La Umrah es una peregrinación menor en el Islam, en comparación con el Hajj. Es voluntario, se lleva a cabo en La Meca, Arabia Saudita, y se puede realizar durante todo el año, a diferencia del Hajj anual.

Cualquiera que continúa este viaje espiritual purifica su cuerpo, corazón, alma y mente de sus pecados pasados.

Dependiendo de la habilidad y la capacidad de la mezquita, la Umrah se puede realizar en tan solo 45 minutos hasta 3 horas.

La Umrah tiene un valor espiritual significativo. El Profeta Muhammad, la paz sea con él, destacó su importancia, afirmando que sirve como expiación por los pecados cometidos entre Umrah consecutivas, mejorando la piedad y el crecimiento espiritual.

Recompensa por realizar la Umrah en Ramadán:
1. El Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “La realización de la Umrah en Ramadán es equivalente al Hajj”, o dijo: “Igual a la realización del Hajj conmigo”
2. Esta virtud se extiende a todos los días y noches del Ramadán.
3. El peregrino debe realizar su Umrah en el tiempo que le sea asignado según las reservas en las solicitudes oficiales de Umrah.

Un musulmán puede realizar la Umrah en cualquier momento. Sin embargo, existen criterios importantes para determinar el momento apropiado de la Umrah para cada persona:

• Es mejor que el peregrino elija los momentos menos concurridos para poder realizar los rituales de la Umrah, acercarse al Haram y rezar allí con facilidad.
• Hay un mérito especial para la Umrah en el mes de Ramadán. El Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “La realización de la Umrah durante el Ramadán es igual al Hajj”, o dijo: “Igual a la realización del Hajj conmigo”.
• Los peregrinos deben realizar la Umrah en el tiempo que se les ha asignado, según sus reservas en las aplicaciones oficiales de la Umrah.
• La Umrah no está permitida durante la temporada del Hajj, para aquellos que no tienen la intención de combinarla con el Hajj, mantener los lugares sagrados disponibles para los peregrinos, porque son más merecedores de esos lugares que otros en ese momento.
• Quienes ingresen al Reino con cualquier tipo de visa pueden ir a La Meca para realizar la Umrah después de hacer una reserva a través de la aplicación Nusuk.

El Ramadán, el mes sagrado del ayuno, amplifica las recompensas de la Umrah. Se cree que realizarlo durante este tiempo otorga bendiciones equivalentes a realizar el Hajj junto al profeta Mahoma, enfatizando su significado especial.

Recompensa por realizar la Umrah en Ramadán:
1. El Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “La realización de la Umrah en Ramadán es equivalente al Hajj”, o dijo: “Igual a la realización del Hajj conmigo”
2. Esta virtud se extiende a todos los días y noches del Ramadán.
3. El peregrino debe realizar su Umrah en el tiempo que le sea asignado según las reservas en las solicitudes oficiales de Umrah.

Cuando llegue a un aeropuerto saudí:

• Es necesario declarar en un formulario específico:
• Cualquier cantidad superior a 60,000 SAR o su equivalente.
• Regalos en cantidades comerciales superiores a 3,000 SAR.
• No lleves artículos prohibidos. Para obtener más información, consulte la lista de artículos prohibidos y restringidos en el sitio web de Zakat, Autoridad de Impuestos y Aduanas.

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Visa Umrah

• Las visas Umrah se pueden emitir durante todo el año.
• La visa Umrah es válida por 30 días. Una vez emitida su visa, tiene 30 días para ingresar al Reino de Arabia Saudita. Una vez que hayas ingresado, podrás permanecer en el país por un máximo de 30 días. Confirme esto con su agencia de viajes antes de reservar, ya que el Ministerio Saudita del Hajj a veces reduce la validez de la estadía a 15 días, particularmente durante los meses de Ramadán y Shaban.
• A partir de 2020, tendrás que pagar alrededor de £250 / $330 por una visa Umrah. También puedes realizar la Umrah con una visa de turista saudita, siempre que seas de uno de los 49 países elegibles, a un costo de alrededor de £110 / $140.

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Pasaporte

El gobierno de Arabia Saudita estipula que su pasaporte debe tener una validez de al menos 6 meses después de la fecha de salida. Si vence dentro de este período, asegúrese de extenderlo o solicitar un nuevo pasaporte con mucha antelación. Comuníquese con la autoridad emisora ​​de pasaportes correspondiente en su país para obtener más información. Normalmente, se necesitan algunas semanas para emitir o extender un nuevo pasaporte, a menos que pueda aprovechar un servicio rápido que acelere el proceso. Si no es ciudadano del país en el que reside, también se aplica la misma regla y su agente de viajes debería poder informarle sobre cualquier requisito adicional.

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Fotos tamaño pasaporte

Deberá proporcionar una fotografía reciente tamaño pasaporte con fondo blanco. La foto debe ser una vista de frente y no una vista lateral o en ángulo. Su agente de viajes puede pedirle que proporcione más de uno para cualquier documentación adicional, por ejemplo para la tarjeta de identificación del grupo.

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Prueba de vacunación

Todos los peregrinos de todos los países deben presentar un certificado válido de vacunación contra la meningitis meningocócica tetravalente (A/C/Y/W135). Este certificado debe estar firmado por un profesional médico autorizado. El comprobante de vacunación debe presentarse al menos 10 días antes de su llegada a Arabia Saudita. No se emitirá una visa sin este certificado.

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Boleto de ida y vuelta

Se requiere un boleto de ida y vuelta a Arabia Saudita con reservas confirmadas antes de que se emita una visa.

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Prueba de religión (para conversos)

Si se ha convertido recientemente al Islam, es posible que deba presentar una certificación firmada emitida por una autoridad musulmana aceptable, como el imán de su mezquita local, para verificar que es musulmán. Dado que los no musulmanes no pueden entrar a La Meca y Medina, este documento es de vital importancia, especialmente si no tienes un nombre musulmán en tu pasaporte. Su agente de viajes debería poder proporcionarle más detalles al respecto.

Ihram (árabe: إحرام) se refiere al estado sagrado al que debe entrar un peregrino antes de realizar los ritos del Hajj y la Umrah. El peregrino debe entrar en este estado después de limpiar el cuerpo, vestir la vestimenta prescrita y hacer la intención, antes de cruzar el Miqat designado.

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Significado de ihram

La palabra Ihram se deriva del verbo árabe harama (árabe: حرم), que significa “estar prohibido”. Se refiere al estado de pureza que debe tener el peregrino para realizar el Hajj, la Umrah o ambos antes de ingresar al perímetro de La Meca. Después de haber hecho la intención del Ihram, el peregrino debe cumplir con sus prohibiciones. Un individuo en el estado de Ihram se conoce como Muhrim, que literalmente significa "alguien que se ha prohibido cosas". La prenda de dos piezas que usan los hombres también se conoce como Ihram.

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Importancia del ihram

Ihram es un estado de pureza, tanto de mente como de cuerpo. Es ante todo un estado mental mediante el cual se establece una relación espiritual con Dios y se renuncia a las vanidades del mundo. El Hajj es un rito igualitario en el sentido de que toda la humanidad, independientemente de su género, secta, origen étnico, rango o riqueza, es igual ante Dios. La vestimenta del Ihram, dos piezas de tela blanca sin costuras, elimina toda apariencia de diferencias sociales, culturales y políticas en aras de la igualdad ante Dios.

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Cuándo entrar en el ihram

Se debe asumir el ihram antes de cruzar el límite del Miqat. Si se cruza el Miqat sin haber entrado en estado de Ihram, se deberá pagar una penalización en concepto de expiación, aunque el Hajj o la Umrah seguirán siendo válidos. Según la escuela de pensamiento Hanafi, es más meritorio entrar en el Ihram iniciando el viaje del Hajj desde la propia ciudad natal, mientras que las escuelas Maliki y Hanbali afirman que asumir el Ihram antes del punto del Miqat es más virtuoso.

Suponiendo que elijas ingresar a Ihram antes del punto de Miqat y viajas en avión, tendrás diferentes opciones sobre dónde puedes cambiarte y ponerte tu vestimenta de Ihram, dependiendo de la aerolínea con la que vueles.

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Vuelo con una aerolínea no islámica

Si vuela con una aerolínea como British Airways, no habrá instalaciones a bordo donde pueda rezar o cambiarse, por lo que deberá ponerse su Ihram en el aeropuerto antes de la salida. Sería prudente registrarse primero antes de cambiarse en la sala de oración o en el baño. Debes pronunciar tu intención y recitar la Talbiyah en el avión mientras el Miqat se acerca para entrar en el estado de Ihram.

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Vuelo que tiene una o más escalas.

Si no vuelas directamente a Arabia Saudita y vas a hacer escala en otro país por un período de tiempo, se recomienda cambiar al Ihram durante la escala en el aeropuerto, antes de tu salida hacia Arabia Saudita.

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Visitar Medina primero

Dependiendo de su paquete, puede ir a Medina durante varios días antes de partir hacia La Meca para realizar el Hajj o la Umrah. Si este es el caso, no debes asumir el ihram antes o durante tu viaje. Puedes usar ropa normal hasta que estés listo para salir de Medina con la intención de realizar el Hayy o la Umrah en La Meca, momento en el que debes entrar en el estado de Ihram. Puede asumir el ihram en su hotel en Medina o en el Miqat designado para Medina, Masjid Dhul Hulayfah. El taxi/autobús parará en la mezquita en el camino, por lo que no tendrás que preocuparte por informar al conductor del desvío.

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Entrando al ihram

PREPARACIÓN

Antes de usar la vestimenta del Ihram, debes estar en un estado de pureza física y cuidar tu higiene personal en casa, tal como lo indicó el Profeta ﷺ. Abu Hurayra I narra:

Luego debes realizar Ghusl, un acto muy recomendado para aquellos que pretenden asumir el Ihram. Es Sunnah que todo hombre, mujer y niño, incluidas aquellas mujeres que experimentan la menstruación o el sangrado posparto, se bañe antes de ponerse las prendas de Ihram. Una mujer que experimenta la menstruación puede realizar todos los rituales del Hajj excepto el Tawaf de la Kaaba y los dos Rakahs de Nafl que lo acompañan. Abdullah ibn Abbas I narra:

Una mujer que experimenta menstruación o sangrado posparto debe bañarse, entrar en Ihram y realizar todos los ritos del Hajj, excepto la circunvalación de la Casa, hasta que se vuelva pura.²

Es Makruh descuidar el Ghusl sin una razón válida. Si por alguna razón no se puede realizar el Ghusl, wudhu debería ser llevado a cabo.

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Ihram para hombres

Los hombres deben quitarse cualquier prenda cosida o adaptada a la forma del cuerpo, como camisas, pantalones, chalecos y ropa interior, antes de ingresar al estado de Ihram. Puedes retrasar el quitarte cualquier prenda que viole las condiciones del Ihram, como la ropa interior, hasta el momento del Miqat, momento en el que se debe hacer la intención de entrar al Ihram.

La vestimenta de Ihram consta de dos piezas simples de tela blanca conocidas como Izar, que se envuelve alrededor de la cintura cubriendo la parte inferior del cuerpo, y Rida, que se coloca sobre los hombros y cubre la parte superior del cuerpo como un chal. Los zapatos/sandalias pueden estar cosidos o descosidos, pero no deben cubrir los huesos del talón y del tobillo. La escuela de pensamiento Hanafi también estipula que la parte superior del pie (específicamente la zona del empeine donde normalmente se ata el cordón del zapato) también debe permanecer descubierta.

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Ihram para mujeres

Las mujeres no están obligadas a ajustarse a un código de vestimenta específico y son libres de usar lo que quieran. No hace falta decir que la ropa debe ser una vestimenta islámica normal y modesta con un tocado de cualquier color. Se pueden usar calcetines pero las manos y la cara deben estar descubiertas.

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Salah al-Ihram

Después de cambiar a su Ihram, es Sunnah realizar dos Rakahs de Salah al-Ihram antes de hacer la intención de entrar en el estado de Ihram, por consenso de las cuatro escuelas de derecho. Esto debe realizarse antes de cruzar el Miqat. Siempre que no sea uno de los momentos prohibidos para la oración, observe el Salah con la intención de realizar dos Rakahs Nafl para el Ihram.

Si se realiza cualquier otra oración después de ponerse la vestimenta Ihram y antes de pronunciar la intención, ya sea obligatoria o Sunnah (como los dos Rakahs Salah para el saludo de la mezquita), se considerará esta oración, incluso si hay ninguna intención de hacerlo.

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Niyyah

La Niyyah debe realizarse en el Miqat o cerca del Miqat a medida que se avanza hacia él. La intención debe ser hecha desde el corazón aunque también es Mustahabb pronunciar la Niyyah verbalmente en árabe o en tu lengua materna.

También se recomienda estipular el propósito del ihram al formular la intención, especificando si es para el Hajj o la Umrah. Si estás realizando el Hayy, también debes indicar el tipo de Hayy que deseas realizar.

Los siguientes son algunos ejemplos de intenciones que se pueden hacer en árabe:

Niyyah para la Umrah

Esta Niyyah debe realizarse si estás realizando la Umrah durante cualquier época del año, o la Umrah como parte del Hajj al-Tamattu. Si estás realizando el Hajj al-Tamattu, la intención para el Hajj se hará en una etapa posterior.

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ عُمْرَةً
Labbayka llāhumma 'umratan.

Oh Allah, aquí estoy para realizar la Umrah.

اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيْدُ الْعُمْرَةَ
Allāhumma innī urīdu l-'umrata.

Oh Allah, tengo la intención de realizar la Umrah.

اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيْدُ وَتَق َبَّلْهَا مِنِّيْ
Allāhumma innī urīdu l-'umrata fa yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.

Oh Allah, tengo la intención de realizar la Umrah, así que acéptala y haz que sea fácil para mí.

Después de hacer tu intención, recita la Talbiyah.

Palabras de la Talbiyah

El método Sunnah para recitar la Talbiyah es hacer una breve pausa en cuatro lugares, indicados por los guiones. Las palabras son las siguientes:

لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ – لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّي ْكَ – إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ – لَا شَرِيْكَ ل َكَ –

Labbayka llāhumma labbayk(a), labbayka lā sharīka laka labbayk(a), inna l-ḥamda wa n-ni'mata, laka wa l-mulk(a), lā sharīka lak.

A Tu servicio, Allah, a Tu servicio. A Vuestro servicio, Vosotros no tenéis socio, a Vuestro servicio. Verdaderamente toda alabanza, favor y soberanía es Tuya. No tienes pareja.

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Manera de recitar la Talbiyah

Los hombres deben recitar la Talbiyah en voz alta, mientras que las mujeres deben recitarla en voz baja hasta que sea lo suficientemente fuerte como para que ella o alguien a su lado la escuche. Es Mustahabb enviar Salawat al Profeta ﷺ y suplicar después de recitar la Talbiyah.

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Cuándo recitar Talbiyah

La Talbiyah debe recitarse tanto como sea posible durante el Hajj y la Umrah, ya sea que esté de pie o sentado, en un vehículo o caminando, ya sea que esté con o sin Wudhu y, en el caso de las mujeres, si se encuentra en un estado de de la menstruación o no.

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Horarios de Talbiyah

Los peregrinos de la Umrah deben comenzar a recitar la Talbiyah después de asumir el ihram y continuar hasta que se bese, toque o salude Hajar al-Aswad al comienzo de Tawaf al-Umrah.

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Virtudes de la Talbiyah

Yabir ibn Abdalá I narra:

No hay ningún Muhrim que se exponga al sol todo el día por la causa de Allah, recitando la Talbiyah hasta que se ponga el sol, pero sus pecados desaparecerán y volverá a ser como estaba el día que su madre lo dio a luz.

Sahl bin Sa'd I narra:

El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “No hay ningún musulmán que diga la Talbiyah excepto que – a su derecha e izquierda, hasta el final de la tierra, de aquí hasta allá – las rocas, los árboles o el barro digan la Talbiyah.

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Después de la Talbiyah

Una vez que se haya formulado la intención y se haya pronunciado la Talbiyah, habrás entrado en el estado sagrado de Ihram. Un peregrino en el estado de Ihram se conoce como Muhrim. Como Muhrim, debes ser consciente de las prohibiciones del Ihram. También debes ser consciente y tener presente a Dios en todas las ocasiones, ejercitar la paciencia y exhibir buen carácter.

'Tawaf' es una palabra árabe que lingüísticamente significa 'rodear algo' o 'caminar alrededor'. Es uno de los ritos más esenciales tanto de la peregrinación mayor (Hajj) como de la peregrinación menor (Umrah).

En el Islam, Tawaf significa rodear la Sagrada Kaaba siete veces en sentido antihorario, asegurando que cada ronda comience y termine en Hajar-Aswad (Piedra Negra). Sigue leyendo para conocer los tipos de Tawaf en detalle.

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¿Qué es Tawaf al-Umrah?

• Tawaf al-Umrah es realizado por peregrinos que han venido a Makkah con la intención de realizar Hajj al-Tamattu o Umrah fuera de la temporada de Hajj.
•  Tawaf al-Umrah debe realizarse en el estado de Ihram junto con Rami e Idtiba. Los peregrinos suelen llevar a cabo los rituales de Tawaf al-Umrah mientras realizan la Umrah, después de lo cual realizan Sai. Tenga en cuenta que su Umrah no será válida sin Tawaf al-Umrah.

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¿Cómo realizar Tawaf?

El método para realizar diferentes tipos de Tawaf sigue siendo el mismo. Lo guiaremos a través de los pasos para realizar Tawaf, según lo prescrito por el Santo Profeta s:

• Antes de dirigirse a Masjid Al-Haram, asegúrese de observar las abluciones, incluido el wudhu y la limpieza de todas las impurezas mayores y menores.
• Tanto hombres como mujeres deben asegurarse de que sus partes privadas del cuerpo estén cubiertas. Para los hombres, esto significa la parte del cuerpo entre el ombligo y las rodillas, mientras que las mujeres deben tener todo el cuerpo cubierto excepto la cara y las manos.
• Ingrese al estado de Ihram en uno de los Meeqats. Esto incluye tanto usar la ropa ihram como hacer la niyat para la Umrah o el Hajj.
• Ya sea que tenga la intención de realizar la Umrah o el Hayy, realizará el Tawaf justo después de ingresar a Masjid-Al Haram.
• Todos los peregrinos comienzan y terminan su Tawaf en Hajr Al-Aswad (la piedra negra). Párese frente a la Ka'abah con la piedra negra a su derecha y tenga la intención de realizar Tawaf únicamente para complacer a Allah.
• Si es posible, besa la piedra sagrada. Si no puede acercarse debido a la multitud o las restricciones de COVID-19, párese frente a la piedra negra, en cualquier lugar de la línea Tawaf y haga un gesto hacia la piedra con la mano derecha una vez. Al hacer esto, recite 'Bismillahi Wallahu Akbar' y comience su primer círculo en el sentido contrario a las agujas del reloj.
• Los hombres deben observar a Idtiba y Raml. Idtiba es la práctica de mantener el hombro derecho descubierto durante el Tawaf. Llevará ropa de Ihram, así que pase la prenda superior de Ihram por debajo de su axila derecha, dejándola pasar por su hombro izquierdo. Raml, por otro lado, es el acto de caminar rápidamente (para los hombres) durante las primeras tres rondas de Tawaf como lo haría un guerrero durante una guerra. Esto significa que levantarás las piernas con fuerza y ​​sacarás el pecho mientras caminas rápido. Durante el resto de las cuatro rondas, caminarás de la forma habitual. Tanto Idtiba como Raml son la Sunnah del Profeta s.
• Al realizar Tawaf, tenga cuidado de no ingresar al área de Hateem. Esta porción forma parte de la Sagrada Ka'abah, por lo que es necesario rodearla en lugar de entrar. Cualquier círculo hecho a través del Hateem no contará como Tawaf.
• Si bien debe completar el Tawaf de manera continua, debe unirse a la oración en congregación cuando comienza y reanudar su Tawaf después de las oraciones. Puede continuar desde donde lo dejó; no es necesario comenzar las rondas de nuevo.
• Una ronda se completa cuando regresas a Hajr Al-Aswad. Cada vez que llegues a la piedra negra, realiza Istilam o gesticula hacia ella. Al regresar a la piedra después de completar siete rondas, realizarás el gesto por octava vez.
• Al completar el Tawaf, abandone el estado de Idtiba cubriendo su hombro derecho con su ropa Ihram.
• Después de completar tu Tawaf, dirígete a Maqam-e-Ibrahim para ofrecer dos rakats Salah al-Tawaf. Dado que el lugar está ubicado dentro de Mataf (el área donde se lleva a cabo el tawaf), puede estar demasiado lleno para realizar salah allí. En ese caso, puede realizar Salah al-Tawaf en cualquier lugar de Masjid Al-Haram.

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Duas para recitar durante Tawaf

Durante su Tawaf, puede recitar varias duas, súplicas y oraciones. Una vez que su Umrah Una vez finalizado el paquete, debes dedicar la mayor parte de tu tiempo a aprender los diversos duas para recitar en la Umrah. Tawaf es uno de los actos de adoración en los que se aceptan duas. No es necesario rezar en árabe; puedes orar en tu propio idioma. Sin embargo, es muy recomendable no perderse las duas que solía orar el Profeta. Aquí hay algunas duas para recitar durante el Tawaf, según lo prescrito por la Sunnah del Profeta:

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Duá 1: Al comenzar su Tawaf frente a Hajr Al-Aswad, recite el siguiente dua después de haber hecho su intención:

Bismillahi Allahu akbar wa lillahil hamd.

Traducción: Comienzo en el nombre de Allah, Allah es el Más Grande, y todas las alabanzas sean para Allah.

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Duá 2: Cada vez que camines entre el rincón yemení de la Sagrada Ka’abah y Hajr Al-Aswad, recita la siguiente dua:

Rabbanaa aatina Fiddunya hasanah, wa fil akhirati hasanah, wa qinaa azab annaar.

Traducción: ¡Oh nuestro Señor! Concédenos lo mejor en esta vida y lo mejor en el más allá, y protégenos del castigo del fuego del infierno.

Sa'i, conocido en árabe como السعي, es un ritual crucial tanto en el Hajj como en la Umrah. Implica el acto de caminar siete veces de un lado a otro entre las dos colinas, Safa y Marwa, que están situadas cerca de la Kaaba dentro de Masjid al-Haram.

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Importancia de Sa'i

El ritual Sa'i consiste en recordar a Hajar, la esposa de Ibrahim. Caminó siete veces de un lado a otro entre las colinas de Safa y Marwa en busca de agua para su hijo, Ismail.

Historias, como las escritas por Nasir al-Din al-Rabghuzi en “Qisas al-Anbiya” (Historias de los profetas), nos hablan de Hajar. Se pensaba que era una princesa del Magreb y relacionada con el profeta Salih. Se convirtió en esclava cuando su padre fue asesinado por el faraón egipcio y fue entregado a Sara, la esposa de Ibrahim.

Después de un tiempo, Sara, que no tenía hijos, le sugirió a Ibrahim que debería tener un hijo con Hajar, su esclava.

De ahí nació Ismail. Más tarde sería conocido como el padre del pueblo árabe y antepasado del Profeta Muhammad ﷺ.

Después del nacimiento de Ismail, siguiendo las instrucciones de Dios, Ibrahim llevó a Hajar e Ismail a La Meca (también llamada Bakkah), dejándolos solo con un poco de comida y agua.

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Importancia de Sa'i

Allah dice en el Corán:

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ ب ِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

De hecho, Safa y Marwa se encuentran entre los símbolos de Allah. Entonces, quienquiera que haga el Hayy a la Casa o realice la Umrah, no tiene ninguna culpa por caminar entre ellos. Y quien ofrece el bien voluntariamente, entonces Allah es agradecido y conocedor (Surah al-Baqarah, 2:158).

A diferencia del Tawaf, que consiste en pensar en Allah, Sa’i representa los constantes desafíos que enfrentamos en la vida, tal como lo hizo Hajar. Pero debido a su fuerte fe y confianza en Allah (Tawakkul), sus oraciones fueron escuchadas y obtuvo lo que necesitaba. Para quienes están en peregrinación, Sa’i es un momento para pensar profundamente y reflexionar sobre su lugar en el mundo.

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¿Cuándo haces Sa'i?

El sa’i debe realizarse después del Tawaf.

Halq, en árabe الحلق, es el proceso de afeitar todo el cabello de la cabeza. Taqsir, o التقصير en árabe, significa cortar al menos una pulgada de cabello de la cabeza. Hacer Halq o Taqsir es un paso Wajib (obligatorio) para poner fin al estado de Ihram.

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Gente (afeitarse) o Taqsir (recortar el cabello) es Wajib (obligatorio) si tienes pelo en la cabeza. No podrás abandonar el estado de Ihram hasta que hayas realizado uno de los dos.

Si no tienes pelo en la cabeza, bastará con pasar una navaja por la cabeza.

Al hacer Taqsir, la cantidad mínima a recortar es la longitud de la punta de un dedo desde todas las puntas del cabello (aproximadamente una pulgada). Recortar la cantidad de la yema de un dedo es insuficiente. Se debe recortar el pelo hasta tener la certeza de que se ha recortado la cantidad mínima.

Está permitido y es una práctica común que otra persona te corte el pelo. No es necesario que esa persona se haya cortado el pelo antes de cortar el tuyo.

Hombres y mujeres también pueden cortarse el cabello para salir del ihram.

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Recortar el cabello para mujeres

Las mujeres no deben actuar. Gente, es decir, que les afeiten la cabeza. La evidencia de esto proviene del siguiente Hadiz narrado por Ali. I:

Una mujer simplemente debe recortar la longitud de la yema de un dedo, es decir, aproximadamente una pulgada desde la punta de su cabello. En el caso de que el cabello de una mujer sea muy corto, aún así debe recortarse para salir del estado de Ihram.

Si estás realizando la Umrah o Hajj al-Tamattu, no olvides cortarte el pelo antes de regresar al hotel. Muchas mujeres se olvidan de hacerlo e incurren en sanciones por estar todavía en el estado de Ihram.

Las mujeres en estado de menstruación también deben cortarse el cabello.

Viajes y preparativos

Cuando llegue a un aeropuerto saudí:

Es necesario declarar en un formulario específico:
Cualquier cantidad superior a 60,000 SAR o su equivalente.
Regalos en cantidades comerciales superiores a 3,000 SAR.
No lleves artículos prohibidos. Para obtener más información, consulte la lista de artículos prohibidos y restringidos en el sitio web de Zakat, Autoridad de Impuestos y Aduanas.

La Umrah es un viaje espiritual que realizan los musulmanes. En la Umrah siguen ciertos pasos. Entran en una etapa llamada Ihram, rodean una estructura conocida como Kabah en La Meca, viajan entre dos lugares llamados Safa y Marwah, y luego se cortan o acortan el cabello.

La Umrah es muy valorada y conlleva muchos beneficios:

1. El Corán, el libro sagrado para los musulmanes, enfatiza que tanto la Umrah como otra peregrinación llamada Hajj son responsabilidades vitales para los musulmanes. Realizar estos deberes con dedicación y sinceridad complace a Allah.
2. El profeta Mahoma enseñó que si los musulmanes realizan el Hajj y la Umrah seguidos, esto puede ayudar a borrar sus pecados y aliviar sus dificultades financieras.
3. La Umrah también sirve para que los musulmanes busquen el perdón de sus pecados. Según el Profeta Muhammad, el período comprendido entre una Umrah y la siguiente sirve como momento de perdón de los pecados cometidos en el medio.
4. Cuando los musulmanes practican el Tawaf, que implica rodear la Kabah, cada paso que dan es un paso hacia la bondad y la eliminación del pecado. Esto proviene de las enseñanzas del Profeta Muhammad sobre el Tawaf.
5. Cuando los musulmanes practican Sai, o se mueven entre Safa y Marwah, Allah valora este acto. El Corán afirma que cuando alguien realiza buenas acciones voluntariamente, Allah lo aprecia y es plenamente consciente de ello.

En resumen, la Umrah es un viaje espiritual que puede resultar en numerosas bendiciones para los musulmanes. Ofrece oportunidades para hacer el bien, buscar el perdón y mejorar la vida.

¿Cuál es el significado de "Haram" (Santuario)?

"Haram" o Santuario se refiere a un área única donde ciertas actividades, generalmente permitidas en otros lugares, están prohibidas por profundo respeto y reverencia a Dios, quien estableció estas reglas. Dios dijo que aquellos que respetaran estos lugares santificados serían recompensados. Dios seleccionó esta tierra como sagrada, con reglas específicas que difieren de las de otros lugares. Posee méritos exclusivos que no se encuentran en ningún otro lugar y su santidad se remonta a los albores del universo.

Dios declaró esta tierra Santuario el día en que se creó el universo, un estatus que perdurará hasta el fin de los tiempos. Como dijo el Profeta: “Desde el día en que creó los cielos y la tierra, Dios declaró esta ciudad santuario. Sigue siendo un santuario por decreto de Dios hasta el fin de los tiempos”.

¿Qué significa el Santuario para ti?

Ahora estás en un lugar que fue distinguido y santificado por Dios antes de la creación de los humanos. Es el lugar donde Dios ordenó a Ibrahim que pusiera los cimientos de la Casa (Kabah), incluso antes de que una sola alma viviera en La Meca. Fue elegida para ser la Qiblah y la guía para todos. En este lugar, las recompensas por las buenas obras se amplifican y los pecados tienen más importancia que en otros lugares.

Dios confió a sus seres humanos más nobles, Ibrahim e Ismail, y luego a Mahoma, la responsabilidad de purificar, construir y cuidar la Kabah.

La realización de la Umrah, una peregrinación sagrada, se considera una de las acciones más nobles a los ojos de Allah. El Profeta Muhammad expresó: “Una Umrah sirve como expiación por los pecados cometidos entre ella y la anterior. También está permitido hacerlo más de una vez al año”.

¿Se recomienda realizar varias Umrah en un solo viaje?

Algunos visitantes de La Meca pretenden realizar la Umrah varias veces, ya sea para ellos mismos o en nombre de sus familiares. Es posible que hagan esto porque no están seguros de regresar a La Meca. Esto está permitido siempre y cuando no moleste a otros peregrinos ni viole las reglas y regulaciones del proceso oficial de la Umrah.

¿Cómo completo una segunda o repito la Umrah?

Para repetir la Umrah, los peregrinos deben viajar al lugar más cercano fuera del Haram, como la mezquita de Aishah en Al Taneem, La Meca. Desde allí, pueden entrar al estado de Ihram normalmente y comenzar la siguiente Umrah.

Un musulmán puede realizar la Umrah en cualquier momento. Sin embargo, existen criterios importantes para determinar el momento apropiado de la Umrah para cada persona:

Quienes ingresen al Reino con cualquier tipo de visa pueden ir a La Meca para realizar la Umrah después de hacer una reserva a través de la aplicación Nusuk.

La Umrah es siempre un acto significativo. Se sabe que limpia los pecados, como lo destacó el profeta Mahoma. Su significado es aún más pronunciado durante el mes sagrado del Ramadán.

Recompensas por realizar la Umrah en Ramadán

El Profeta Muhammad declaró: “Realizar la Umrah en Ramadán es equivalente a realizar el Hajj”, o dijo: “Es como si hubieras hecho el Hajj conmigo”. Este mérito se aplica a todos los días y noches del Ramadán.

Los peregrinos deben cumplir con el horario asignado para la Umrah, como se indica en sus reservas oficiales de Umrah.

La aplicación Nusuk es responsable de gestionar las reservas de Umrah y las visitas a Rawdah para Umrah.

Después de descargar la aplicación, primero debes crear una cuenta. Para crear una cuenta, siga estos pasos:

1. Abre tu aplicación Nusuk
2. Seleccione su idioma
3. Seleccione la cuenta 'Visitante' si es un visitante internacional
4. Ingrese todos los detalles requeridos
5. Crea una contraseña
6. Marca la casilla para aceptar los términos y condiciones.
7. Haga clic en el botón 'Registrarse'
8. Introduce la OTP que se ha enviado a tu SMS

Una vez que hayas creado una cuenta, lo siguiente que debes hacer es reservar tu permiso Umrah:

1. Ir a la página principal
2. Elige la categoría de Umrah
3. Elija la fecha y hora de su Umrah en el calendario proporcionado en la aplicación
4. Haga clic en el botón "continuar"

Podrás ver los detalles de tu Umrah después. Los detalles incluyen el número de reserva y permiso, un Código QR del permiso y la fecha y franja horaria. Se recomienda a los visitantes elegir horarios con menos afluencia, que se indican con colores verdes en el calendario.

• Puedes conseguir un carrito para llevar tu equipaje.
• Hay asistentes de tranvía para cargar y descargar su equipaje por una tarifa específica.
• Las misiones Hajj organizan la salida de los peregrinos del aeropuerto en coordinación con las autoridades aeroportuarias competentes, determinan la parada del autobús donde se les ayuda a subir y se transfiere su equipaje.Para pasar sin problemas por la aduana del aeropuerto, mediante el formulario de declaración correspondiente informe lo siguiente:
  
• Obsequios en cantidades comerciales, es decir, sumas superiores a 3,000 SAR
• Cualquier cantidad superior a 60,000 SAR
• Para garantizar una cómoda llegada y salida de los peregrinos del Hajj y la Umrah, el Aeropuerto Internacional Rey Abdulaziz en Jeddah ofrece los mejores servicios en sus diversas instalaciones durante las temporadas del Hajj y la Umrah.

Si vienes a La Meca para realizar la Umrah por tu cuenta o en un coche alquilado:

• Recuerde que no puede conducir en los barrios de La Meca durante la temporada del Hajj y en los últimos diez días del Ramadán, ya que esta restricción se impone para evitar atascos.
• Se le pedirá que estacione su automóvil en un estacionamiento en la Santa Capital (La Meca)Aparcamiento en La Meca

• Estacionamiento de la estación de tren Al-Haramain High Express
• Aparcamiento Az-Zaher
• Estacionamiento Keddi
• Aparcamiento Al-Jamarat
• Aparcamiento en Ar-Rusaifah
• Aparcamiento Duqm Al-Waber
• Prince Mit'ib Rd. Estacionamiento (túneles de refinería)
• Hay autobuses disponibles para transportar a los peregrinos del Hajj y la Umrah desde estos estacionamientos directamente a la Gran Mezquita. |Antes de viajar en coche, asegúrese de:

• Revisar y cambiar líquidos, si es necesario.
• Revisar frenos, luces y neumáticos.
• Lleva una llanta de refacción
• Descanse lo suficiente antes y durante el viaje.

Los peregrinos de la Umrah que residen en países vecinos pueden ingresar al Reino a través de puertos terrestres por su cuenta o en automóvil alquilado. También podrán ingresar por puertos terrestres utilizando medios de transporte autorizados únicamente a agentes externos.

Los residentes y ciudadanos locales que deseen realizar el Hajj o la Umrah pueden viajar en autobuses de transporte público. También pueden conducir hasta La Meca después de obtener un permiso para realizar la Umrah. Sin embargo, los automóviles pequeños tienen prohibido ingresar a La Meca antes del inicio de la temporada del Hajj y durante los últimos diez días del Ramadán, a menos que tengan un permiso de entrada oficial.

En las entradas a La Meca hay 7 aparcamientos con capacidad para 50,000 coches de peregrinos de la Umrah.
Se le pedirá que estacione su automóvil en un estacionamiento en la Santa Capital (La Meca). En estos estacionamientos, los autobuses transportan a los peregrinos del Hajj y la Umrah directamente a la Gran Mezquita.

Ubicada en La Meca, Masjid Al Haram es la mezquita más sagrada del Islam y alberga la Kaaba. Establecido por los profetas Ibrahim e Ismail, es un punto focal para los musulmanes de todo el mundo. Durante la Umrah, los peregrinos realizan aquí el Tawaf, circunvalando la Kabah siete veces.

La Kabah, un edificio cúbico dentro de Masjid Al Haram, fue construida por los profetas Ibrahim e Ismail. Como punto central de adoración del Islam, los musulmanes de todo el mundo dirigen sus oraciones hacia él. Es el foco principal durante la Umrah, ya que los peregrinos la circunvalan durante el Tawaf.

El pozo de ZamZam, que surgió durante la era del profeta Ibrahim, recuerda la frenética búsqueda de Agar de agua para su hijo, Ismail. Después del ritual Sa'i de la Umrah, los participantes suelen beber de este pozo, buscando sus bendiciones.

Junto a la Kaaba, la Estación de Ibrahim muestra una piedra con la huella del profeta Ibrahim. Es un recordatorio conmovedor de su dedicación. Durante la Umrah, después del Tawaf, los peregrinos suelen rezar detrás de esta estación, conmemorando la devoción de Ibrahim.

Estas monturas en La Meca son fundamentales para el Hajj y la Umrah, y reflejan la desesperada búsqueda de Agar de agua para su hijo. El ritual Sa'i de la Umrah implica que los peregrinos caminen entre estos montes, lo que simboliza la fe y la resistencia.