Tore der Masjid Al Aqsa – Vollständige Liste der 11 Babs/Türen
Masjid al-Aqsa, eingebettet im Herzen der Altstadt Jerusalems, gilt als verehrtes Symbol von tiefgreifender religiöser Bedeutung im Islam. Seine ikonische Präsenz ist nicht nur architektonischer Natur; Es fasst Jahrhunderte reicher Geschichte zusammen und verkörpert die spirituelle Essenz des muslimischen Glaubens.
Das Die beeindruckenden Tore der Masjid Al Aqsa, geprägt von kulturellen und religiösen Erzählungen, dienen als Portale zu früheren islamischen Epochen.
Jedes mit aufwendigen Mustern geschmückte Tor erzählt eine Geschichte von Widerstandsfähigkeit und Hingabe und spiegelt die verschiedenen Kulturen und Zivilisationen wider, die an diesem heiligen Ort ihre Spuren hinterlassen haben.
Dieses heilige Heiligtum hat das Auf und Ab der Zeit miterlebt und stand dem Hintergrund historischer Ereignisse standhaft gegenüber. Seine Bedeutung ist nicht auf einen einzelnen Moment beschränkt, sondern erstreckt sich über Generationen hinweg und fördert ein tiefes Gefühl der Verbundenheit unter den Gläubigen.
Masjid al-Aqsa ist ein Zeugnis des bleibenden spirituellen Erbes des Islam und lädt Gläubige aus aller Welt dazu ein, an seiner Heiligkeit teilzuhaben und in das tiefgründige Geflecht der Religions- und Kulturgeschichte einzutauchen, das es verkörpert.
Als Leuchtturm des Glaubens und der Geschichte weckt die Al-Aqsa-Moschee weiterhin Ehrfurcht und Ehrfurcht und lädt alle ein, die Tiefen ihrer heiligen Umarmung zu erkunden.
Was ist die Al-Aqsa-Moschee?
Die Al-Aqsa-Moschee dient als Hauptgemeindemoschee innerhalb der Al-Aqsa-Moschee in der Altstadt von Jerusalem. Obwohl dieser Name gelegentlich als al-Masjid al-Aqṣā bezeichnet wird, bezieht er sich überwiegend auf das gesamte Gebiet, in dem er liegt.
Warum ist Masjid Al Aqsa so besonders?
Eingebettet im Herzen der Altstadt Jerusalems Die Al-Aqsa-Moschee hat eine bedeutende religiöse Bedeutung.
Muslime betrachten es nach Mekka und Medina als drittheiligste Stätte, wobei das Al-Aqsa-Gelände die Stätte beherbergt Felsendom, Moschee Qably und Masjid Al Buraq.
Es wird angenommen, dass es im 8. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde und der Ort war, an dem der Prophet Muhammad (PBUH) für eine Nacht in den Himmel aufstieg.
Wie viele Tore gibt es in der Al-Aqsa-Moschee?
Die Moschee verfügt über 15 Tore, von denen 10 offen und fünf geschlossen sind. Die Torschlüssel befinden sich hauptsächlich an der Mauer im Westen und werden vom islamischen Waqf gehalten, das marokkanische Tor gilt jedoch nicht.
Der Zugang ist jedoch von der Erlaubnis der Polizei abhängig, die den Zutritt zum Gelände regelt. Wir werden in diesem Blog die 10 offenen Tore und ihre historische Bedeutung untersuchen.
Was sagt der Koran über Masjid Al Aqsa?
Masjid Al-Aqsa wird im Koran mehrfach erwähnt. Zu diesen Beispielen gehört der folgende Vers 17:1 im Al-Isra-Kapitel:
"Ehre sei Ihm, der seinen Diener nachts von Al Masjid Al Haram nach Al Masjid Al Aqsa trug; die Umgebung, die Wir gesegnet haben, damit Wir ihm einige unserer Zeichen zeigen könnten. Tatsächlich ist Er der Hörende, der Sehende."
Liste der Tore der Masjid Al Aqsa
Das Masjid al-Aqsa-Gelände verfügt über 15 Tore, von denen derzeit zehn geöffnet und fünf geschlossen sind. Der islamische Waqf ist überwiegend entlang der Mauer im Westen positioniert und besitzt alle Schlüssel außer dem zum marokkanischen Tor.
Das Öffnen oder Schließen von Toren bedarf jedoch der Genehmigung der Polizei, die den Zutritt zum Gelände regelt. Zu den offenen Toren der Masjid Al Aqsa gehören:
- Bab al Asbat (Das Tor des Stammes)
- Bab al Hittah (Das Tor der Vergebung)
- Bab al Atim (Das Tor der Dunkelheit)
- Bab Ghawanimah (Tor von Bani Ghanim)
- Bab An Nadhir (Das Tor des Inspektors)
- Bab al Hadid (Das Eiserne Tor)
- Bab al Qattanin (Tor des Baumwollhändlers)
- Bab al Matarah (Das Tor zur Waschung)
- Bab as Salaam (Tor der Ruhe)
- Bab al Silsilah (Kettentor)
- Bab al Magharibah (Das marokkanische Tor)
Tor 1 – Bab al-Asbat (Das Tor des Stammes)
Das Asbat-Tor, ein geschätztes altes Tor, leitet seinen Namen von den frühen Autoritäten Ibn Al-Faqi und Ibn Abdullahbi ab. Die Türen wurden ursprünglich vom Mamluk-Herrscher Baibars erbaut und während der osmanischen Ära renoviert.
Der Legende nach initiierte Sultan Suleiman I. nach einem beunruhigenden Traum die Renovierung der Mauern Jerusalems.
Das Asbat-Tor befindet sich in Richtung der Mauer nördlich von Haram Al Sharif am Doppeltor und gegenüber dem Awab Mihrab Mariam. Der Eingang ist mit eindrucksvollen Dekorationen geschmückt.
Der erhaltene Teil des Portals weist eine einzelne Öffnung mit einem Halbkreisbogen auf, der durch eine 45-Grad-Fase und einen segmentierten Innenbogen gekennzeichnet ist. Das 1.20 Meter lange Mauerwerk weist auf die Existenz zweier Tore hin.
Die sich nach Westen erstreckende Tormauer entspricht der frühislamischen Architektur und den Abmessungen von Bab al-Hashmi, wie Ratrout feststellte.
Bab Al Asbat verfügt über eine Türöffnungsbreite von 2.81 Metern, eine Schwellenbreite innerhalb der Türöffnung von 3.30 Metern und eine Bogenhöhe von 4.30 Metern. Dieses auf Bodenniveau positionierte Tor erleichtert in Notfällen auf einzigartige Weise die Einfahrt von Krankenwagen in die Moschee.
Tor 2 – Bab al Hittah (Das Tor der Vergebung)
Dieses Tor (auch als Barclay-Tor bekannt) befindet sich auf der Nordseite der Masjid al-Aqsa und gilt als eines der ältesten und dient als Haupteingangspunkt für Besucher aus der nördlichen Seite der Stadt al-Quds.
Obwohl das genaue Baudatum nicht bekannt ist, wurde es während der Ayyubi- und Osmanischen Zeit renoviert. Dieses mit Kleiderbügeln zur Aufnahme von Lampen geschmückte Tor ist der Eingang zur Altstadt von Al-Quds.
Bemerkenswert ist, dass das erhaltene Tor durch eine einzigartige Öffnung mit einem halbkreisförmigen Bogen mit einer ausgeprägten 45-Grad-Fase und einem segmentierten Innenbogen gekennzeichnet ist, ein Gestaltungselement, das häufig bei vielen Toren der Enklave, insbesondere bei Bab al-Hashmi, zu finden ist.
Tor 3 – Bab al-Atim (Sinai-Tor)
Bab al-Atim, auch Sinai-Tor oder Tor der Dunkelheit genannt, ist eines der Tore in der Altstadt von Jerusalem. Es liegt in der Nähe der Al-Aqsa-Moschee. Das Tor ist von historischer und religiöser Bedeutung und verdankt seinen Namen der Nähe zur Straße, die zur Sinai-Halbinsel führt.
Wie viele Tore in der Altstadt weist es einzigartige Merkmale auf und spielt eine Rolle bei den Zugangspunkten zur und aus der historischen Stadt.
Es ist unter verschiedenen Namen bekannt, der bekannteste ist Bab al-Aa'tam, da das Tor aufgrund der dunklen Straße von Norden her unter den Einwohnern Jerusalems als Bab al-Malik Faisal (König-Faisal-Tor) bekannt ist, ein Name, der 1930 (bzw 1943 n. Chr.) Besuch und großzügige Spende des irakischen Königs Faisal für seine Restaurierung.
Weitere Namen sind Bab al-Mu'azmiyya und Bab a-Dawadariya School Gate, die mit der al-Mu'azmiyya und der angrenzenden a-Dawadariya-Schule verbunden sind.
Tor 4 – Bab Ghawanimah (Tor von Bani Ghanim)
Vom Tempelberg aus betrachtet ist dieses Tor von historischer Bedeutung. Dieses Tor ist im Vergleich zu den anderen Toren eher klein.
Früher als Hebron-Tor bezeichnet, dient es heute als Zugangspunkt zum muslimischen Teil der antiken Stadt. Bemerkenswert ist, dass das heutige Straßenniveau auf dieser Seite des Tempelbergs etwas höher ist als die heilige Plattform selbst.
Nach einem unglücklichen Zwischenfall, bei dem das Tor von einer radikalen Gruppe in Brand gesteckt wurde, wurde es renoviert. Die Südwand ist die Stützmauer des Tempelbergs.
Tor 5 – Bab An Nadhir (Das Tor des Inspektors)
Dieser Eingang wurde während der Herrschaft von König Moathem Sharaf Ad Din renoviert. Der Eingang verfügt über eine beträchtliche Eingangshöhe von 4.5 m und sein Name stammt vom Inspektor der Al-Aqsa-Moschee und der Ibrahimi-Moschee, die in der Nähe wohnten. Früher als Michaelstor und Gefängnistor identifiziert.
Tor 6 – Bab al Hadid (Das Eiserne Tor)
Dieser westliche Eingang, der historisch als Aragun-Tor bekannt ist, erhielt diese Bezeichnung von seinem Erneuerer, Prinz Aragun Al Kamili, der gleichzeitig als Gründervater der renommierten Araguniyah-Schule fungierte.
Tor 7 – Bab al Qattanin (Tor des Baumwollhändlers)
Erbaut vom Sultan Muhammad bin Qaloun Tor des Baumwollhändlers Das Tor steht auf der Westseite der Moschee. Es kann für den Besuch des Baumwollmarktes verwendet werden und leitet seinen Namen von dieser Assoziation ab. Es wird für seine Ästhetik geschätzt und ist für seine Schönheit bekannt.
Die Ostfassade mit Blick auf das Innere des Haram as-Sharif verfügt über einen halbkreisförmigen Giebel und Muqarnas. Das Portal liegt etwa neun Stufen unterhalb des Innenhofs und verfügt über eine halbkreisförmige Kuppel mit einem schwarzen Schlussstein und fünf Reihen Muqarnas.
Die vier Meter hohe und zweieinhalb Meter breite Tür wird von einem geraden Sturz gekrönt.
Tor 8 – Bab al Matarah (Das Waschungstor)
Dieses Tor befindet sich im Korridor westlich der Al-Aqsa-Moschee und bietet Zugang zum Felsendom. Im Gegensatz zu anderen Toren, die in die Altstadt führen, führt es zu einer Waschungs- oder Reinigungsquelle, nämlich einem Brunnen, der von einem Sultan um die Ayoubi-Zeit errichtet wurde.
Tor 9 – Bab as Salaam (Das Tor der Ruhe)
Es ist auch als Dawud-Tor oder Tor des Zauberers bekannt und ein relativ hohes Tor mit überlappenden Steinen, die das Tor schmücken. Die Doppeltüren sind aus Holz und haben eine einzige Öffnung, durch die eine einzelne Person hindurchgehen kann, wenn beide Türen geschlossen sind.
Tor 10 – Bab al Silsilah (Kettentor)
Das Kettentor, ein markantes Tor zur Hauptmoschee und eines der markanten Al-Aqsa-Tore, wurde im Ayoubi-Zeitalter erbaut und befindet sich westlich der angesehenen Moschee.
Das von den Ayoubis renovierte Gebäude liegt in beträchtlicher Höhe und verfügt über einen beeindruckenden Eingang mit einer Lücke, die den Durchgang einer Person erleichtert, wenn die Tür nicht vollständig geöffnet ist.
Dieses im 16. Jahrhundert von Sultan Sulayman I. errichtete Sabil in Al-Quds weist ein rechteckiges Design mit einer Nische auf, die mit einem Spitzbogen geschmückt ist. In der Nische ist eine Rosette zu sehen, die aus einem Rosettenfenster der Kreuzritter umfunktioniert wurde, und trägt eine Gründungsinschrift aus dem Jahr 1537.
Ein aufwendig verzierter Trog wertet den Boden der Nische auf und macht sie zu einem der auffälligsten Tore der Moschee.
Tor 11 – Bab al Magharibah (Das marokkanische Tor)
Das marokkanische Tor ist tatsächlich auf einem anderen Tor aus der herodianischen Zeit, bekannt als Barclay's Gate, errichtet. Im Laufe der Jahre stieg das Geländeniveau vor diesem ursprünglichen Tor um mehrere Meter an, bis es schließlich im 10. Jahrhundert zugemauert wurde.
Karte der Tore der Masjid Al Aqsa PDF
Sehen Sie sich das detaillierte PDF der Tore der Masjid Al Aqsa an.
Zusammenfassung – Tore der Masjid Al Aqsa
Als Symbol von tiefer religiöser Bedeutung und mit einer jahrhundertelangen Geschichte zeugen die Masjid al-Aqsa und ihre Tore von der reichen Fülle des Islam.
Abgesehen von ihrer architektonischen Pracht zeichnet sich Masjid al-Aqsa durch ihre unzähligen beeindruckenden und historisch bedeutsamen Tore aus, von denen jedes seine eigene Geschichte trägt und zur Heiligkeit der Moschee beiträgt, die es ziert.
Diese Tore sind nicht nur physische Eingänge, sondern Portale zu einer spirituellen Reise und einer Verbindung zum kulturellen Erbe. Die komplizierten Designs und architektonischen Wunderwerke dieser Tore sind ein visueller Beweis für die Handwerkskunst ihrer Erbauer und das bleibende Erbe des Islam in der Region.
Masjid al-Aqsa ist nicht nur ein Ort der Anbetung; Es ist ein heiliger Zufluchtsort, der die Grundwerte der Hingabe und des kulturellen Erbes widerspiegelt. Pilger und Besucher gleichermaßen werden von den heiligen Stätten angezogen und suchen nicht nur nach einer physischen Präsenz, sondern nach einem immersiven Erlebnis, das Zeit und Raum überwindet.
Indem die Masjid al-Aqsa die Vielfalt ihrer Tore und die spirituelle Essenz, die sie verkörpern, umarmt, bleibt sie weiterhin ein Leuchtfeuer der Einheit und Ehrfurcht für Muslime auf der ganzen Welt. Die Moschee wird von Muslimen wegen ihrer historischen und kulturellen Bedeutung verehrt.
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