tentent même de lever la main vers Hajr e Aswad (Pierre noire) pour rechercher les bénédictions et le pardon.
« Haram » ou sanctuaire fait référence à une zone unique où certaines activités, généralement autorisées ailleurs, sont interdites par profond respect et révérence pour Dieu, qui a fixé ces règles. Dieu a dit que ceux qui respecteraient ces sites sanctifiés seraient récompensés. Dieu a choisi cette terre comme sacrée, avec des règles spécifiques différentes de celles des autres lieux. Il possède des mérites exclusifs que l’on ne trouve nulle part ailleurs et son caractère sacré remonte à l’aube de l’univers.
Dieu a déclaré cette terre sanctuaire le jour de la création de l’univers, un statut qui perdurera jusqu’à la fin des temps. Comme l’a dit le Prophète : « Depuis le jour où il a créé les cieux et la terre, Dieu a déclaré cette ville sanctuaire. Il reste un sanctuaire par décret de Dieu jusqu’à la fin des temps.
Vous êtes maintenant dans un endroit qui a été distingué et sanctifié par Dieu avant la création des humains. C’est l’endroit où Dieu a demandé à Ibrahim de poser les fondations de la Maison (Kabah), avant même qu’une seule âme ne vive à La Mecque. Elle a été choisie pour être la Qiblah et la guidance de tous. Ici, les récompenses pour les bonnes actions sont amplifiées et les péchés ont plus de signification qu’ailleurs.
Dieu a confié à ses plus nobles humains, Ibrahim et Ismail, puis Mahomet, la responsabilité de purifier, de construire et de prendre soin de la Kabah.
Bien que l'accomplissement du Hajj ne soit obligatoire qu'une seule fois au cours de la vie, les gens peuvent souhaiter l'accomplir plusieurs fois, surtout lorsqu'ils ont les ressources pour le faire, car le gain spirituel qui en découle est inégalé. Cependant, contrairement à la Omra qui peut être effectuée plusieurs fois au cours d'un même voyage, les rituels du Hajj qui sont effectués certains jours de Dhul Hijjah sont limités, de sorte que le Hajj ne peut pas être effectué plusieurs fois au cours d'un seul voyage comme celui-ci.
Dhul Hijjah est le dernier mois du calendrier islamique et, en plus du Hajj, les musulmans célèbrent également le jour d'Arafah et de l'Aïd ul Adha.
Les dix premiers jours de Dhul Hijjah sont meilleurs que tous les autres jours de l’année et la plupart des actes du Hajj sont accomplis pendant cette période. Le Messager (PSL) d'Allah SWT a dit : « Il n'y a pas de jours où les bonnes actions sont plus appréciées par Allah SWT que ces dix jours. » (Boukhari)
Même si tout le monde ne peut pas accomplir le Hajj à chaque Dhul Hijjah, cela ne signifie pas que les vertus de ces jours doivent être gaspillées. Au lieu de cela, les musulmans peuvent préférer passer ces jours à faire d'autres actes depuis leur propre maison, notamment faire la charité (zakat ou sadaqah), prier le Tahajjud, observer le jeûne au cours des neuf premiers jours, réciter le Saint Coran, faire le dhikr d'Allah SWT et donner des prophéties. Qurbani.
Le Messager (PSL) d'Allah SWT a dit : « Il n'y a pas de jours plus grands et plus aimés d'Allah SWT que ces dix jours de Dhul Hijjah. Alors, augmentez en eux votre déclaration de l'unicité d'Allah SWT (tahleel), votre exaltation de lui (takbeer) et votre louange à son égard (tahmeed). (Ahmed)
Comme pour la plupart des choses, vous devriez commencer votre voyage pour le Hajj avec l’intention de demander à Allah les moyens et les ressources pour le faire. Concernant les décisions importantes, les croyants peuvent accomplir la Salat Al-Istikharah, pour demander à Allah de les guider pour faire le bon choix.
Le Hajj entraîne divers coûts tels que l'achat d'un billet, d'un visa et la recherche d'un logement ; c'est un investissement et l'argent que vous utilisez pour le Hajj doit être halal, et vous devriez être en mesure de subvenir aux besoins de toutes les personnes à votre charge à la maison pendant votre absence. De plus, certains rituels tels que la sadaqah, le rituel de l’Aïd al-Adha et le sacrifice animal obligatoire doivent également être pris en compte.
Le forfait Hajj que vous choisissez peut faire une grande différence dans votre voyage. Il est recommandé de rechercher un agent de voyages qui pourra vous proposer la meilleure offre. Votre forfait doit couvrir les coûts nécessaires associés au Hajj afin que vous n'ayez pas à vous soucier du dépassement de budget.
Le Hajj, comme toute forme de voyage, nécessite les documents légaux appropriés. Vous aurez besoin d’un visa pour vous rendre à La Mecque. Le délai de traitement d'un visa Hajj peut varier en fonction de plusieurs facteurs, notamment le pays de demande et la période de l'année. Généralement, l'obtention d'un visa Hajj peut prendre plusieurs semaines à quelques mois, en fonction des exigences fixées par le ministère.
Des millions de personnes dans le monde ont entrepris le Hajj chaque année depuis la migration du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) de Médine à La Mecque. Pour tous ceux qui se préparent à y aller, c'est une période incroyablement excitante mais bien sûr une période profondément spirituelle, sérieuse et importante de nos vies. La chronologie ci-dessous vous aide à comprendre les différents aspects du saint pèlerinage.
Une fois que les pèlerins arrivent à La Mecque et accomplissent leur Omra, le premier jour du Hajj est connu sous le nom de Yawm al-Tarwiyah (le jour de l'étanchéification de la soif). On lui a donné ce nom parce que ce jour-là, les premiers pèlerins devaient boire beaucoup d'eau et remplir leurs récipients en prévision du long voyage à venir.
Vous vous rendrez à Mina en autocar avant l'heure de Dhuhr. C'est une Sunna de partir pour Mina le 8 Dhul Hijjah après le lever du soleil, comme c'était la pratique du Saint Prophète ﷺ. Récitez fréquemment Talbiyah pendant ce voyage. Après vous être installé dans votre tente, vous effectuerez les prières du Dhuhr, de l'Asr, du Maghrib et de l'Isha sous forme de Qasr c'est-à-dire que vous raccourcirez les prières comme si vous étiez un voyageur. Le raccourcissement de la prière s'applique à tous, que l'individu réside ou non à La Mecque. Pendant votre séjour à Mina, consacrez votre temps à la prière et à la supplication.
Vous passerez la nuit du 8 Dhul Hijjah à Mina. Avec cela, votre premier jour de Hajj est terminé.
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Poursuivez votre lecture pour simplifier le processus de voyage pour le Hajj, car nous fournissons des conseils et des recommandations essentiels pour un voyage de pèlerinage en douceur.
Si vous utilisez votre propre voiture ou une voiture de location pour venir à La Mecque pour accomplir le Hajj :
Parking voiture à La Mecque
Avant de voyager en voiture, assurez-vous de :
Les pèlerins du Hajj résidant dans les pays limitrophes sont autorisés à entrer dans le Royaume par les ports terrestres, avec leur propre voiture ou avec une voiture de location. Ils peuvent également entrer par les ports terrestres en utilisant des moyens de transport agréés uniquement par des agents externes.
Les résidents et les citoyens locaux ayant l'intention de faire le Hajj ou la Omra peuvent voyager en bus des transports publics. Il est interdit aux petites voitures d'entrer à La Mecque avant le début de la saison du Hajj et pendant les dix derniers jours du Ramadan, à moins qu'elles ne disposent d'un permis d'entrée officiel.
Aux entrées de La Mecque, il y a 7 parkings pouvant accueillir 50,000 XNUMX voitures de pèlerins de la Omra.
Il vous sera demandé de garer votre voiture dans un parking de la capitale sainte (La Mecque). Sur ces parkings, des bus transportent les pèlerins du Hajj et de la Omra directement à la Grande Mosquée.
Mina est située à 5 miles ou 8 kilomètres à l’est de Masjid al-Haram à La Mecque. Il est situé dans la vallée éponyme de Mina. Mina se trouve à une altitude d'environ 1230 400 pieds (4 m), bordée par le 5e périphérique au nord, le district de La Mecque à l'ouest, le district d'al-Jamaih au sud et Muzdalifah à l'est. Les saints pèlerins passent la nuit à Mina et devront également accomplir XNUMX prières obligatoires.
Le mont Arafat est situé à 10 kilomètres de Mina dans les plaines d'Arafah. Les pèlerins commencent souvent leur voyage vers Arafat depuis Mina après le lever du soleil et peuvent alors s'attendre à y arriver avant Dhur, bien que la circulation puisse entraîner des retards, les pèlerins doivent donc s'en méfier.
Muzdalifah est située entre le mont Arafat et Mina, dans la région du Hejazi en Arabie Saoudite. Il couvre une superficie de 12.25 kilomètres carrés, s'étendant des montagnes de Ma'zamayn jusqu'à la vallée de Muhassar. Avant de partir pour Muzdalifah, sachez qu'il est obligatoire de rester à Arafat jusqu'au coucher du soleil.
Il existe différentes manières de se rendre dans les différentes zones requises pour assister au Hajj, notamment à pied, en train ou en bus. Une option consiste à prendre le métro Al-Mashaaer Al-Mugaddassah. Ce service ferroviaire dispose de trains climatisés qui transporteront les pèlerins entre les lieux saints beaucoup plus rapidement qu'il n'en faudrait pour marcher.
Certains préféreront peut-être marcher plutôt que prendre le bus, car il y aura probablement beaucoup de trafic et d'embouteillages. Néanmoins, prendre le bus peut être assez confortable, même s'il est soumis à un trafic important. La marche dépend de la capacité physique de chacun et pourrait également bénéficier à l'expérience spirituelle, bien que ce ne soit pas la Sunna.
Parcourez facilement les terminologies islamiques du Hajj. Notre glossaire propose des définitions claires des termes clés, aidant les nouveaux arrivants et les apprenants chevronnés à approfondir leur compréhension des enseignements islamiques.
L'Ihram est un état sacré dans lequel les pèlerins musulmans entrent et restent tout en accomplissant les rituels divins du Hajj. L'Ihram doit être porté par chaque individu se rendant à La Mecque pour un pèlerinage mineur ou majeur. Un pèlerin entre dans l'État en accomplissant quelques actes de purification et en portant une robe.
Tawaf est l'acte de faire le tour de la Sainte Kaaba dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Cela implique de faire sept fois le tour de la Kaaba dans le cadre des rituels du Hajj. Lors de l'exécution du Tawaf, les pèlerins récitent le Takbir et diverses autres supplications basées sur la Sunna du Prophète.
Tawaf Qudum est le Tawaf d'arrivée, effectué par les pèlerins à leur arrivée à Masjid al-Haram à La Mecque, en Arabie Saoudite, qui ont l'intention d'accomplir le Hajj al-Ifrad ou le Hajj al-Qiran avant Wuquf le 9 Dhul-Hijjah.
Sa'ee est un rituel islamique qui honore la lutte de l'épouse du Prophète Ibrahim (AS), Hajar (AS) ; cela signifie courir ou marcher entre Safa et Marwa tout en accomplissant le Hajj et constitue le quatrième rite obligatoire du Hajj ou de la Omra, accompli après avoir terminé le Tawaf.
La ligne Miqat est l'endroit où les pèlerins ayant l'intention d'accomplir le Hajj doivent entrer dans l'état d'Ihram avant de traverser la frontière. Cela implique d'accomplir le rituel de nettoyage et de porter les vêtements prescrits, l'Ihram et de réciter la Talbiyah.
La Talbiyah est une prière de dévotion récitée par les pèlerins musulmans avec la conviction qu'ils ont l'intention d'accomplir le Hajj uniquement pour la gloire d'Allah (SWT). Il est récité au moins cent fois tout au long du pèlerinage.
Halq, c'est quand on se rase toute la tête après avoir accompli le Hajj et cela s'applique exclusivement aux hommes. Une personne ne pourra pas quitter l’état d’Ihram jusqu’à ce qu’il soit accompli. Il est recommandé de commencer à se raser les cheveux du côté droit, face à la Sainte Kaaba.
Taqsir signifie couper (couper) ses cheveux et est une obligation pour la femme accomplissant le Hajj.
Wuquf fait référence à l'acte de se tenir debout dans la plaine d'Arafat lors du pèlerinage du Hajj. C'est un rituel fondamental et un élément clé du Hajj. Les pèlerins se rassemblent à Arafat le 9 Dhul-Hijjah pour prier, se repentir et demander pardon à Allah.
Rami est le rituel consistant à jeter des pierres sur trois piliers spéciaux à Mina pendant le Hajj. Il est exécuté les 4ème et 5ème jours du Hajj et symbolise l'acte de jeter des pierres sur le shaitaan, représentant le fait de ne pas céder à ses murmures.
Jamarat fait référence aux trois piliers de pierre situés à Mina, dans les limites de La Mecque, en Arabie Saoudite. Ces piliers sont lancés par les pèlerins du Hajj lors du rituel de Rami pour commémorer les actions du prophète Ibrahim et symboliser l'expulsion des mauvaises pensées du monde et de Satan.
Hady fait référence au sacrifice d'animaux que les pèlerins accomplissent le 10 Dhul Hijjah et il est effectué par les pèlerins accomplissant le Hajj al-Tamattu et le Hajj al-Qiran.
Tawaf al-Ziyarah, également connu sous le nom de Tawaf al-Ifadah, est exécuté par les pèlerins du Hajj le 10 Dhul Hijjah. Au cours de ce rituel, les pèlerins font sept fois le tour de la Sainte Kaaba, offrent deux Rakats derrière Maqam Ibrahim, boivent de l'eau de Zamzam et accomplissent le rite de Sa'ee.
Tawaf Al-Wada, également connu sous le nom de Tawaf d'adieu, est un rituel que les pèlerins accomplissent juste avant de quitter la ville de La Mecque après avoir accompli le pèlerinage du Hajj.
