Schlacht von Uhud – die zweitgrößte Schlacht im Islam

Gekämpft in 3 AH, dem Schlacht von Uhud ist die zweitgrößte Schlacht zwischen der muslimischen Armee unter der Führung des Propheten Muhammad (PBUH) und den Anführern der Quraysh. Der Schlacht von Uhud fand im Namen der Rache ein Jahr nach der Schlacht von Badr und drei Jahre nach der Migration nach Medina statt.

Der anfängliche Sieg der Muslime während der Ghazwah Uhud wurde jedoch bald zu einer Herausforderung, nachdem einige Bogenschützen eine strategisch wichtige Stelle verließen und den Quraysh ermöglichten, von hinten anzugreifen. Lesen Sie weiter, um mehr darüber zu erfahren Schlacht von Uhud. 

Was war die Schlacht von Uhud?

Weiter gekämpft Berg Uhud, das 4 Meilen nördlich von Medina liegt Schlacht von Uhud fand zwischen den Götzendienern von Mekka und den Muslimen (Muhajarun und Ansar) von Medina statt. Auch bekannt als „Ghazwah Uhud“. Schlacht von Uhud wird im Islam als Beweis dafür angesehen, dass der Sieg niemals garantiert ist.

Als Muslime sollten wir immer den Anweisungen des Propheten Muhammad (PBUH) folgen, unabhängig von den Anforderungen der Situation. In einfacheren Worten: die Schlacht von Uhud war ein wichtiger Lernpunkt für die Muslime, da er sie lehrte, niemals der Gier und dem Stolz nachzugeben und immer demütig und diszipliniert zu sein und an Allah SWT zu glauben. 

Wann fand die Schlacht von Uhud statt?

Fast ein Jahr nach der demütigenden Niederlage in der Schlacht von Badr versammelten die Anführer von Mekka eine riesige Armee von 700 Ziegen, 200 Pferden und 300 Kamelen mit der Absicht, sich an den Muslimen zu rächen, den Propheten Muhammad (PBUH) zu töten und den Islam zu zerstören und 3000 Soldaten unter dem Kommando von Abu Sufyan. 

Allerdings wurde die Armee von Mekka dieses Mal auch von einem Frauenflügel (Mütter, Schwestern, Ehefrauen und Töchter derer, die in der Schlacht von Badr ihr Leben verloren) unter dem Kommando von Hind begleitet. Darüber hinaus wurden die rechte und linke Flanke von Khalid bin al-Waleed bzw. Ikrimah ibn Abi Jahl kommandiert. Während Amr ibn al-As zum Koordinator zwischen den beiden Flanken ernannt wurde. 

Am anderen Ende traf der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) in Uhud auf die Quraysh mit einer Armee von 700 Soldaten, darunter 4 Reiter und 50 Bogenschützen. Ursprünglich zog der Prophet mit 1000 Soldaten ab, aber Abdullah ibn 'Ubayy ibn Salul, der Anführer der Heuchler, überzeugte 300 seiner Verbündeten und andere, sich abzuwenden, und die muslimische Armee zog mit lediglich 700 Soldaten vor. Mundhir bin Amr (RA) wurde zum Kommandeur des linken Flügels ernannt, Zubair bin al-Awwam (RA) wurde zum Führer des rechten Flügels ernannt. und Mus'ab ibn 'Umair (RA) führte die zentrale Infanterieeinheit an.

Als der Prophet Muhammad (PBUH) den Berg Uhud erreichte, ernannte er Abdullah ibn Jubair (RA) zum Anführer der 50 Bogenschützen und befahl ihnen, überhaupt am Jabal al-Rumah (dem Berg der Bogenschützen, einem kleinen Hügel neben dem Berg Uhud) zu bleiben Kosten. Der Prophet Muhammad (PBUH) sagte:

„Bleiben Sie bei Ihrem Platz und verlassen Sie ihn nicht, selbst wenn Sie sehen, wie Vögel nach uns picken, bis ich nach Ihnen sende, und wenn Sie sehen, dass wir die Ungläubigen besiegt und sie in die Flucht getrieben haben, sollten Sie Ihren Platz auch dann nicht verlassen, bis Ich schicke nach dir.“

Die Schlacht von Uhud begann kurz nach der Ankunft der Armee von Mekka. In den ersten Stunden konzentrierten die muslimischen Soldaten ihren Angriff strategisch auf die elf einflussreichen Mekkan-Führer und es gelang ihnen, sie auszulöschen. Abu Dujanah (RA) und Hamza ibn Abdil Muttalib (RA) kämpften mit großer Tapferkeit und setzten damit ein Beispiel in der muslimischen Militärgeschichte.

Tragischerweise starb Hamza ibn Abdil Muttalib (RA), der Onkel des Propheten (PBUH), auch bekannt als der „Löwe Allahs SWT“, im Jahr 2000 den Märtyrertod Schlacht von Uhud durch den Speer eines abessinischen Sklaven, Wahshi bin Harb.

Doch trotz der großen Verluste von Hamza (RA) verlor die muslimische Armee nicht die Hoffnung und kämpfte mit größter Tapferkeit und Kraft weiter. Als es den Muslimen gelang, die wilde Armee der Quraysh zu besiegen, begannen die meisten Ungläubigen zu fliehen. Als sie die Situation beobachteten, dachten die auf dem Gipfel des Jabal al-Rumah eingesetzten Bogenschützen, dass sie die Schlacht gewonnen hätten und verließen ihre Plätze, um die Kriegsbeute einzusammeln. Sie missachteten dabei den Befehl des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) und ließen die muslimische Infanterie verwundbar zurück.

Das plötzliche Vakuum und das Verschwinden der Bogenschützen brachten Khalid bin al-Waleed auf eine Idee und so befahl er seiner Kavallerie, die Muslime von hinten anzugreifen. Als die flüchtende Qurayshi-Infanterie dies sah, fasste sie am Boden den Mut, umzukehren, und bald wurde die muslimische Armee von den Heiden eingeklemmt und umzingelt Mekka. Aufgrund der Unordnung und Panik konnte die muslimische Armee ihren Plan nicht umsetzen.

Während des Tumults wurde der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) von einem Stein getroffen, der seine Unterlippe verletzte und auch von seiner absplitterteMai und beschädigte seinen Helm. Während das Blut über sein Gesicht lief, sagte der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm): „Wie kann ein Volk gedeihen, das das Gesicht seines Propheten (Friede sei mit ihm) mit Blut befleckt hat, während er es einfach zu seinem Herrn rief!“

Musab bin Umair (RA), der ähnelte Prophet Muhammad (PBUH), wurde ebenfalls von den Mekkanern getötet. Dies führte zu Verwirrung und auf dem Schlachtfeld verbreitete sich das Gerücht, dass Abdullah bin Qam'a den Propheten (Friede sei mit ihm) getötet hatte. Bald darauf begann die bereits bestürzte muslimische Armee die Hoffnung zu verlieren.

Zu diesem Zeitpunkt erblickte Ka'b bin Malik (RA) den verletzten, aber noch sehr lebendigen Propheten Muhammad (PBUH) und sagte: „O Muslime, freut euch! Hier ist der Prophet (PBUH)!“ Als die Gläubigen dies hörten, rannten sie zum Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) und dreißig von ihnen umringten ihn. Als der Prophet Muhammad (PBUH) sah, dass die Muslime umzingelt waren und sich in einer schwierigen Situation befanden, forderte er die Armee zum Rückzug auf. Er führte die Truppen erfolgreich zu einem Schutzraum auf dem Berggipfel. 

Was bedeutet „Uhud“?

Das arabische Wort „Uhud“ bedeutet wörtlich „Der Eine“ und bezieht sich auf die Einheit von Allah SWT. An anderen Stellen wird gesagt, dass das Wort „Uhud“ Versprechen, Verpflichtung und Delegation bedeutet.

Es gibt jedoch zwei unterschiedliche Geschichten, die behaupten, wie der Berg Uhud zu seinem Namen kam. Einer besagt, dass es nach einem riesigen Mann benannt wurde, der auf dem Gipfel des Berges Uhud lebte. Andererseits sagen die Leute, dass es aufgrund seiner einzigartigen Struktur und Stellung im Vergleich zu den nahegelegenen Bergen Uhud genannt wird.  

Wer hat die Schlacht von Uhud gewonnen?

Die mekkanische Kavallerie fand ihre Chance, als die muslimischen Bogenschützen ihre Stellung aufgaben, um Kriegsbeute einzusammeln. Die Heiden griffen von hinten an und umzingelten die Stadt Muslime aus allen Richtungen. Das Chaos und die Verzweiflung veranlassten die Muslime zum Rückzug, während die anderen tapfer im Nahkampf kämpften.

Als der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) dies sah, forderte er seine Soldaten auf, sich zurückzuziehen, was dazu führte, dass die heidnischen Mekkaner den Sieg errangen. 

Die Schlacht von Uhud endete mit dem Märtyrertod von fast 70 Muslimen, darunter Musab bin Umayr (RA) und Hamza bin Abdul Muttalib (RA).

Dennoch argumentieren einige Historiker, dass die Schlacht von Uhud immer noch ein Sieg für die Muslime war. Nachdem die Quraysh abgezogen und nach Mekka zurückgekehrt waren, begruben die Muslime die Märtyrer, führten die notwendigen Trauerzüge durch, sammelten ihre Habseligkeiten ein und begannen den beschwerlichen Heimweg, zurück nach Medina. Unterwegs machten sie an einem Ort namens Hamra' al-Asad Halt, um sich auszuruhen. Dort trafen sie einen Reisenden, der die Quraisch getroffen hatte, als er in Richtung Medina reiste. Abu Sufyan hatte den Reisenden gebeten, die muslimischen Soldaten zu finden und eine Botschaft zu überbringen, dass die Quraysh zurückkehren, um die muslimische Bevölkerung von Medina zu vernichten. In diesem Moment wandte sich der Prophet (Friede sei mit ihm) an seine Gefährten, verletzt und zerschlagen, und sagte: „Der Feind kommt, wollt ihr an meiner Seite stehen und kämpfen“, und die Gefährten antworteten: „Allah genügt uns.“ und [Er ist] der beste Verwalter der Angelegenheiten.“ Die Muslime warteten dort drei Tage und drei Nächte, und die Quraisch kehrten nicht zurück. Das Nichterscheinen der Quraysh ist ein Zeichen des Verfalls; Als Erweiterung der Schlacht von Uhud zeigt dieser Vorfall, dass selbst die Schlacht von Uhud trotz ihrer harten Lehren als Sieg für die Muslime bezeichnet werden kann.

Allahs SWT-Botschaft in der Koran An die Gläubigen der Schlacht von Uhud:

„Werden Sie also nicht schwach (gegenüber Ihrem Feind) und seien Sie auch nicht traurig, und Sie werden (im Sieg) überlegen sein, wenn Sie tatsächlich (wahre) Gläubige sind. Wenn Sie von einer Wunde (und Tötung) betroffen sind, stellen Sie sicher, dass auch die anderen von einer ähnlichen Wunde (und Tötung) betroffen sind. Und so sind die Tage (gute und nicht so gute), die Wir abwechselnd den Menschen geben, damit Allah diejenigen prüft, die glauben, und damit Er Märtyrer aus eurer Mitte nimmt. Und Allah mag die Unterdrücker nicht. Und dass Allah die Gläubigen (von Sünden) prüft (oder reinigt) und die Ungläubigen vernichtet. Glaubst du, dass du das Paradies betreten wirst, bevor Allah diejenigen von euch auf die Probe stellt, die (für Seine Sache) gekämpft haben, und (auch) diejenigen auf die Probe stellt, die geduldig sind? Du hast dir tatsächlich das Märtyrertum (Ash-Shahadah) gewünscht, bevor du es erlebt hast. Jetzt hast du es offen mit deinen eigenen Augen gesehen.“

[Sure Al-Imran: 139-143]

Allah SWT sagt im Heiligen Koran, während er sich auf die Feiglinge der Schlacht von Uhud bezieht:

„Wir werden Schrecken in die Herzen der Ungläubigen werfen, weil sie sich mit anderen in der Anbetung Allahs verbündet haben, für die Er keine Autorität gesandt hat. Ihre Wohnstätte wird das Feuer sein, und wie böse ist die Wohnstätte der Unterdrücker.“ 

Und Allah hat tatsächlich Sein Versprechen an dich erfüllt, als du sie (deine Feinde) mit Seiner Erlaubnis tötetest; bis du (in dem Moment) deinen Mut verlorst und über den Befehl streitest und ungehorsam bist, nachdem Er dir (die Beute) gezeigt hat, die du liebst. Unter euch gibt es einige, die sich diese Welt wünschen, und andere, die das Jenseits wünschen. Dann ließ er dich vor ihnen (deinen Feinden) fliehen, um dich auf die Probe zu stellen. Aber wahrlich, Er hat dir vergeben, und Allah ist den Gläubigen gnädig.

(Und denken Sie daran), als Sie (fürchterlich) davonliefen, ohne auch nur einen Seitenblick auf irgendjemanden zu werfen, und der Gesandte (Muhammad) in Ihrem Rücken war und Sie zurückrief. Allah hat euch als Vergeltung eine Bedrängnis nach der anderen gegeben, um euch zu lehren, nicht um das zu trauern, was euch entgangen ist, noch um das, was euch widerfahren ist. Und Allah ist sich dessen bewusst, was ihr tut.

Dann, nach der Not, sandte Er Sicherheit für dich herab. Der Schlaf überkam eine Gruppe von euch, während eine andere Gruppe über sich selbst nachdachte (darüber, wie sie sich selbst retten könnte, indem sie die anderen und den Propheten ignorierte) und falsch über Allah dachte – der Gedanke der Unwissenheit. Sie sagten: „Haben wir irgendeinen Anteil an der Angelegenheit?“ Sagen Sie (O Muhammad): „Wahrlich, die Angelegenheit gehört ganz und gar Allah.“ Sie verbergen in sich, was sie Ihnen nicht zu offenbaren wagen, und sagen: „Wenn wir etwas mit der Angelegenheit zu tun hätten, wäre keiner von uns hier getötet worden.“ Sprich: „Selbst wenn ihr in euren Häusern geblieben wäret, wären diejenigen, für die der Tod beschlossen wurde, sicherlich zum Ort ihres Todes gegangen“, aber damit Allah prüft, was in euren Brüsten ist; und um zu reinigen, was in euren Herzen (Sünden) war, und Allah ist Allwissend darüber, was in (deinen) Brüsten ist.“ [Sure Al-Imran: 151-154]

Hadithe über die Schlacht von Uhud

„Der Prophet (PBUH) ernannte Abdullah bin Jubair zum Kommandeur der Infanteristen (Bogenschützen), die am Tag (der Schlacht) von Uhud fünfzig Jahre alt waren. Er befahl ihnen: „Bleiben Sie an Ihrem Platz und verlassen Sie (dh Ihre Posten) nicht, selbst wenn Sie sehen, wie Vögel nach uns picken, bis ich nach Ihnen schicke; Und wenn du siehst, dass wir die Ungläubigen besiegt und zur Flucht gezwungen haben, dann solltest du deinen Ort nicht verlassen, bis ich nach dir sende.“ Dann wurden die Ungläubigen besiegt. Bei Allah, ich sah die Frauen fliehen, ihre Kleider hochheben und ihre Beinreifen und ihre Beine entblößen. Also sagten die Gefährten von Abdullah bin Jubair: „Die Beute! O Leute, die Beute! Deine Gefährten sind siegreich geworden, worauf wartest du jetzt?“ 'Abdullah bin Jubair sagte: „Hast du vergessen, was Allahs Apostel zu dir gesagt hat?“ Sie antworteten: „Bei Allah! Wir werden zum Volk (also zum Feind) gehen und unseren Anteil von der Kriegsbeute einsammeln.“ Aber als sie zu ihnen gingen, mussten sie geschlagen umkehren. Zu dieser Zeit rief der Apostel Allahs in ihrem Rücken sie zurück. Nur zwölf Männer blieben beim Propheten (PBUH) und die Ungläubigen töteten siebzig Männer von uns als Märtyrer.“ (Sahih Al-Bukhari)

An einer anderen Stelle wird von Sahih Al-Bukhari berichtet: „Als der Prophet (Friede sei mit ihm) zur Schlacht von Uhud auszog, kehrten einige seiner Gefährten (Heuchler) (nach Hause) zurück. Eine Gruppe der Gläubigen bemerkte, dass sie diejenigen (Heuchler aus ihrer Mitte), die zurückgekehrt seien, töten würden, aber eine andere Partei sagte, dass sie sie nicht töten würden. So wurde diese göttliche Inspiration offenbart: „Was ist dann mit euch los, dass ihr in Bezug auf die Heuchler in zwei Parteien gespalten seid?“ (4.88) Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Medina vertreibt die bösen Menschen daraus, wie Feuer die Unreinheiten des Eisens vertreibt.“ (Sahih Al-Bukhari)

Fakten zur Schlacht von Uhud

Die Schlacht von Uhud fand am 3. AH statt. Es war die zweitgrößte Schlacht zwischen den heidnischen Mekkan-Streitkräften und den Muslimen von Medina. Hier sind einige weniger bekannte Fakten über Ghazwah Uhud.

Fakt 1: Masjid Shaikhain 

Masjid Shaikhain befindet sich an der Stelle, an der der Prophet Muhammad (PBUH) am Vorabend des 3. Jahres n. Chr. Salah betete. Nicht nur das, sondern alle Vorbereitungen dafür Schlacht von Uhud wurden hier hergestellt, und so besuchen auch heute noch viele Muslime die Masjid Shaikhain, um den Märtyrern von Ghazwah Uhud Tribut zu zollen.

Fakt 2: Masjid Mustarah

Masjid Mustarah steht heute an der Stelle, an der der Prophet Muhammad (PBUH) betete und sich ausruhte Schlacht von Uhud. Die wörtliche Bedeutung von „Mustarah“ ist „Ruhe“. Während der Schlacht hatte der Ort Masjid Mustarah eine große strategische Bedeutung für die Sicherheit von Medina. Heute besuchen die Menschen die Masjid Mustarah, um die Geschichte der Großen wieder aufleben zu lassen Schlacht von Uhud. 

Fakt 3: Khalid Bin al-Waleed erneut angegriffen

Wussten Sie, dass die Muslime die Quraysh beinahe besiegt hätten? Schlacht von Uhud? Die Selbstüberschätzung führte jedoch dazu, dass die Bogenschützen ihre Stellungen verließen, um an die Kriegsbeute zu kommen. Als Khalid Bin al-Waleed dies sah, griff er die muslimische Armee von hinten an und verursachte Chaos und Verwirrung im Land Schlachtund der Tod mehrerer muslimischer Soldaten. 

Eines haben die Muslime daraus gelernt Schlacht von Uhud war, dass man den Anweisungen des Propheten Muhammad (PBUH) gehorchen muss, unabhängig von den Anforderungen oder der Situation.

Fakt 4: Hamza (RA) starb als Märtyrer 

Vielleicht der herzzerreißendste Verlust überhaupt Schlacht von Uhud war der Tod von Hamza ibn 'Abdil Muttalib (RA). Er wurde vom Speer von Wahshi Bin Harb, einem abessinischen Sklaven von Jubayr bin Muti'm, getroffen, und später schnitt Hind Hamzas (RA) Oberkörper auf und kaute aus Rache auf seiner Leber; seit Hamza (RA) Hinds Vater, 'Utbah ibn Rabi'ah, in der Schlacht von Badr tötete. Doch trotz der Niederlage kämpften die Muslime mit dem gleichen Mut und der gleichen Tapferkeit gegen Ghazwah Uhud. 

Fakt 5: Der Prophet Muhammad (PBUH) wurde verletzt 

Mehreren Überlieferungen zufolge soll der Prophet Muhammad (PBUH) während des Kampf Schlacht von Uhud wurde von einem Stein getroffen, der seinen Helm beschädigte, seine Unterlippe verletzte und seinen Zahn absplitterte. Andererseits wurde Musab bin Umair (RA), der dem Propheten Muhammad (PBUH) sehr ähnelte, von Abdullah bin Qam'a zum Märtyrer. Dies verursachte Chaos, da die Moral der Muslime zu verlieren begann und eine Welle der Verzweiflung überhand nahm. 

Der Prophet Muhammad (PBUH) klärte das Missverständnis auf und forderte die muslimische Armee auf, sich zurückzuziehen, als er sah, dass sie viele Verluste erlitten hatten. Es wird gesagt, dass etwa dreißig Krieger den Propheten Muhammad (PBUH) umzingelten und ihn an einen höheren und sichereren Ort auf dem Berg Uhud brachten. 

Zusammenfassung – Schlacht von Uhud

Die Muslime erlitten Verluste in der Schlacht von Uhud nicht, weil sie weniger zahlreich oder schwach waren. Sie litten, weil einige es versäumt hatten, das Gebot des Propheten (Friede sei mit ihm) einzuhalten. Nur wenn die Bogenschützen dem Befehl des Propheten Muhammad (PBUH) gehorcht hätten und in ihrer Position auf dem Berg Uhud geblieben wären, wäre der Sieg der muslimischen Armee nicht entgangen. 

Doch selbst nach dem Sieg über die muslimische Armee waren die brutalen Mekkaner nicht in der Lage, ihr ultimatives Ziel zu erreichen, nämlich die endgültige Vernichtung der Muslime. Bald darauf Schlacht von Uhud Am Ende offenbarte Allah SWT einen Vers des Heiligen Korans Prophet Muhammad (PBUH) und beschrieb den Kampf als eine Prüfung der Standhaftigkeit und als Strafe.

Muslime fanden Inspiration in diesen Versen und dem HadithDenn es stärkte ihren Glauben und gab ihnen die Kraft, die Grabenschlacht zu gewinnen.

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