Hadsch Qiran – Vollständige Schritt-für-Schritt-Anleitung

Hadsch Qiran ist, wenn ein Pilger sowohl die Umrah als auch den Hadsch in einem Durchgang durchführt.

Ein Ihram, eine Absicht. Kein Ausgang dazwischen. Die Person bleibt vom Beginn der Umrah bis zum Ende des Hadsch im Ihram. Diese Methode eignet sich für diejenigen, die von weit her kommen. Sie spart nicht nur Zeit, sondern folgt auch der Art und Weise, wie der Prophet (s) seine Pilgerreise beendete.

Es gibt keine Pause – nur eine lange Strecke von Ibadat, Bewegung und Geduld.

Manche Hadschis wählen diese Form, weil sie beide Riten ohne Verzögerung abschließen möchten. Andere tun es, weil ihr Reiseplan nur einen Besuch zulässt.

Was ist Hadsch Qiran?

Hajj Qiran ist eine Art von Hadsch, bei der der Pilger in den Ihram-Zustand eintritt, um Umrah und Hadsch gleichzeitig durchzuführen. Es gibt keine Pause zwischen den beiden. Die Person bleibt von Anfang bis Ende im Ihram-Zustand.

Dieser Ansatz bedeutet eine Niyyah, einen Fluss, keinen Ausgang nach der Umrah. Der Pilger führt Tawaf al-Qudum durch, fährt mit Sa'i fort, schneidet sich aber weder die Haare noch wechselt er die Kleidung. Sie bleiben im Ihram, bis die Tage des Hadsch vorbei sind.

Was bedeutet das Wort „Qiran“?

Das Wort Qiran bedeutet, zwei Dinge zu verbinden. In diesem Fall bedeutet es, Umrah und Hadsch zu einer Reise zu verbinden. Keine Pause. Keine zweite Absicht. Man macht eine Niyyah und führt beide Handlungen bis zum Ende durch.

Das ist die Grundlage dieser Methode. In vielen Leitfäden und Büchern wird sie auch als Hajj al-Qiran bezeichnet.

Nach der Umrah verlässt man den Ihram nicht. Dieser Zustand bleibt bis zum Ende des Hadsch bestehen. Im Gegensatz zu Tamattu, wo man innehält und einen neuen Ihram anlegt, bleibt der Qiran-Zustand erhalten. Dazu gehört standardmäßig auch ein Tieropfer.

Vollständige Komplettlösung für Hajj Qiran

Der Hadsch Qiran beginnt mit einer einzigen Absicht. Die Hadschis bereiten sich gemeinsam auf Umrah und Hadsch vor. Sie verharren die ganze Zeit im Ihram-Zustand. Es gibt keine Pause dazwischen.

So führen Sie diese Methode aus:

1. Beginnen Sie mit der Niyyah für den Hadsch-Qiran. Machen Sie sich im Herzen klar, dass Sie Umrah und Hadsch unter einem einzigen Ihram kombinieren.
2. Sprechen Sie die Talbiyah laut aus. Dies bestätigt Ihre Absicht. Sprechen Sie sie während Ihrer gesamten Reise immer wieder aus.
3. Reisen Sie im Ihram-Zustand nach Mekka. Tragen Sie kein Parfüm. Schneiden Sie keine Haare. Befolgen Sie ab diesem Zeitpunkt die Ihram-Regeln.
4. Sobald Sie Mekka erreichen, gehen Sie direkt zur Kaaba und führen Sie den Tawaf al-Qudum durch. Dabei handelt es sich um sieben volle Runden gegen den Uhrzeigersinn um die Kaaba.
5. Führen Sie danach Sa'i zwischen Safa und Marwah durch. Das sind sieben Gänge; jeder zählt, von einem Ende zum anderen.
6. Schneiden Sie Ihre Haare nach dem Sa'i nicht. Verlassen Sie den Ihram nicht. Bleiben Sie darin. Sie sind noch nicht fertig.
7. Warten Sie im Ihram bis zu den Tagen des Hadsch. Darin unterscheidet sich Qiran von Tamattu.
8. Fahren Sie am 8. Dhul Hijjah nach Mina. Übernachten Sie dort.
9. Am 9. reisen Sie nach Arafah. Dies ist das Herzstück des Hadsch. Verbringen Sie den Tag mit Gebet und Besinnung.
10. Nach Sonnenuntergang fahren Sie nach Muzdalifah. Übernachten Sie dort und sammeln Sie Kieselsteine ​​für den nächsten Tag.
11. Gehen Sie am 10. nach Jamarat und steinigen Sie die Säule. Bringen Sie dann Ihr Tieropfer dar.
12. Rasieren oder schneiden Sie Ihre Haare danach. Dies markiert einen teilweisen Ausstieg aus dem Ihram.
13. Führen Sie abschließend noch einmal Tawaf al-Ifadah und Sa'i durch, um den Hadsch abzuschließen.

Diese Schritte beschreiben die kombinierte Hadsch-Methode klar und deutlich. Sie sorgen dafür, dass Sie in einer gleichmäßigen Reihenfolge vorankommen, ohne den Fluss zwischen Umrah und Hadsch zu unterbrechen.

Was unterscheidet Hajj Qiran und Hajj Tamattu?

Sowohl Hajj Qiran als auch Hajj Tamattu vereinen Umrah und Hajj in einer Reise. Damit enden die Gemeinsamkeiten. Der Unterschied beginnt mit der Art und Weise, wie die Hajis mit dem Ihram umgehen.

Im Qiran betritt der Pilger einmal den Ihram-Zustand. Dieser Zustand bleibt von Anfang bis Ende ununterbrochen. Nach der Umrah gibt es keinen Haarschnitt, keine Ruhepause und kein Verlassen des Ihram. Man geht direkt weiter, bis der Hadsch beendet ist. Das bedeutet eine längere Zeit der Einschränkung.

Tamattu funktioniert anders. Der Pilger führt die Umrah durch und verlässt dann den Ihram-Zustand. Sie können sich ausruhen und eine Pause machen. Anschließend treten Sie für den Hadsch wieder in den Ihram-Zustand ein. Es sind zwei getrennte Zustände.

Beiden Arten ist gemeinsam, dass sie ein Tieropfer erfordern. Allerdings erfordert Qiran mehr Zeit im Ihram und oft mehr Geduld von den Pilgern.

Dieser Unterschied prägt das Erlebnis. Manchen Hajis bietet Tamattu Erleichterung. Anderen ermöglicht Qiran eine bessere Konzentration. Beide Methoden erfordern Planung.

Drei anerkannte Formen des Hadsch

Es gibt drei Möglichkeiten, den Hadsch durchzuführen. Jede Methode folgt einem anderen Ablauf. Die Wahl des Weges sollte von der Ankunftszeit, dem Ort und Ihren persönlichen Vorlieben abhängen.

• Hadsch Ifrad: Dies ist die Art und Weise, wie eine Person den Hadsch ohne Umrah vollzieht. Der Pilger begibt sich in den Ihram-Zustand, vollzieht alle Hadsch-Rituale und verlässt den Hadsch anschließend wieder. Tieropfer sind hierfür nicht erforderlich. Diese Methode ist unter Einwohnern Mekkas oder unter Pilgern, die bereits zuvor die Umrah vollzogen haben, üblicher.
• Hadsch Tamattu: Bei dieser Methode vollzieht der Pilger die Umrah, verlässt den Ihram-Zustand, ruht sich aus und betritt dann für den Hadsch erneut den Ihram-Zustand. Beide Handlungen sind getrennt. Zwischen ihnen gibt es eine Pause. Diese Methode wird normalerweise von Hadschis gewählt, die von außerhalb Saudi-Arabiens anreisen und früh ankommen. Tamattu erfordert nach Abschluss aller Riten ein Qurbani.
• Hadsch-Qiran: Die dritte Methode ist der Hadsch Qiran, bei dem Umrah und Hadsch gemeinsam durchgeführt werden, allesamt unter einem Ihram. Der Pilger soll ohne Pause in diesem Zustand verbleiben. Dieser Weg wird von denjenigen gewählt, die einen kombinierten Ansatz von Anfang bis Ende bevorzugen. Er beinhaltet auch ein Tieropfer.

Jede Hadsch-Art ist gültig. Jede stammt aus der Praxis der frühen Muslime. Die Wahl hängt vollständig vom Zeitpunkt und den Reisebedingungen ab.

Hat der Prophet den Hadsch Qiran durchgeführt?

Ja. Mehrere Überlieferungen weisen darauf hin. Der Prophet (saw) begab sich sowohl für die Umrah als auch für den Hadsch gleichzeitig in den Ihram-Zustand. Er verließ ihn erst wieder, nachdem er den Hadsch beendet hatte.

Aus diesem Grund ermutigen viele Gelehrte Qiran-Pilger, diese Methode zu erlernen. Sie entspricht der Art und Weise, wie der Gesandte Allahs (saw) sie durchführte. Der Begriff „Hajj al-Qiran“ wird in verschiedenen Büchern und Hadsch-Führern erwähnt.

Wer diesem Weg folgt, folgt dem Weg des Propheten. Es ist eine Methode, die in der frühen Praxis verwurzelt ist. Das macht sie für viele Hadschis, die sich dafür entscheiden, so bedeutsam.

Anzahl der Tawafs im Hajj Qiran

Ein Pilger führt während des Hadsch Qiran mehrere Runden Tawaf durch. Hier ist die Aufschlüsselung:

1. Tawaf al-Qudum (Willkommens-Tawaf bei der Einreise nach Mekka)
2. Tawaf al-Ifadah (nach dem 10. Dhul Hijjah)
3. Optional: Tawaf al-Wada (Abschieds-Tawaf beim Verlassen von Mekka)

Einige Gelehrte sagen, dass nur zwei Tawafs erforderlich sind, viele Menschen machen jedoch drei. Die genaue Anzahl variiert je nach Denkrichtung, aber mindestens zwei Tawafs sind notwendig.

Häufig gestellte Fragen zum Hadsch-Qiran

Fazit

Einfach ausgedrückt: Der Hadsch Qiran besteht aus zwei Handlungen. Umrah und Hadsch werden ohne Unterbrechung in einem Ihram durchgeführt. Die Person betritt den Hadsch mit beiden Ritualen im Hinterkopf.

Sie beginnen mit Tawaf al-Qudum, durchlaufen die Schritte der Hadsch und bleiben dann in diesem Zustand, bis er vorbei ist.

Es ist die Methode, der der Prophet (saw) folgte. Das allein reicht vielen. Es ist aber auch für diejenigen sinnvoll, die nicht zweimal reisen möchten. Oder für diejenigen, die aus dem Ausland einfliegen und beide Reisen ohne Verzögerung absolvieren möchten. Sie landen, beginnen Ihre Ibadat und erledigen alles in einem einzigen Besuch.

Tagelang den Ihram zu tragen ist nicht einfach. Die Hitze, das Warten, die Einschränkungen. Alles fordert seinen Tribut. Dennoch akzeptieren es viele. Pilger lesen die einzelnen Schritte. Haken jede Aufgabe ab.

Wenn Sie den Hadsch im nächsten Jahr planen, sollten Sie dem Hadsch-Leitfaden wie einer Karte folgen.

Sie werden andere Pilger des Hadsch Qiran in Hotels finden, die ihre Checklisten durchgehen, Duas flüstern und sicherstellen, dass nichts vergessen wird.

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