So führen Sie Tawaf durch – Ihr vollständiger Leitfaden – Duas, Regeln und mehr
Tawaf ist eines der einfachsten und zugleich bedeutendsten Rituale im Islam. Es ist ein gottesdienstlicher Akt und ein obligatorisches Ritual für Pilger, die Hajj und Umrah durchführen möchten. Da es sich um ein heiliges Ritual handelt, sind mit dem Tawaf eine Reihe von Duas und Voraussetzungen verbunden.
Bestehend aus sieben Runden um den Heiligen KaabaEin Tawaf beginnt am Hajar al-Aswad (Schwarzer Stein) und endet an derselben Stelle. Lesen Sie weiter Lernen Sie, wie man Tawaf durchführt der richtige Weg.
Zweck des Tawaf
Als wichtigster Wallfahrtsritus ist Tawaf ein wichtiger Teil sowohl der kleinen als auch der großen Pilgerreise (Hajj und Umrah). Tawaf leitet sich vom arabischen Begriff Taafa ab. Es bezieht sich auf den Vorgang des Gehens oder Umrundens der Heiligen Kaaba im Kreis gegen den Uhrzeigersinn.
Der Tawaf besteht aus sieben Kreisen, die jeweils um beginnen und enden Hadschar al-Aswad. Ein vollständiger Rundgang um die Heilige Kaaba ist als „Shawt“ bekannt.
Allah SWT sagt im Heiligen Koran: „Und Er ist es, Der die Nacht und den Tag und die Sonne und den Mond erschaffen hat.“ Sie schweben, jeder in einer Umlaufbahn.“ [Heiliger Koran, Al-Anbiyaa': 33]
Der oben erwähnte Vers bezieht sich auf die wissenschaftliche Tatsache, dass das Gleichgewicht von allem im Universum von der Revolution abhängt. Das Sonnensystem umkreist das Zentrum unserer Galaxie, die Planeten kreisen um die Sonne und der Mond umkreist die Erde, jeder auf seiner eigenen Umlaufbahn. Das gleiche Rotationsgesetz gilt für das kleinste Element im Universum, das Atom, wenn es den Kern umkreist.
Angesichts der Tatsache, dass Revolution tatsächlich ein kosmisches Gesetz ist, symbolisiert das Umrunden der Heiligen Kaaba die Einheit Allahs SWT und die Unterwerfung der Gläubigen. Die Kaaba ist das spirituelle Zentrum für die Gläubigen, und jede Runde steht im Zeichen der Stärkung des eigenen Glaubens und der Annäherung Allah SWT.
„Und „denken Sie daran“, als Wir Abraham den Standort des Hauses zuwiesen und sagten: „Stelle mir nichts zur Anbetung zur Seite und reinige mein Haus für diejenigen, die die Ka'bah umkreisen und im Gebet stehen.“ ˺, und verneigen und werfen sich nieder. Rufen Sie „alle“ Menschen zur Pilgerfahrt auf. Sie werden zu Fuß und auf jedem mageren Kamel von jedem fernen Weg zu dir kommen. [Heiliger Koran, Al-Hajj: 26-27]
Vor Tawaf
Ähnlich wie bei jeder anderen gottesdienstlichen Handlung, ob verbal oder nonverbal, ist es obligatorisch, vor dem Tawaf eine Absicht zu äußern. Wenn Sie nicht wissen, wie man es macht Niyyah (Absicht) für Tawaf, hier ist ein Dua, das du rezitieren kannst.
Im Islam gibt es zwei Aspekte von Niyyah. Der erste ist die Absicht selbst. Die zweite ist die Absicht desjenigen, für den die Handlung ausgeführt wird. Die Absicht zu formulieren hilft dabei, eine gewöhnliche Handlung von einer gottesdienstlichen Handlung zu unterscheiden, die zum Wohle Allahs SWT durchgeführt wird.
اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيْدُ طَوَافَ بَيْتِكَ الْحَرَامِ فَيَسِّ رْهُ لِيْ وَتَقَبَّلْهُ مِنِّيْ
Transliteration: Allāhumma innī urīdu l-ṭawwafa baytika l-ḥarāmi fa yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.
Übersetzung: Oh Allah, ich habe vor, den Tawaf der Heiligen Moschee zu verrichten, also akzeptiere ihn von mir und mache es mir leicht.
Männer im Ihram werden angewiesen, ihre linke Schulter zu bedecken und ihre rechte Schulter freizulegen; dies wird Al-idh'tiba genannt.
Während des Tawaf
Der Gesandte (PBUH) von Allah SWT hat die muslimische Ummah angewiesen, Tawaf mit äußerster Demut durchzuführen und sich dabei an die Größe und Macht von Allah SWT und der Heiligen Kaaba zu erinnern. Es wird empfohlen, nicht über weltliche oder unnötige Dinge zu sprechen und während der Durchführung des Tawaf-Rituals nicht zu trinken oder zu essen.
Imam Nawawi (RA) sagte: „Man muss sowohl bei seinen scheinbaren als auch bei seinen verborgenen Handlungen auf seine Aufrichtigkeit, Hingabe, seine Herzenspräsenz und seine Etikette achten; Blick; Verhalten und Benehmen, denn der Tawaf ist Gebet. Es ist notwendig, alle seine Etikette einzuhalten und das Herz mit den Gefühlen von jemandem zu erfüllen, der den Tawaf seines Hauses durchführt.“
Rezitiere das folgende Flehen, wenn du grüßst: Küssen oder Berühren von Hajar al-Aswad zum ersten Mal:
سْمِ اللَّهِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ إِيْمَاناً بِكَ وَتَصْدِيْقاً بِكِتَ ابِكَ، وَوَفَاءً بِعَهْدِكَ، وَاتِّبَاعاً لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدْ
Transliteration: Bismi llāhi wa llāhu akbar, Allāhumma īmānan bika wa taṣdīqan bi kitābika wa wafā'an bi ahdika wattibā'an li sunnati nabiyyika Muhammad (PBUH).
Übersetzung: Im Namen Allahs, Allah ist der Größte. O Allah, aus Glauben an Dich, aus Überzeugung von Deinem Buch, aus Erfüllung Deines Bundes und aus Nachahmung der Sunna Deines Propheten (Friede sei mit ihm). [Al-Tabarani]
Wenn Sie sich jedoch nicht an dieses Dua erinnern können, denken Sie daran, dass Imam Ibn Hibban (RA) sagte: „Die Angabe eines Duas würde Ihnen den Moment nehmen, denn bei bestimmten Duas wird man lediglich Wörter wiederholen, während dieser Anlass für jedes Dua gilt.“ dafür, dass man mit Demut und Aufrichtigkeit an seinen Herrn erinnert.“
Daher gibt es keine Entschädigung und man darf während des Tawaf jedes Dua rezitieren, an das man sich erinnert. Zumindest sollte man mit Allahs Namen beginnen (Bismillah sagen) und zu Beginn des Tawaf den Takbeer (Allahu Akbar sagen) rezitieren.
Duas zum Lesen während des Tawaf
Hier ist eine Aufschlüsselung der Duas, die Sie während der Durchführung der Tawaf-Rituale rezitieren können:
Zu Beginn des Tawaf
Ali ibn Talib (RA) rezitierte das folgende Dua:
سْمِ اللَّهِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ إِيْمَاناً بِكَ وَتَصْدِيْقاً بِكِتَ ابِكَ، وَوَفَاءً بِعَهْدِكَ، وَاتِّبَاعاً لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدْ
Transliteration: Bismi llāhi wa llāhu akbar, Allāhumma īmānan bika wa taṣdīqan bi kitābika wa wafā'an bi ahdika wattibā'an li sunnati nabiyyika Muhammad (PBUH).
Übersetzung: Im Namen Allahs, Allah ist der Größte. O Allah, aus Glauben an Dich, aus Überzeugung von Deinem Buch, aus Erfüllung Deines Bundes und aus Nachahmung der Sunna Deines Propheten (Friede sei mit ihm). [Al-Tabarani]
Im Rukn al-Yamani
Es wird von Ibn Majah berichtet, dass zu jedem, der an der jemenitischen Ecke das folgende Dua rezitiert, siebzigtausend Engel „Amin“ sagen:
Das ist die einzige Möglichkeit, sich in der ganzen Welt zurechtzufinden
Transliteration: Allāhumma innī as'alukal 'afwa wal 'afiyata fid dunya wal ākhirah
Übersetzung: O Allah, ich bitte Dich um Vergebung und Schutz in diesem und im nächsten Leben.
Zwischen Rukn al-Yamani und Hajar al-Aswad
Das folgende Flehen wurde vom Propheten Muhammad (PBUH) rezitiert:
آخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذ َابَ النَار
Transliteration: Rabbanā ātinā fi d-dunyā ḥasanatan wa fi l-ākhirati ḥasanatan wa qinā 'adhāba n-nār.
Übersetzung: O unser Herr, gewähre uns das Gute dieser Welt, das Gute des Jenseits und rette uns vor der Strafe des Feuers.
Im Allgemeinen gibt es in der Sunnah keine anderen Bittgebete, die während des Tawaf rezitiert werden müssen. An dieser Stelle sollte man sich bemühen, so viele Bitten und Erinnerungen wie möglich aus dem Herzen zu rezitieren.
Wo soll der Tawaf beginnen?
Stellen Sie beim Betreten der Großen Moschee (Masjid al-Haram) sicher, dass Sie sich im Bundesstaat Wudu befinden. Gehen Sie in Richtung des Mataf-Gebiets, wo sich Hajar al-Aswad (Schwarzer Stein) befindet. Um genau zu sein, müssen Sie Tawaf an der Ecke der Heiligen Kaaba beginnen, die dem einzelnen Minarett zugewandt ist. Um es den Pilgern zu erleichtern, den Ausgangspunkt zu finden, das saudische Ministerium für Hadsch und Umrah hat auch grünes Licht an der Masjid-Mauer gegenüber der Heiligen Kaaba installiert. Stellen Sie sich einfach mit dem Gesicht zum Haus Allahs SWT hin und stellen Sie sicher, dass sich Hajar al-Aswad zu Ihrer Rechten befindet.
Regeln des Tawaf
Abdullah ibn Abbas (RA) berichtete, dass der Prophet Muhammad (PBUH) sagte: „Der Tawaf im Haus ist dem Salah ähnlich, außer dass man währenddessen sprechen darf.“ Wer also darin redet, der redet nur Gutes.“ [Al-Tirmidhi]
Trotz der Erlaubnis, während des Tawaf zu gehen, sich zu bewegen und zu sprechen, ähneln die meisten Voraussetzungen denen des Salah. Hier ist eine Liste der Regeln und Vorschriften, die Sie befolgen müssen, um sicherzustellen, dass Ihr Tawaf von Allah SWT akzeptiert wird.
- Sie müssen sich im Wudu-Staat befinden.
- Sie müssen Niyyah (Absicht) für Tawaf machen.
- Beginnen Sie mit der Ausführung des Tawaf vom Hajar al-Aswad (Schwarzer Stein).
- Sie müssen darauf achten, die Heilige Kaaba sieben Mal gegen den Uhrzeigersinn zu umrunden.
- Wenn die Menge zu groß ist und Sie nicht in der Lage sind, oder küssen Hajar al-Aswad, Sie können einfach in die Richtung zeigen und „Allah Akbar“ sagen.
Warum führen wir den Tawaf siebenmal durch?
Ähnlich wie das Gebet ist Tawaf ein Akt der Anbetung. Es wird als eine Verpflichtung beschrieben, die dem Gebet ähnelt, mit der Ausnahme, dass man sich beim Tawaf bewegen und sprechen darf. Allah SWT und sein geliebter Gesandter (PBUH) haben uns angewiesen, fünfmal am Tag Salah zu verrichten, dreißig Tage im Ramadan zu fasten und mindestens einmal in unserem Leben den Haddsch zu verrichten.
Mit anderen Worten, wir führen bestimmte Gottesdienste auf eine bestimmte Art und Weise aus, einfach weil Allah SWT es uns befohlen hat und der Prophet Muhammad (PBUH) es für gerecht erklärt hat.
Durch die Ausübung des Tawaf sind wir in der Lage, uns wieder auf die zentrale Bedeutung des spirituellen Fokus zu konzentrieren, den wir auch bei der Vervollständigung anderer Formen der Anbetung, einschließlich der täglichen Gebete, haben.
Mit dem Glauben, dass Allah SWT es am besten weiß und uns nichts befiehlt, was uns nicht nützt, müssen wir Vertrauen in die Entscheidung des Allmächtigen haben und sollten Tawaf sieben Mal durchführen, ohne zu fragen, warum.
Letztendlich besteht der ultimative Zweck des Tawaf darin, die Tatsache anzuerkennen und anzunehmen, dass sich das Leben eines Gläubigen um die Erinnerung an Allah SWT und das Denken an ihn dreht.
Historisch gesehen wird die Zahl 7 im Arabischen oft als Bezeichnung für „viele“ verwendet. Zum Beispiel sagt Allah SWT im Heiligen Koran: „Wo alle Bäume auf der Erde zu Federn gemacht würden und die Meertinte noch sieben weitere Meere dazu gäbe, würden die Worte Gottes nicht erschöpft sein.“ [Heiliger Koran, 31:27]
In dem oben erwähnten Vers ist „sieben weitere Meere“ ein bildlicher Ausdruck, der in dem Sinne verwendet wird, dass die Worte des Allmächtigen nicht erschöpft wären, selbst wenn sie mit Tinte geschrieben würden, die aus einer beliebigen Anzahl von Meeren besteht.
Können Sie Tawaf ohne Ihram durchführen?
Die richtige Antwort darauf wäre, dass es von der Art des Tawaf abhängt, den Sie durchführen möchten. Wenn Sie beispielsweise Tawaf als freiwilligen Gottesdienst verrichten, dürfen Sie im Islam jede bescheidene Kleidung tragen.
Wenn Sie hingegen den Tawaf im Rahmen der Pilgerreise (Hajj oder Umrah) durchführen, ist das Tragen des Ihram obligatorisch.
In jedem Fall ist es jedoch ein Muss, sich im Zustand der Waschung (Wudu) zu befinden. Der Gesandte Allahs (PBUH) SWT hat uns angewiesen, bei der Durchführung des Tawaf frei von allen Unreinheiten zu sein.
Was rezitieren wir während des Tawaf?
Eine Sache, die Sie wissen müssen, ist, dass es beim Tawaf keine voreingestellten Duas zu rezitieren gibt. Der Gesandte Allahs (PBUH) SWT hat empfohlen, dass man so viele Bitten an den Allmächtigen richten kann, wie man möchte.
Verschiedene Arten von Tawaf
Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer auch immer fünfzig Mal den Tawaf im Haus vollführt, der wird so frei von seinen Sünden sein wie an dem Tag, als seine Mutter ihn geboren hat.“ [Musannaf Ibn Abi Shaybah, 12808]
Im Islam gibt es verschiedene Arten von Tawaf, jeder für einen bestimmten Zweck der Anbetung. Aus diesem Grund ist es wichtig, zu Beginn Niyyah (Absicht) für die spezifische Art von Tawaf zu machen, die Sie durchführen möchten. Hier ist eine kurze Zusammenfassung Guide zu den verschiedenen Arten von Tawaf:
- Tawaful Qudum: Es ist verpflichtend für a Pilger, der Tawaful Qudum durchführt im Bundesstaat Ihram beim Betreten der Moschee al-Haram mit der Absicht, den Hajj al-Ifrad oder den Hajj al-Qiran durchzuführen.
- Tawaful Wada: Auch als Abschieds-Tawaf bekannt, Tawaful Wada wird am Ende des Haddsch durchgeführt.
- Tawafuz Ziyarah: Aufgeführt zwischen dem Morgengrauen des 10. Dhul-Hijjah und dem Sonnenuntergang am 12th des Dhul-Hijjah ist es wichtig, Tawafuz Ziyarah durchzuführen, bevor man nach Mekka zurückkehrt. Es ist auch bekannt als Tawaf al-Ifadhah.
- Tawaful Nadhr: Wenn Sie Allah SWT ein Gelübde abgelegt haben, Tawaful Nadhr durchzuführen, muss dies um jeden Preis erfolgen.
- Tawaful Umrah: Ist zwingend erforderlich, um die Verpflichtungen der Umrah zu erfüllen.
- Tawaful Tahiyya: Auch wenn dies nicht verpflichtend ist, wird empfohlen, Tawaful Tahiyya durchzuführen, sobald man die Moschee al-Haram betritt. Wenn ein anderer Tawaf durchgeführt wird, wird Tawaful Tahiyya zum Ersatz.
Kann ich Tawaf für jemand anderen durchführen?
Wenn es darum geht, ob es im Islam erlaubt ist, Tawaf im Namen einer anderen Person zu verrichten oder nicht, gibt es einen Konflikt. Nach Ansicht der Mehrheit der islamischen Gelehrten ist Tawaf eine Sunnah-Aktion und daher ist es uns nicht gestattet, Tawaf im Namen einer anderen Person durchzuführen, unabhängig davon, ob diese lebt oder verstorben ist.
Die Logik dahinter ist, dass man im Namen einer Person Nafl-Gebete verrichten kann, aber keine Sunnah-Gebete für sie beten darf.
Es gibt jedoch die Meinung, dass Sie während Ihres Besuchs in Mekka, Saudi-Arabien, jederzeit Nafl für jemanden durchführen können, der Ihnen am Herzen liegt.
Zusammenfassung – Wie man Tawaf durchführt
Unabhängig davon, ob Sie den Tawaf zum Hajj, zur Umrah oder mit der Absicht von Nafl durchführen, gelten die Regeln von wie man Tawaf durchführt sind in allen Fällen einigermaßen ähnlich. Tawaf bezieht sich auf die Handlung von Umrundung der Heiligen Kaaba in Ehrfurcht vor Allah SWT.
Die Bedeutung von Tawaf lässt sich daran erkennen, dass es Sie mit Allah SWT verbindet, da jede Runde jedes umlaufende Element im Universum repräsentiert. Tawaf symbolisiert Gleichheit und Einheit, unabhängig von ihrem Status. Männer und Frau aus der ganzen Welt kommen zusammen, um die Größe Allahs SWT anzubeten.
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