Jamarat – Lapidación del diablo – 3 pilares de piedra
Los pilares de pared de tres piedras situados en la ciudad de carpas de Makkah, Arabia Saudita, son conocido como el Jamarat. Tienen un valor significativo en el Islam porque, mientras realizan el Hajj, es un ritual obligatorio para los peregrinos arrojar el Jamarat en emulación de la devoción del Profeta Ibrahim (AS) a la orden de Allah SWT.
Los tres pilares (Jamarah al-'Ula, Jamarah al-Wusta y Jamarah al-Kubra [también conocido como al-'Aqabah]) representan los lugares donde el Profeta Ibrahim (AS) arrojó piedras a Satanás (Shaitan) cuando éste intentó disuadirlo de sacrificar a su hijo, el Profeta Ismail (AS) en el camino de Allah (SWT). Sigue leyendo para aprender más sobre el Jamarat.
¿Qué es el Jamarat?
Los Jamarat son los tres pilares de piedra ubicados en Mina, dentro de los límites de La Meca, Arabia Saudita. Los peregrinos del Hajj arrojan estos pilares para conmemorar el evento cuando un padre de 94 años, El Profeta Ibrahim (as) estaba listo para sacrificar a su hijo de 8 años El Profeta Ismail (as) por mandato de Allah SWT.
Cada uno de los Jamarah simboliza un sacrificio importante. La primera Jamarah marca la tentación del Profeta Ibrahim (AS) de no sacrificar a su hijo siguiendo el mandato de Allah SWT. La segunda Jamarah representa la tentación de Hajrah (AS), la madre del Profeta Ismail (AS) y la segunda esposa del Profeta Ibrahim (AS), contra el sacrificio.
Por último, la tercera Jamarah representa la tentación del Profeta Ismail (AS) de no ser sacrificado. Independientemente de cuánto lo intentó, Shaitan falló en los tres casos.
El significado del ritual se puede entender en la siguiente narración de Abdullah Ibn Abbas:
“El Profeta (PBUH) sentó a al-Fadl detrás de él en su montura, y al-Fadl dijo que no dejaba de recitar el Talbiya hasta que apedreó el Yamrah”. (Al-Bujari: 1685 y Muslim: 1282)
Abdullah, en otro caso, narra: “Vino al Jamrah más grande y mantuvo la Casa (es decir, la Kaaba) a su izquierda y Mina a su derecha y la apedrearon (es decir, la Jamrah) con siete (guijarros), y dijo: Así es como aquel a quien se le reveló Surah Baqarah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) la apedreó”. (Al-Bujari: 1748 y Muslim: 1296)
¿Qué significa Jamarat?
Jamarat es el plural de la palabra árabe "Jamrah", que literalmente significa un pequeño trozo de guijarro o piedra. Sin embargo, aquí el término Jamarat representa cada uno de los pilares de piedra involucrados en el ritual de Rami, es decir, apedrear el diablo.
¿Por qué los musulmanes arrojan piedras al Jamarat?
Cuando un musulmán realiza el ritual de apedrear el Jamarat, no son los pilares los que ataca sino más bien los trucos de Satanás (Shaitan) y su maldad interior. La ley da a los musulmanes la fuerza para disociarse del camino, los susurros y los efectos de Satanás y les ayuda a reemplazarlos con el recuerdo del Profeta Muhammad (PBUH) y la fe en Alá SWT.
Mientras arroja el Jamarat, un peregrino toma la firme resolución de no volver a los pecados que solía cometer, sin importar cuán grandes o pequeños sean, y hacer lo que sea necesario para convertirse en un mejor musulmán.
Jamarat durante el Hayy
el incidente de Profeta Ibrahim (AS) arrojar piedras a Satanás (Shaitan) tiene permanencia en la vida de los musulmanes al convertirlo en un ritual obligatorio del Hajj y la Umrah. También se conoce como la lapidación del Jamarat que se realiza el 10thde 11th y la 12th Dhul hiyyah (nota: si uno permanece en Mina el día 13th, entonces es necesario apedrear el Jamarat el día 13th de Dhu al-Hijjah también). Esto es cuando después llegando desde Muzdalifah, los musulmanes pasan la noche en Muzdalifah, en el 9th de Dhu al-Hijjah, y recolectando al menos setenta (70) piedras con la intención de arrojar piedras a los pilares de Jamarat a partir del día siguiente en Mina.
“De las 70 piedras, siete son para el 10 de Dhul Hijjah, veintiuna para el 11 y veintiuna para el 12. Se eligen veintiún más como medida de precaución”.
El ritual de Rami no solo simboliza la expulsión de los malos pensamientos mundanos y de Satanás (Shaitan), sino que también sirve de lección al dar a los peregrinos la fuerza para protegerse del mal todos los días.
La historia de Jamarat
El ritual de la lapidación del Jamarat sirve como símbolo del incidente entre Satanás (Shaitan) y el Profeta Ibrahim (AS). Mientras se dirigía a cumplir el mandamiento de Allah SWT, Satanás (Shaitan) intentó disuadir al Profeta Ibrahim (AS) de seguir las órdenes de Allah SWT, una y otra vez varias veces. Fue entonces cuando el ángel Jibraeel (AS) apareció milagrosamente e instruyó al Profeta Ibrahim (AS) a arrojar piedras a Satanás (Shaitan). Al-Azraqi (un historiador musulmán), mientras explicaba el famoso incidente, dijo:
“Cuando él [Ibrahim] dejó Mina y fue llevado a al-Aqaba, el Diablo se le apareció en el sitio de la primera Jamrah (es decir, al-'Aqabah). Gabriel (Jibril) le dijo: “¡Pétalo!” entonces Ibrahim le arrojó siete piedras para que desapareciera de él. Entonces se le apareció en el sitio de la segunda Jamrah. Gabriel le dijo: “¡Métalo!” Entonces le arrojó siete piedras y desapareció de él. Entonces se le apareció en el sitio de la tercera Jamrah. Gabriel le dijo: “¡Métalo!” Entonces le arrojó siete piedras parecidas a los guijarros que se utilizan para disparar con una honda. Entonces el diablo se retiró de él”.
Al recoger piedras para Jamarat, lo ideal es que las piedras sean del tamaño de un guisante, aunque no es obligatorio.
Nombres de los pilares de Jamarat
Los tres pilares de Jamarat en Makkah se nombran para explicar la fuerza con la que Satanás (Shaitan) trató de disuadir al Profeta Ibrahim (as) de completar el sacrificio de su amado hijo. Aquí está todo lo que necesita saber sobre los tres pilares:
Jamrah Sughra o Jamrah al-Ula
Es la Jamrah más pequeña y el primer pilar. Está a la mayor distancia del punto de sacrificio, y se cree que Satanás (Shaitan) hizo sus menores esfuerzos aquí. Jamarat Sughra también está más cerca de Masjid Al-Khafy y el más lejano de La Meca.
Jamrah al-Wusta
Jamrah al-Wusta, situada entre Jamrah al-Kubra y Jamrah al-Ula, es el pilar del medio. Originalmente tenía forma de obelisco. Sin embargo, en 2004/1425 d. C., se transformó en una pared alta y plana. (para facilitar el lanzamiento por masas).
Jamrah al-Kubra o Jamrah al-Aqabah
Aunque es el más grande, Jamarah-al-Kubra está situado más cerca del punto donde tuvo lugar el sacrificio y de La Meca. Está ubicado en la ladera de la montaña de Mina y fue reconstruido en 1956-1957 d.C./1376 AH para hacer Más espacio para que el peregrino realice el ritual.. Según cambios recientes, Jamarah al-Aqabah comprende un muro de 1 metro de espesor y 25 metros de largo. Es el lugar donde Satanás (Shaitan) hizo el mayor esfuerzo para persuadir al Profeta Ibrahim (AS).
Puente Jamarat
Construido por el gobierno saudí, el Puente Jamarat es un puente peatonal que conecta los tres Jamarat. Este puente es muy utilizado por los peregrinos que realizan el ritual de Rami durante el Hajj. El propósito principal del puente es permitir que los peregrinos arrojen piedras de manera segura a los tres pilares de Jamarat, ya sea desde la altura del puente o desde el nivel del suelo.
Desde su desarrollo en 1963, el Puente Jamarat ha sido ampliado y reconstruido varias veces. Hoy, el puente tiene tres aberturas y es lo suficientemente fuerte como para albergar a más de un millón de peregrinos a la vez.
Resumen – Jamarat
Los Jamarat son los tres pilares de piedra ubicados en Mina. Estas estructuras de piedra representan las ubicaciones de Satanás (Shaitan), donde repetidamente intentó disuadir al Profeta Ibrahim (as) de llevar a cabo el mandato de Allah (SWT) de sacrificar a su hijo mayor, el Profeta Ismail (as).
La lapidación de los tres Jamarat: Jamarat al-Ula, Jamarat al-Wusta y Jamarat al-Aqaba, también conocidos como Rami, es uno de los principales rituales del Hajj y Umrah. Cada año, millones de musulmanes se reúnen para arrojar piedras sobre los tres pilares con la intención de conmemorar las acciones del Profeta Ibrahim (AS) y luchar contra los males de sus almas, ya sea la avaricia, el orgullo, la ira, el ego, etc. El Hajj está incompleto sin realizarlo. el acto de Rami.
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