Die Aufgabe von Hadsch und Qiyama
Hadith zum Hadsch: Die Stunde wird nicht kommen, bis der Hadsch aufgegeben wird
Abu Sa'id Al-Khudri berichtete: Die Prophet صلى الله عليه وعلى آله وسلم, sagte: „Die Hajj und den Umrah-Wallfahrten wird auch nach der Entstehung von Gog und Magog weiterbestehen.“
Al-Shu'bah berichtete außerdem:
"The Stunde wird erst etabliert, wenn niemand mehr den Haddsch durchführt.“ [Quelle: Ṣaḥīḥ Al-Buchari 1593]
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
"لَيُحovججنّ الْبَيْ Reiseقَالَ شُعْبَة
„لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ الْبَيْتُ“
[1593 صحيح البخاري كتاب الحج ]
Um den Missverständnissen entgegenzuwirken, dass dieses Jahr der beispiellose Moment des Haddsch sein könnte verlassen, wir blicken zurück auf die Geschichte. Wenn der Haddsch im Jahr 2020 wirklich abgesagt würde, wäre das nicht der erste, sondern würde zu einer Liste von fast 40 dramatischen Absagen seit der ersten im Jahr 629 n. Chr. hinzugefügt. Wir werfen einen Blick auf einige der auffälligsten Absagen der Geschichte:
865 n. Chr. Massaker der Qarmaten an Pilgern
Der schiitische Qarmaten-Staat begann vor 930 n. Chr. mit kontinuierlichen Angriffen auf Mekka und seine Pilgerrouten, als Teil eines größeren Konflikts mit dem abbasidischen Kalifat. Islamische Gelehrte erließen im Jahr 930 n. Chr. eine Fatwa, die die Pilgerreise nach Mekka verbot, da es an Lebens- und Eigentumssicherheit mangelte. Im selben Jahr überfiel der Anführer der Qarmaten, Abu Tahir Al-Jannabi, Mekka und massakrierte Zehntausende Pilger. Historiker geben an, dass die Qarmaten die Pilgerfahrt mehr als zehn Jahre lang verboten hatten. Bevor die schiitischen Qarmaten Mekka verließen, stahlen sie den Hajar Al-Aswad (den Schwarzen Stein), der aus der Zeit Adams und Evas stammt. Die beiden gestohlenen Gegenstände blieben 10 Jahre lang unter ihrer Kontrolle. Für die Rückgabe zahlten die Abbasiden im Jahr 20 120,000 Dinar.
983 n. Chr. Politischer Streit zwischen abbasidischen und fatimidischen Kalifen
Auch die Politik hat den Haddsch gestört. Im Jahr 983 n. Chr. kam es zu einem erbitterten politischen Streit zwischen den Herrschern zweier widerstreitender Kalifate; Die Abbasiden im Irak und in Syrien sowie die Fatimiden in Ägypten verhinderten, dass Muslime zur heiligen Pilgerreise nach Mekka reisten. Der Streit dauerte acht Jahre, bevor im Jahr 991 n. Chr. die Haddsch-Routen wieder aufgenommen wurden.
1814 n. Chr. und 1831 n. Chr. Pestepidemie
Nicht nur Konflikte und Massaker haben den Haddsch abgesagt. Die Ausbreitung der Pestepidemie in der Hijaz-Region (Südostarabien) im Jahr 1814 n. Chr. verursachte den Tod von etwa 8,000 Menschen und brachte die Pilgerfahrt in diesem Jahr ebenfalls zum Erliegen. Auch eine Pest aus Indien im Jahr 1831, die Mekka heimsuchte und drei Viertel der dortigen Pilger tötete, brachte die Pilgerfahrt zum Erliegen.
Epidemienreihe 1837–1858 n. Chr
Innerhalb von fast zwei Jahrzehnten wurde der Haddsch dreimal unterbrochen, so dass Pilger insgesamt sieben Jahre lang nicht nach Mekka reisen konnten. Im Jahr 1837 wurde die heilige Stadt von einer weiteren Pest heimgesucht, die die Lage bis 1840 lahmlegte. Dann wurde Mekka im Jahr 1846 von einer Cholera-Epidemie heimgesucht, die mehr als 15,000 Menschen tötete und die Einwohner bis 1850 plagte. Im Jahr 1858 kam es zu einer weiteren weltweiten Cholera-Pandemie Stadt, was ägyptische Pilger dazu veranlasste, in Massen an die Küste des Roten Meeres zu fliehen, wo sie unter Quarantäne gestellt wurden.
In der Geschichte gibt es viele verschiedene Hindernisse, die zur Absage des Haddsch geführt haben. Auch bei der aktuellen Pandemie wäre das nicht anders. Ja, es wäre ein verheerender Schlag für unsere Herzen und unseren Lebensunterhalt; aber es als Zeichen des nahenden Endes der Welt einzustufen, hat keinen Sinn. In der heutigen Zeit sind die Fakten und Prognosen für die nahe Zukunft noch ungewiss. Da die diesjährige COVID-19-Pandemie das Leben, wie wir es kennen, weiterhin zum Erliegen bringt, könnte die Hadsch-Pilgerreise wegen des Coronavirus abgesagt werden. Saudische Beamte haben die Grenzen des Landes für Ausländer abgeriegelt und weitreichende Bewegungsbeschränkungen innerhalb des Königreichs verhängt, teilweise in der Hoffnung, die Krankheit noch vor dem Hadsch auszurotten. Der saudische Hadsch- und Umrah-Minister, Muhammad Saleh bin Taher Banten, sagte gegenüber dem Staatsfernsehen:
„Das Königreich Saudi-Arabien ist bereit, die Sicherheit aller Muslime und Staatsangehörigen zu gewährleisten.“ „Deshalb haben wir alle Muslime auf der ganzen Welt aufgefordert, mit der Unterzeichnung von Vereinbarungen zurückzuhalten, bis wir eine klare Vision haben.“
Völlig zu Recht müssen Vorbereitungen für eine mögliche Absage der Pilgerreise getroffen werden, und der Schutz der Gesundheit und des Wohlbefindens der saudischen Bürger wird für den saudischen Staat Priorität haben. Dazu gehört der Schutz von Millionen möglicher Gläubiger, die während der Pilgerreise dem Virus zum Opfer fallen könnten.
„Und Allah schuldet das Volk eine Pilgerfahrt zum Haus – für jeden, der einen Weg dorthin finden kann. Wer aber ungläubig ist, für den ist Allah wahrlich frei von der Notwendigkeit der Welten.“ [Aal-Imran 3:97]
Die drohende Absage des diesjährigen Hajj hat einige Beobachter zu der Annahme veranlasst, dass eine Prophezeiung über das Ende der Tage bevorstehe, wie am Anfang dieses Artikels zitiert. Shiraz Maher, Dozent für Kriegsstudien am King's College London, kommentierte: „Die saudischen Behörden scheinen die Menschen psychologisch auf die Möglichkeit vorzubereiten, dass der Hadsch möglicherweise abgesagt werden muss.“ Sie haben begonnen, auf historische Fälle aus der Vergangenheit hinzuweisen, bei denen der Haddsch aus verschiedenen Gründen, darunter Unglück und Krieg, ausgesetzt werden musste. Ich denke, dies ist Teil eines umfassenderen Versuchs, den Menschen zu versichern, dass es, wenn es passiert, nicht völlig beispiellos ist.“
Das ist in der Tat die Einstellung, an der wir als Muslime festhalten sollten: ein optimistischer Ansatz mit vollem Glauben an unseren Schöpfer und Erhalter. Allah ist der beste Planer und weiß es am besten. Was auch immer Er vorhersieht, dient dem Wohl unserer Ummah und der gesamten Menschheit. Wenn der Haddsch in diesem Jahr abgebrochen werden soll, handelt es sich dabei nicht um eine „Verlassenheit“ im Sinne der Wahrnehmung.
Der Begriff „Aufgeben“ des Haddsch wird im zitiert Hadith und die Prophezeiung unseres Propheten Muhammad صلى الله عليه وعلى آله وسلم bezieht sich nicht auf Absagen dieser Art, noch bezieht sie sich auf ein politisches oder epidemisches Ereignis, das zuvor zum vorübergehenden Stopp des Haddsch geführt hat. Es bezieht sich auf eine Zeit, in der die Menschen den Wunsch nach dem Hadsch vollständig aufgeben werden. Das bedeutet, dass es keine Muslime mehr gibt, die den Wunsch haben, die Pilgerfahrt zu unternehmen, und dass eine Zeit bevorsteht, in der die Religion des Islam fast untergehen wird …
Wann könnte dieses Mal sein? Darin würde die Realität der letzten Stunden liegen. Dies ist jedoch vorerst nicht der Fall. Lob sei Allah, unsere Nation ist stark und gedeiht weiterhin und gedeiht trotz aller Schwierigkeiten, mit denen wir konfrontiert sind. Wir sollten uns in der herrlichen Quarantäne und Isolation trösten, die Allah auf der ganzen Welt verhängt hat und die uns Menschen die Möglichkeit gibt, über unsere Nähe zu ihm nachzudenken und sie zu korrigieren. Wir nutzen diesen Segen, um Missverständnisse und Theorien zu beseitigen, die rund um unsere wunderbare Religion verbreitet werden. Verankern Sie sich im wahren Glauben an Allah und nutzen Sie unsere Freizeit, um der Menschheit die Führung zu vermitteln. Der heilige Koran. Finden Sie Ruhe und Zufriedenheit in den Worten Allahs.
Die Welt und alle unsere Angelegenheiten sind in diesem Moment düster. Öffnen Sie Ihr Herz und Ihre Hände in Du'a bis zum Himmel und bitten Sie um Schutz vor den verschiedenen Katastrophen, für uns selbst und unsere Lieben in der Ferne, und flößen Sie uns Geduld und Allahs Ratschluss ein. Nehmen Sie sich vor und nach unserem Pflichttermin eine Auszeit Gebete im Gedenken an Allah und seinen Gesandten صلى الله عليه وعلى آله وسلم, wie Allah uns anspricht: „Diejenigen, die geglaubt haben und deren Herzen durch das Gedenken an Allah gesichert sind.“ Zweifellos sind die Herzen durch die Erinnerung an Allah gesichert.“ [Sure Al-Rad 13:28]
Lassen Sie uns mit Ozeanen nützlichen Wissens, von physischen Büchern bis zur digitalen Welt, das Thema finden, das wir schon immer weiter verdauen wollten, und einen Teil unserer Zeit damit verbringen, in das Jenseits zu investieren. Abu Huraira, ein Gefährte des Propheten صلى الله عليه وعلى آله وسلم, berichtete: „Der Gesandte Allahs صلى الله عليه وعلى آله وسلم sagte: ‚Ist nicht die Welt verflucht und alles darin?‘ Es ist so, mit Ausnahme der Erinnerung an Allah und das, was es erleichtert, des Gelehrten und des Wissenssuchenden.‘“ [Al-Tirmidhi 2322] Wir beten, dass wir alle gemeinsam als stärkere und bessere Muslime durchkommen.
Die meisten Menschen sind sich sicher, dass sie nicht in der Lage sind, dies zu tun لْجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ
(Allahumma inni a'uzubika minal baros, wal junuun wal juzzam, wa min sayyi'il-asqam) O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor Lepra, Wahnsinn, Elephantiasis und bösen Krankheiten [Abi Dawud 20]
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