Kann ich Umrah für jemand anderen durchführen? Alles, was Sie wissen müssen
Fragst du dich: „Kann ich Umrah für jemand anderen durchführen??“ Ja, du kannst. Es ist zulässig, den Haddsch oder die Umrah im Namen einer anderen Person anzubieten. Es gibt jedoch eigene Regeln und Bedingungen. Sie können Umrah nur im Namen einer anderen Person durchführen, wenn diese verstorben ist, sich unwohl fühlt oder körperlich nicht in der Lage ist, die Pilgerfahrt durchzuführen.
Hadsch und Umrah sind religiöse Pflichten, die mindestens einmal im Leben einer fähigen Person erfüllt werden müssen (vorausgesetzt, sie ist körperlich und finanziell stabil). Finanzielle Stabilität bedeutet, dass jemand alle seine Ausgaben, einschließlich Transport, Unterkunft, Verpflegung usw., bezahlen kann.
Körperlich leistungsfähig zu sein bezieht sich auf jemanden, der bei guter Gesundheit ist und während der gesamten Reise für sich selbst sorgen kann. Falls eine Person finanziell oder körperlich nicht in der Lage ist, Hajj oder Umrah alleine zu verrichten, sollte die Person, die sie in ihrem Namen verrichtet, bei der Einreise in den Ihram-Zustand zunächst die Niyat in ihrem Namen vollziehen. Anschließend sollten sie alle Rituale durchführen und dabei die Absicht haben, dies im Namen der betreffenden Person zu tun. Lesen Sie weiter, um mehr zu erfahren.
Kann ich Umrah für eine verstorbene Person durchführen?
Ja, es ist zulässig, die Umrah im Namen einer verstorbenen Person durchzuführen. Pilger dürfen nach dem Hadsch sogar eine zusätzliche Umrah für einen verstorbenen geliebten Menschen durchführen.
Wann Umrah durchführen Sagen Sie im Namen einer anderen Person zunächst „Labbayka Umrat'an“ (Name der Person, für die Sie Umrah durchführen möchten). Falls Sie sich nicht an ihren Namen erinnern, sagen Sie einfach: „Hier bin ich im Namen desjenigen, der mich mit der Durchführung des Hajj beauftragt hat“ oder eine ähnliche Aussage. Tatsächlich weiß Allah SWT, wer diese Person ist.
Sie sind nicht verpflichtet, dasselbe zu wiederholen während des Tawaf (Umrundung), Sa'ee (hin und zurück zwischen dem Berg Safa und dem Berg Marwa), stehend in 'Arafah, die Nacht verbringen Muzdalifah, die Kieselsteine werfen, usw. Es reicht aus, wenn Sie es zu Beginn des Ihram für Hajj oder Umrah planen. (Shaykh Ibn Uthaymin)
Kann ich Umrah für meinen Vater und meine Mutter durchführen?
Wenn Ihre Eltern an einer chronischen Krankheit leiden oder körperlich nicht in der Lage sind, Umrah durchzuführen, oder verstorben sind, dürfen Sie unter diesen Umständen im Namen Ihrer Eltern Umrah durchführen. Wenn Ihre Eltern jedoch finanziell nicht in der Lage sind, die Umrah durchzuführen, können Sie in diesem Fall die Umrah nicht für sie durchführen. Stattdessen sollten Sie sie zur Umrah einladen (ihre Ausgaben bezahlen).
Ein Dua, das Sie zum Glück Ihrer Eltern machen können, ist das folgende. „RabbiawziAAnee an ashkura niAAmataka allatee anAAamta AAalayya waAAalawalidayya waan aAAmala salihan tardahuwaaslih lee fee thurriyyatee innee tubtuilayka wa-innee mina almuslimeen“ „Mein Herr, erlaube mir, dankbar zu sein für Deine Gunst, die Du mir und meinen Eltern geschenkt hast, und dafür zu arbeiten.“ Gerechtigkeit, die Du anerkennen und für mich, meine Nachkommen, gerecht machen wirst. Wahrlich, ich habe Dir gegenüber Buße getan, und wahrlich, ich gehöre zu den Muslimen.“ (Koran 46:15)
Laut Fatawa al-Lajnah al-Daimah, 11/81: „Wenn Sie die Umrah in Ihrem eigenen Namen getan haben, ist es Ihnen gestattet, die Umrah im Namen Ihrer Mutter und Ihres Vaters zu tun, wenn diese dazu nicht in der Lage sind.“ wegen Alter oder Krankheit, bei der keine Hoffnung auf Genesung besteht.“
Die oben erwähnte Fatawa wird im Lichte mehrerer Ereignisse in der islamischen Geschichte gegeben. Zum Beispiel bat einmal ein Mann den Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) um Erlaubnis und sagte: „O Gesandter (PBUH) von Allah SWT, mein Vater ist ein alter Mann, der weder Hadsch noch Umrah machen kann.“ Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, antwortete: „Mach den Haddsch und die Umrah im Namen deines Vaters.“ [Ibn Majah]
Können Sie Umrah für mehr als eine Person tragen?
Das Pilgerritual kann jeweils nur im Namen einer Person durchgeführt werden. Das bedeutet, dass Sie Umrah nicht für mehr als eine Person gleichzeitig durchführen können. Stattdessen müssen Sie zwei Umrahs im Namen zweier Personen durchführen. Wenn Sie Umrah für mehr als eine Person durchführen, sollten Sie die zweite Person außerhalb des Bereichs beginnen Masjid Al Haram; Die nächstgelegene ist die Masjid at-Tan'eem.
Al-Nawawi (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte in al-Majmou' (7/126): „Unsere Gefährten sagten: „Wenn zwei Männer einen Mann anheuern, um in ihrem Namen den Haddsch zu verrichten, und er.“ tritt in den Ihram ein in ihrem Namen wird sein Ihram zu seinem und wird nicht im Namen von jemand anderem gezählt, weil der Ihram nicht im Namen von zwei Personen eingetreten werden kann und keiner von ihnen mehr Anspruch hat als der andere.
Wenn er gleichzeitig im Namen eines von ihnen und in seinem eigenen Namen in den Ihram eingetreten ist, dann gilt sein Ihram in seinem eigenen Namen, da es nicht zulässig ist, im Namen von zweien in den Ihram einzutreten, und er einen größeren Anspruch auf seinen Ihram hat irgendjemand sonst, also gehört es ihm.“ (Al-Shafi'i in al-Umm, und ihm folgten Shaykh Abu Haamid, al-Qaadi Abu'l-Tayyib)
Was ist mit dem Hadsch? Kann dies im Namen einer anderen Person durchgeführt werden?
Während Umrah ein Nafl ist, ist die Durchführung des Hajj ein Fard (Pflicht), nach dem Muslime handeln müssen, wenn sie körperlich und finanziell dazu in der Lage sind. Auf die Frage, ob man den Haddsch im Namen einer anderen Person durchführen könne, erwähnte der Prophet Muhammad (PBUH) jedoch zwei Szenarien, in denen die Pilgerfahrt im Namen anderer gerechtfertigt und erlaubt sei:
„Die Person hat das nicht Fähigkeit, Hajj durchzuführen" (Sahih Bukhari 1853)
Dies bedeutet, dass die Person finanzielle Probleme hat oder an einer schweren Krankheit leidet, die eine Reise nicht zulässt, oder verstorben ist.
Ibn Abbas (RA) berichtete, dass einmal eine Frau zum Propheten Muhammad (PBUH) kam und sagte: „O Gesandter (PBUH) Allahs SWT, der Befehl Allahs SWT an Seine Sklaven, den Haddsch durchzuführen, kam, als mein Vater alt war.“ Mann, der nicht fest im Sattel sitzen kann. Kann ich in seinem Namen den Haddsch durchführen??“ Er sagte ja." (Ibn Majah)
Auch der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwähnte dies kann den Haddsch nur im Namen einer anderen Person durchführen wenn „Sie haben den Haddsch bereits selbst durchgeführt.“ (Sunan Abi Dawud 1811)
Ibn Abbas (RA) berichtete, dass der Prophet Muhammad (PBUH) einmal einen Mann sagen hörte: „Labbayka (Hier bin ich) im Namen von Shubrumah.“ [dh er führte den Hajj im Auftrag von Shubrumah durch]. Er (Prophet Muhammad (PBUH)) fragte: „Wer ist Shubrumah?“ Der Mann antwortete: „Er ist ein Bruder (oder ein Verwandter) von mir.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte: „Haben Sie den Haddsch für sich selbst durchgeführt?“ Der Mann sagte: „Nein.“ Dann sagte ihm der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm): „Führen Sie den Haddsch zuerst für sich selbst durch, dann vollziehen Sie den Haddsch im Namen von Shubrumah.“ (Abu Dawud)
Kann ich mit meiner Mutter Umrah durchführen?
Es ist Ihnen nur dann gestattet, die Umrah mit Ihrer Mutter durchzuführen, wenn Sie ihr Mahram (leiblicher Sohn und in der Pubertät) sind. Wenn Sie jedoch eine Tochter sind, beachten Sie, dass es Ihnen und Ihrer Mutter nicht gestattet ist, den Haddsch ohne einen Mahram (Vater oder Bruder) durchzuführen. nach Ansicht der Mehrheit der Gelehrten. Das saudische Ministerium für Hajj und Umrah gewöhnlich erfordert einen Verwandtschaftsnachweis (Geburtsurkunde des Kindes), damit Sie und Ihre Mutter zur Umrah nach Mekka reisen können.
Welche Duas sollte man während der Umrah lesen?
Auch wenn es keine spezifischen gibt Duas, die während der Umrah rezitiert werden müssen, haben wir eine Liste von Duas zusammengestellt, die der Prophet Muhammad (PBUH) während der Umrah rezitierte oder diejenigen, die die Gelehrten allgemein empfehlen:
Dua, das bei der Einreise in den Ihram-Staat rezitiert werden muss:
Dua: Allauhumma innee uridul umratan; fayassir haa li wa taqaubalahaa minnee.
Übersetzung: O Allah! Ich habe vor, Umrah durchzuführen. Mach es mir einfach und akzeptiere es.
Rezitiere nach dem Ihram die Talbiyah:
Talbiyah: Labbayka Allahumma Labbayk. Labbauka La Sharika Laka Labbayk. Innal Hamda Wan-ni»mata laka Wal-mulk. La Sharika See.
Übersetzung: Hier bin ich zu deinen Diensten, oh Allah. Hier bin ich zu deinen Diensten. Hier stehe ich zu Ihren Diensten, Sie haben keinen Partner, und hier stehe ich zu Ihren Diensten. Wahrlich, alle Lobpreisungen und Segnungen gehören Ihnen, ebenso wie die Souveränität. Du hast keinen Partner.
Beim Tawaf zu rezitierende Duas:
Dua: Bismillahi Allauhu akbar wa lillahil hamd.
Übersetzung: Ich beginne mit dem Namen Allah, Allah ist der Größte, und alles Lob gebührt Allah.
Dua: Raubanaa aatinaa fiddunya hasanah wa fil akhirauti hasanah wa qinaa a'zab annaar.
Übersetzungen: Unser Herr, gib uns im Diesseits das Gute und im Jenseits das Gute und beschütze uns vor der Strafe des Feuers.
Dua, das beim Sa'ee-Auftritt rezitiert werden muss
Dua: Innassaufaa wal marwata min sha-airillah, faman hajj al bayta awi-tamara falaa junaaha a-laihi aiyattawafa bihi maa, wa man tatawwa-a khairan fa innAllaha shaakirun a-leem.
Übersetzung: Tatsächlich, Safa und Marwa gehören zu den Symbolen Allahs SWT. Daher kann jeder, der an der Heiligen Kaaba Umrah durchführt, sicher zwischen ihnen hindurchgehen, ohne Angst vor Sünden haben zu müssen. Und Allah kennt und schätzt den, der mit willigem Herzen etwas Gutes tut.
Dua beim Verlassen der Moschee al-Haram
Dua: Bismillahi, wassaulatu wassalamu a'la rausulillah, Allauhumma Innee As aluka min fadhlik.
Übersetzung: Ich beginne mit dem Namen Allahs. Segen und Friede seien auf dem Propheten (PBUH) Allahs; Ich bitte dich um deine Fülle/Gunst.
Was ist, wenn ich keinen Mahram habe?
Ein Mahram ist ein Mann, den eine Frau aufgrund ihrer Blutsverwandtschaft für immer nicht heiraten darf, dazu gehören auch ihr Vater, ihr Bruder und ihr Sohn. Gemäß der klassischen Lehre des Islam kann eine Frau ohne Mahram weder Hadsch noch Umrah durchführen.
„Ibn Abbas (RA) berichtete: „Der Gesandte Allahs (swt) sagte: ‚Eine Frau darf nur mit einem Mahram reisen, und ein Mann darf sie nur betreten, wenn sie einen Mahram hat.‘“ ”
Ibn' Abbas (RA) überlieferte: „Ich hörte den Gesandten (PBUH) Allahs SWT sagen, als er eine Predigt hielt: ‚Keine Frau sollte reisen, außer mit einem Mahram.‘ Ein Mann stand auf und sagte: „O Gesandter (PBUH) Allahs SWT, meine Frau ist zum Hadsch aufgebrochen, und ich habe mich für diesen und jenen Militäreinsatz angemeldet.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Geh und mache den Haddsch mit deiner Frau.‘“ (Überliefert von al-Bukhari, 3006; Muslim, 1341)
Im Gegenteil: Nach den überarbeiteten Regeln des saudischen Ministeriums für Hadsch und Umrah vom 18. Juli 2021 dürfen Frauen nur noch in einer Gruppe Pilgerfahrten ohne männlichen Vormund durchführen. Hier sind jedoch einige Dinge, die muslimische Frauen beachten müssen, wenn sie ohne Mahram auf eine Pilgerreise gehen:
- Sie muss wissen, wie sie auf sich selbst aufpasst und sollte keine Kleidung oder Parfüm tragen, die die Aufmerksamkeit von Männern erregen könnten.
- Sie muss im Frauenbereich beten.
- Sie muss einen Sicherheitsabstand zur Menschenmenge einhalten.
- Sie sollte bei ihrer Gruppe bleiben und mit keiner interagiereneine ohne triftigen Grund
- Sie sollte Talbiyah mit leiser Stimme rezitieren.
Zusammenfassung – Kann ich Umrah für jemand anderen durchführen?
Umrah ist eine nicht zwingende religiöse Verpflichtung und eine wunderschöne Sunnah des Propheten Muhammad (PBUH). Jedes Jahr reisen Millionen Muslime nach Mekka in Saudi-Arabien, um Umrah aufzuführen.
Es ist nicht zulässig, Umrah oder Hadsch im Namen einer lebenden Person (jemand, der körperlich und finanziell dazu in der Lage ist) durchzuführen.
Wenn die Person jedoch aufgrund von Krankheit oder Tod nicht in der Lage ist, die Verpflichtung selbst zu erfüllen, kann in diesem Fall eine andere Person die Umrah oder den Haddsch in ihrem Namen durchführen.